昆侖山，三清殿。
玄都大法師步履沉靜地走入殿中，見老子正于云床閉目神游，太極圖在身側(cè)緩緩轉(zhuǎn)動，演繹著陰陽生滅的至理。他恭敬侍立一旁，待老子氣息微動，睜開雙目，方躬身稟報：
“老師，風(fēng)后師弟已離開景山學(xué)院，下山游歷去了。”
老子只是問道：“他閉關(guān)數(shù)年，有所得否？”
玄都遲疑片刻，還是如實(shí)道：“師弟融匯道儒，參悟陰陽，學(xué)理已自成一家。只是……他畢竟是我人教門徒，太清正宗。如今卻兼修那儒道之法，甚至以儒門院長自居，是否有些不倫不類？長此以往，恐損我道教道統(tǒng)純粹。”
殿內(nèi)紫氣氤氳，老子沉默良久，方才緩緩開口，“玄都，你可知風(fēng)后是何來歷？”
玄都一怔：“弟子只知他是人族出身。”
老子搖頭：“他不僅是人族出身，更是伏羲氏血脈后裔。上古之時，伏羲演八卦，定人倫，為人族文明奠基。其血脈中自帶人道大氣運(yùn)，天命所鐘。風(fēng)后承此血脈，又得太清真?zhèn)鳎揪陀袩o上人族氣運(yùn)在身。”
“如今這風(fēng)后之氣運(yùn)已成，儒道立，補(bǔ)全了人族治世修身之缺，陰陽悟，貫通了天地人三才之理，風(fēng)后所做，非但不是不倫不類，反是在履行其天命。”
“或許等風(fēng)后成道之后，正是吾道教占據(jù)人族根基的轉(zhuǎn)折之一。”
聽到老子所言，玄都大法師這才明白了老子的期待。
此刻人族之中，風(fēng)后一襲青衫，踏遍東方諸部。
三十載春秋，萬里行途。
他背著一個竹簍，裝滿貝殼歷算圖、彩陶紋樣拓片、記錄各地方言的骨笛，開始編寫萬民知要。
用最簡樸的文字，記載耕織、醫(yī)藥、節(jié)氣、度量之常識。
這日行至西陲最后一座人族聚落，土垣低矮，炊煙稀落，邑中長者聽聞他是景山學(xué)院院長，特意捧出珍藏的黍酒相待。
酒過三巡，老族長指著西邊蒼茫山影嘆息：“再往前便是兩界山了，老朽年輕時隨商隊(duì)去過，那邊的人族兄弟，有的還住在山洞巢穴，以狩獵為生，祭祀時竟用活人血祭天地。”
旁坐的年輕獵人插話：“他們連陶輪都沒見過！上次有個穿獸皮的西邊獵手來換鹽，看見邑里孩子玩泥巴捏的碗，嚇得跪地直叩頭，說是神賜的太陽圓盤。”
風(fēng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭，想起了那一句人族天統(tǒng)，文明為本，走向土垣高處，月色如霜，向西鋪展，照亮重重山巒的剪影。
這個時候老族長走了過來，道：“先生，那邊不只是山高路險，我聽說深山里還有上古遺留的兇獸，更有一些部落視外來者為妖邪，實(shí)在是兇險萬分。”
風(fēng)后目光堅(jiān)定的說道：“既然同為人族，既然共享伏羲圣祖血脈，這文明星火，便沒有不過山的理由。”
到了第二日，風(fēng)后便跟隨商隊(duì)準(zhǔn)備跨越兩界山，忽見前方云霧分開，一道青衣身影靜立古松下，正是云霄仙子。
“道友行路從容，三十載方至此地。”
云霄微微點(diǎn)頭。
風(fēng)后驚詫之余，鄭重行禮：“仙子怎會在此？”
“奉天帝與伏羲大帝法旨，在此等候道友。”
云霄袖中取出一物，那是張通體瑩白、七弦如月光凝成的古琴，琴身隱約有陰陽魚紋流轉(zhuǎn)。
“此琴乃紫薇大帝伏羲伴生至寶伏羲琴，蘊(yùn)含天地陰陽之玄妙，文明西傳，道阻且長，此琴可鎮(zhèn)兇邪，通心音，助道友教化之路。”
風(fēng)后聞言，朝東方天際深深三拜：“晚輩風(fēng)后，拜謝伏羲大帝賜寶！”
隨后他接過這伏羲琴，竟有清越鳴響自心底蕩開。
云霄又道：“此去西方，西方人族雖有趙公明當(dāng)年傳道，但也有不少茹毛飲血之輩，道友當(dāng)記教化之道，貴在潤物無聲。
風(fēng)后將靈琴仔細(xì)裹入桑麻布，縛于背后，對云霄長揖到地：“仙子代天帝與大帝傳琴贈言，風(fēng)后銘記。此行必不負(fù)所托。”
......
