祖山之上，伏羲心神與人族氣運(yùn)溝通，開始推演著伏羲八卦對(duì)于人族的運(yùn)用，以及對(duì)于天機(jī)的掌握。
他的善尸伏羲氏則將他所悟的先天八卦之理，化為了惠及萬民的實(shí)學(xué)。
他教民結(jié)網(wǎng)捕魚，效法離卦，教民馴養(yǎng)家畜，契合坤卦，教民定立婚嫁之禮，體現(xiàn)陰陽和合之道。
他將玄妙的卦象，轉(zhuǎn)化為部落聚居、漁獵畜牧、社會(huì)倫理的具體規(guī)范，功德在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中匯聚。
與此同時(shí)，趙公明已經(jīng)游歷到了人族之中，這些年雖然道行有所精進(jìn)，可對(duì)于這五德財(cái)?shù)绤s不得其門而入。
此刻不知不覺走入了人族領(lǐng)地，頗有些郁郁不得志，顯得有幾分落魄。
趙公明正巧來到了伏羲山下，正好遇到了伏羲氏。
兩人一見面，伏羲氏便問道：“吾觀兄臺(tái)郁郁不歡，可是遇到了什么心事？”
趙公明見這個(gè)人族雖然身穿獸皮衣，卻有一股龍精虎猛之氣，隨后與伏羲氏席地而坐。
趙公明道：“吾本是天庭練氣士，因吾道不成，故而在三界六道之中游歷，只是已游歷了數(shù)萬年，始終不得其門而入。”
趙公明將那落寶金錢拿了出來，道：“這是落寶金錢，代表著洪荒之中財(cái)?shù)乐刃蛩冢蠋熢f這財(cái)?shù)乐刃蛐鑸A滿其中五德方才能見端倪，吾參悟良久，卻依舊是毫無頭緒。”
伏羲氏將那落寶金錢拿了出來，道：“此物天圓地方，正合吾人族的宇宙之觀想，這位兄臺(tái)方才說此物財(cái)?shù)乐刃虻拇恚@財(cái)?shù)朗欠窬褪且晕飿O物？”
“想我們部落之間的交易通常都是以物易物，然獵物有肥瘦，谷物有飽滿，石器有優(yōu)劣，難以精準(zhǔn)衡量其價(jià)值，故生爭(zhēng)執(zhí)。”
“若是能有一個(gè)公認(rèn)的、統(tǒng)一的計(jì)量之物，以其為基準(zhǔn)，來衡量萬物價(jià)值，進(jìn)行交易，豈不便可公平無虞，各取所需？”
此言一出，趙公明頓時(shí)眼前一亮。
“公認(rèn)的、統(tǒng)一的計(jì)量之物……衡量?jī)r(jià)值……交易無虞……”
他手中的落寶金錢似乎也感受到了這股明悟，發(fā)出一縷金光。
趙公明拱手道：“這位朋友高見，若你人族需要此物，貧道可助道友成其道。”
“哈哈哈！”
伏羲氏朗聲一笑，道：“正好吾也有此想，人族之中若能出現(xiàn)一物不易損壞，便于攜帶，數(shù)量可控，且需得到大部族共同認(rèn)可其權(quán)威，或可以稀有貝類、經(jīng)過特殊打磨的玉石，乃至日后統(tǒng)一鑄造的金屬片為之，正好參照這落寶金錢模樣鑄造，其上或可銘刻部落共識(shí)之紋飾，以示信諾。”
“此事關(guān)乎人族生計(jì)流通之大計(jì)，非一人一部落可成。我看道友身懷異寶，似與此道有緣，不知可愿助我人族，立下這交易之基，定下這財(cái)錢之概念？
趙公明大喜過望，道：“公明愿傾盡全力，助朋友者推行此策，為人族立下錢幣之制！”
隨后伏羲氏與趙公明一番商量之后，伏羲氏以其威望，召集了周邊數(shù)十個(gè)較大部落的首領(lǐng)與智者于祖山之下會(huì)盟。
伏羲氏講解了錢幣對(duì)于人族的作用，以及說出來了以錢易物的好處，以伏羲氏在人族當(dāng)中的威望，很快此事便得到了這些人族部落首領(lǐng)的支持。