天庭之中，紫天殿中。
帝江周遭混沌之氣翻騰涌動，盡數(shù)納于周身竅穴之中。
自感悟混元之真意后，帝江便想讓自己的空間大道做出至關(guān)重要的突破。
這一段時間觀摩人族之中風(fēng)后在人間傳道，帝江卻也有了不少新的感悟。
混元之道兼容天地，卻并不能承載帝道之命，只不過帝江終于尋找到了一條獨(dú)一無二的大道。
此道便是天地玄黃大道。
清濁未分時為玄，宇宙初判乃生黃。
玄者，幽遠(yuǎn)深邃，是為天道高渺，法則之源。
黃者，厚重?zé)o疆，是為地道承載，萬物之母。
天地既立，玄黃乃分，其間便是那無邊世界，無盡時空！
此道既成，帝江周身氣象驟變。
左眼升騰起清靈玄光，演化周天星斗、天地輪轉(zhuǎn)。
右眼沉凝起厚重黃氣，顯現(xiàn)大地脈絡(luò)、萬物生息。
周身竅穴綻放無量光華，將那天地萬物大道玄之又玄的氣息轟然融入自身。
最終化為一種尊貴無極、包羅萬象的玄黃神光。
唯有以此天地玄黃為根基，他才能真正承載天地萬物之厚德，修持那虛無縹緲的混元大道，也能將這一切與力之法則融會貫通。
就在他大道鑄成的剎那，帝江的氣息引動了整個天庭氣象的變化。
一道道磅礴至極的天光在體內(nèi)蓬勃而出，此刻帝江的道行也達(dá)到了至圣巔峰之境。
似乎只差一步，就能踏入混元大羅金仙之境，力之法則也在這個時候被打磨到了極致。
“哈哈哈！”
帝江一步走出紫天殿，感受到了體內(nèi)磅礴的氣機(jī)變化。
天地玄黃為道，力之法則為根基，諸天萬元一切匯聚于自身。
日后這天庭所孕育的功德、氣運(yùn)一切，都能加持在天地玄黃大道之上，而這天地玄黃大道森羅萬象，保羅宇宙之奧妙。
竟能讓力之法則變得越來越厚重，也能讓帝江更一步接近盤古天命。
“多謝父神。”
帝江拱手一禮。
只見帝江抬手一動，他鑄造多時的法劍終于在此刻出世。
這是一柄厚重至極的法劍，劍身一面呈深邃玄色，內(nèi)蘊(yùn)周天星河生滅，承載大地山河脈絡(luò)，萬物生長輪回。
劍鋒無刃，卻仿佛能輕易劃分清濁、界定天地、厘定玄黃，散發(fā)出一種奠定乾坤、總領(lǐng)萬象的無上威嚴(yán)。
此劍帝江合無數(shù)法寶，幾乎將自己的資源全部煉入其中，此劍一成只差一步就能踏入混沌至寶的層次。
如今是混沌靈寶巔峰層次。
此劍融合混元之氣，帝江將其稱之為混元法劍。
大道已成，帝江也感悟到了一些道理，于是便以天帝之名傳下法旨，他要在天庭之中開始講道，針對于巫族的講道。
帝江要給巫族開辟一條修行之路，打造出獨(dú)立于天道之外的一個體系，合適巫族的體系。
就在帝江廣招巫族，準(zhǔn)備講道之時，風(fēng)后自東土西行，不覺已逾百年。
他一邊走，一邊把東方的耕種、織布、禮儀和音樂教給當(dāng)?shù)厝恕?/p>
因?yàn)橹摆w公明在這里打下了做生意的底子，所以風(fēng)后推廣起來特別順利。
商路通了，貨物來往多了，不同部落之間也通過交易慢慢聯(lián)系起來。風(fēng)后的名字，也隨著來往的商隊(duì)，在西方部落傳開了。
風(fēng)后在西方游歷之時，聽說那雪山最深處，住著一位雪山神女。
她不是普通的神仙，而是天地自然孕育的圣靈，掌管著這片土地上生命的繁衍和智慧的開啟，是慈悲和智慧的化身。
傳說在很久很久以前，她曾梳理山川，創(chuàng)造萬物，點(diǎn)化過許多修行者，是一位功德無量、與天地同壽的大圣賢。
“雪山神女……”
風(fēng)后聽了，心里默默思量。他一路西行，看到西方的修行方式，大多注重個人苦修或追求超脫世外。
這和他所知的東土那種輔助天地、化育萬物的道理不一樣。
現(xiàn)在聽說這里有位創(chuàng)造天地的神靈，于是風(fēng)后決定去拜謁一二。
“我為了探尋文明交匯的道理而來，這樣的大圣賢，一定要去拜見。”風(fēng)后打定了主意，就向當(dāng)?shù)厝俗屑?xì)問了上山的路。
準(zhǔn)備妥當(dāng)后，風(fēng)后就告別了山下的村鎮(zhèn)，獨(dú)自一人朝著那座巍峨又寒冷的大雪山深處走去。
山路又陡又險，風(fēng)雪變化無常，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志和真誠的心，根本走不上去。
此刻大雪山深處，雪女淡淡的看了一眼。
“來了。”
清冷的兩個字，在寂靜的冰殿中漾開。
此刻多寶道人正在旁邊，道：“誰來了？”