趙公明則道：“貧道遍走洪荒大地，東海之畔，有靈貝，其殼堅(jiān)硬，紋路天然，數(shù)量適中，不易仿制，可為初幣。山中美玉，經(jīng)細(xì)心打磨，溫潤(rùn)而有光澤，象征著純潔與承諾，可為重器，用于大額交易。”
經(jīng)過激烈討論，最終裁定，以標(biāo)準(zhǔn)大小的靈貝作為基礎(chǔ)貨幣單位，稱為“貝幣”。
以特定規(guī)格的玉片作為高價(jià)值貨幣，稱為“玉幣”。
并約定好了貝幣與玉幣之間的兌換比例。
為了避免糾紛，伏羲氏運(yùn)用其掌握的初步規(guī)范技巧，設(shè)計(jì)了標(biāo)準(zhǔn)的貝幣測(cè)量工具和玉幣打磨規(guī)格。
趙公明則提議，在所有認(rèn)可的貨幣上，烙刻上由伏羲氏設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)易八卦紋飾，這個(gè)紋飾便是防偽標(biāo)記以及代表著官方的發(fā)行認(rèn)證。
伏羲氏以其人族共主的權(quán)威，宣布唯有帶有此紋飾的貝幣和玉幣，才能在參與盟約的部落間作為通用貨幣。
他更親自調(diào)動(dòng)人手，成立了最初級(jí)的制幣小組。
當(dāng)然制造錢幣來說容易，可推廣起來卻并沒有那么簡(jiǎn)單。
趙公明與伏羲氏來到了人族交易的坊市，習(xí)慣了以物易物的人們對(duì)這幾片小小的貝殼和玉石能換取食物、工具感到懷疑。
“我這石斧可是磨了三天！就換你這幾片貝殼？”
“俺這陶罐能裝水，你的貝殼能干啥？”
面對(duì)種種質(zhì)疑，伏羲氏與趙公明商討之下，決定召集各大部落，以大部落為核心，優(yōu)先使用錢幣進(jìn)行交易，并承諾各大部落會(huì)以固定價(jià)格回收錢幣，確保其價(jià)值。
趙公明親自帶著錢幣，穿梭于各個(gè)攤位，他用貝幣輕松換到了來自遙遠(yuǎn)部落的鹽塊、草藥，而不用牽著一頭羊到處找賣家。他向人們展示，錢幣如何讓交易變得更快捷、更公平。
甚至在人族之中開始設(shè)立固定的交易坊市，站點(diǎn)，承諾隨時(shí)可以用一定數(shù)量的糧食或皮草，兌換成標(biāo)準(zhǔn)貝幣，消除了人們擔(dān)心錢幣無用的顧慮。
隨著時(shí)間的推移，錢幣的優(yōu)越性逐漸顯現(xiàn)。
獵人可以用獵物換到貝幣，再用貝幣為家人換取糧食、陶器和鹽，不必再擔(dān)心自己的獵物換不到需要的東西。
工匠可以專心制作器物，換成錢幣后，能更靈活地購買所需。
部落間的貿(mào)易變得更加活躍和高效，促進(jìn)了物資流通和專業(yè)分工。
尤其是趙公明，他隱約感覺到落寶金錢與自身大道呼應(yīng)，他應(yīng)約感覺到這一條成道之路沒有走錯(cuò)。
看到錢幣制度帶來的巨大變化，越來越多未結(jié)盟的部落主動(dòng)要求加入，伏羲氏的聲望在人族中達(dá)到了新的高度。
隨著錢幣制度的成功推行，伏羲氏的智慧與功績(jī)已然惠及了人族的方方面面。
他不僅為人族帶來了認(rèn)識(shí)世界的工具伏羲八卦，更帶來了繁榮有序的社會(huì)模式。
他的聲望在人族之中，達(dá)到了前所未有的頂峰。
無論是邊遠(yuǎn)的小部落，還是強(qiáng)大的聯(lián)盟首領(lǐng)，皆對(duì)其心悅誠服。
這一日，萬部來朝，齊聚于人族祖山之下。各部落首領(lǐng)、長(zhǎng)老、以及無數(shù)的人族子民，黑壓壓地跪伏一片，聲浪如同海嘯。
“伏羲氏有大智慧，大功德于人族！吾等愿尊伏羲氏為——人族共主！”
“請(qǐng)共主登位，統(tǒng)領(lǐng)人族，福澤萬世！”