多寶道人看了一眼，道：“總算有點(diǎn)動靜了，不過等了這么久，就等來個凡俗老頭，連個騰云駕霧都不會。”
雪女并未看他，只是淡淡道：“多寶，去將他引渡上來。”
多寶道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，拍了拍道袍，身形一晃，便如一抹清風(fēng)般消失在原地。
正在陡峭冰壁上尋找落腳點(diǎn)的風(fēng)后，一陣柔和的法力托住了他，待他腳踏實(shí)地，定睛一看，已然置身于一座無法用言語形容的玄冰府邸之前。
多寶道人隨意地?fù)]了揮手，道：“這位人族小友，請吧。”
風(fēng)后深吸一口氣，那氣息冰寒徹骨，卻也讓他的精神為之一振，“多謝這位仙人。”
踏入殿內(nèi)，時空仿佛瞬間變換。
殿空曠，唯有中央那朵巨大的冰蓮散發(fā)著淡淡的輝光。
“東土后學(xué)風(fēng)后，拜見雪山圣賢。”
雪女的目光終于落在了他的身上。
“你自東土遠(yuǎn)行至此，歷諸國，傳耕織，通商賈，播禮樂，風(fēng)霜萬里，所求究竟為何？”
風(fēng)后直起身，目光澄澈，并無尋常凡人面見至高存在時的惶恐，只是道：“回稟圣賢。晚輩妄自揣測，大道無形，生育天地，其理如一。
東土之道，重人倫，贊化育，輔自然以成物；西陲所見，或向內(nèi)心，或覓超脫。
然天地有好生之德，萬物有并育之義。
晚輩子然西行，見聞愈廣，疑惑愈深。故不揣冒昧，登山拜謁，只求于圣賢座前，聽聞造化真諦，以解文明交匯之惑，求索東西共濟(jì)之理。”
雪女靜默片刻，并未評價。
風(fēng)后依言坐下，知道論道已然開始。
他略作沉吟，便從東土最根本的“天人合一”理念娓娓道來。
講述先民如何觀察星辰軌跡定農(nóng)時，疏導(dǎo)江河興水利，如何遵循四時以漁獵，如何通過禮樂規(guī)范人心、和諧族群。
他將趙公明無意間播下的商道種子，也融入其中，闡述通有無如何促進(jìn)物產(chǎn)流通、文明互動，最終服務(wù)于倉廩實(shí)而知禮節(jié)的生生不息之道。
他的語言樸實(shí)，卻體系嚴(yán)謹(jǐn)，將東土數(shù)千年的文明積淀，凝練成一套以輔助天地，化育萬民，達(dá)成和諧為核心的人間道途。
雪女只是聆聽，偶爾，會問出一兩個問題。
“若天地本有寒暑災(zāi)劫，造化內(nèi)含肅殺無情，你之輔助，是逆天而行，還是順天應(yīng)人？”
“你所言和諧，基于人欲與秩序的平衡。若人之欲壑如這雪山深谷，永難填平，文明規(guī)制，是導(dǎo)其流，還是筑高墻？墻高幾何，方不壓垮人性之本？”
雪女的聲音伴隨著這景象，直接闡述她的道。
那并非人間治世之道，而是天地本身創(chuàng)造與毀滅的至高法則，是純粹的力量與規(guī)則的運(yùn)行。
它包容一切，從一粒雪的凝結(jié)到一座山峰的隆起，從生命的萌發(fā)到種群的湮滅，沒有偏袒，沒有善惡，只有存在與變遷本身。
這股力量，遠(yuǎn)比風(fēng)后所言的輔助化育更加本源，更加無情，卻也更加浩瀚深邃。
風(fēng)后緩緩站起身，之前的從容被一種深深的震撼與明悟取代。他再次向著冰蓮上的身影，深深一揖，這一次，比初見時更為恭敬，甚至帶上一絲弟子對老師的感激：
“圣賢之道，至大至公，無情而至情，包容萬有，直指本源。晚輩往日所思所學(xué)，譬如溪流窺海，夏蟲語冰。
今日得聞大道至理，方知天地造化之玄機(jī)，何其浩渺，何其精微，風(fēng)后心悅誠服。”
雪女凝視著下方恭敬而立的老者，那億萬年來如同冰封湖面的眼眸深處，似乎泛起了一絲波瀾。
她等待的，或許并非移山填海的大神通者，而正是這樣一個心懷蒼生的老者。
雪女道：“本宮乃西方教副教主，執(zhí)掌西方釋道之根本，你本有儒、道兩道氣運(yùn)在身，可愿意拜入本宮門下，再得其中一道？”
風(fēng)后微微一怔，道：“只要有功德于人族，弟子自是愿意。”
雪女點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后看向了多寶道人，道：“多寶，你本是通天教主大弟子，今天時已至，這西方世界波瀾將起，有一場抉擇你命運(yùn)之機(jī)遇即將到來。”
“接下來三十載，本宮將合天庭帝江之道在這雪山之上為你二人講道，你二人就在此地聽道。”
多寶道人擁有一道命格，便是釋迦摩尼，如來佛祖，是為過去、現(xiàn)在、未來三尊之中最強(qiáng)大的一尊。
這也是帝江最為關(guān)鍵的一道謀劃之一。