聲震四野，氣運(yùn)匯聚！
在億萬族人的注視與祈愿下，伏羲氏登上了早已搭建好的祭壇，接受了萬民的朝拜。
自此，伏羲氏正式被推舉為人族共主，成為了人族歷史上第一位真正意義上，得到所有部落廣泛認(rèn)可的統(tǒng)一領(lǐng)袖。
與此同時(shí)，居于祖山深處閉關(guān)的伏羲猛然睜開了雙眼。
他長(zhǎng)身而起，一步踏出閉關(guān)之所，來到祖山最高處。
天空之中，風(fēng)云匯聚，隱隱有龍吟之聲。
他抬手向虛空一抓，那昔日曾啟迪他的龍馬所負(fù)河圖虛影，與浩瀚星空中紫薇帝星的投影，交織成一卷璀璨的龍圖，懸浮于他面前。
他以指代筆，以自身磅礴的紫薇星力混合著無量的人道功德為墨，以那蘊(yùn)含天地至理的龍圖為卷，開始書寫！
八卦在他手中演化到了極致，窮究天地變化、陰陽消長(zhǎng)、人事興衰的至高奧義。
他將自己對(duì)宇宙、對(duì)生命、對(duì)文明的全部感悟，盡數(shù)融匯其中。
每一個(gè)符號(hào)的落下，都引動(dòng)周天星辰為之閃爍，山川地脈為之共鳴。
八卦不再是八個(gè)孤立的符號(hào)，而是演化出六十四種基本情境，三百八十四種變化可能，形成了一個(gè)包羅萬象、闡釋萬有的宏大體系。
這便是先天易，先天六十四卦。
就在伏羲寫下先天易之后，化作一道橫貫天地的智慧長(zhǎng)河，融入了洪荒的人道法則之中，成為了人族乃至所有生靈推演天機(jī)、明悟大道的無上寶典。
也在此刻，浩瀚無邊的大道功德與人道氣運(yùn)如同九天銀河倒瀉，一分為二，一部分落在了伏羲身上，一部分落在了伏羲氏身上。
伏羲感應(yīng)到自己在人族之中的天命已經(jīng)完成，自身陰陽大道與九天紫薇帝星的本源徹底融合，再無隔閡。
他立于祖山之巔，目光掃過下方繁榮的人族大地，眼中幾分欣慰。
“是時(shí)候了。”
伏羲周身開始散發(fā)出無量清光，他的身影在仙光中緩緩升起，正是那功德圓滿，飛升天闕之象。
與此同時(shí)，火云宮光芒大放。
此刻人族圣師紅云道人顯化法相，降臨于人族共主伏羲氏的面前。
人族祖山之上，萬民朝拜，伏羲氏也是躬身行禮。
“吾等拜見圣師。”
趙公明也拱手一拜，道：“弟子拜見紅云師叔。”
紅云道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后手中金光閃爍，只見一道法旨降臨。
“奉天帝帝江之法旨，茲有伏羲氏，本為紫薇顯化，善念臨凡。為人族共主期間，定人倫，正婚姻；演八卦，啟民智；立貨幣，通有無；作甲歷，明時(shí)序。功德巍巍，澤被蒼生，堪為萬世表率！”
“其人間功德圓滿，天命已畢。特依天道，順人心，敕封伏羲氏為——天官大帝！”
“總司三界十方一切賜福赦罪之事，掌眾生功過祿籍，享萬姓香火供奉！位列三官之首，尊同四御之榮！”
“爾其欽哉！”
紅云道人宣讀法旨完畢，只見法旨之上，天帝帝江的神念烙印與天庭氣運(yùn)化作一道璀璨神印，轟然落下融入伏羲氏頂門！
與此同時(shí)，天庭之上萬神圖無風(fēng)自動(dòng)，光華大放，在圖卷之上，代表天官尊位之上紫薇道韻與人道功德交織。
伏羲氏躬身一拜，周身神光暴漲，威嚴(yán)慈祥，帝冠袍服自然凝聚。
只見萬神圖虛影顯化在了人族祖山之上，隨后無量天地寶音響徹虛空。
紫薇垣中，天官寶闕。
本為星主，降世為皇。
演八卦而啟鴻蒙，
立人倫以定綱常。
掌三界之福祿，司萬靈之功過。
消災(zāi)厄于青簡(jiǎn)，賜吉祥于丹書。
權(quán)衡善惡，洞察秋毫；
撫慰蒼生，德配玄穹。
火云宮中鎮(zhèn)氣運(yùn)，
凌霄殿上朝帝君。
至仁至慈，至明至察。
至心稱念：上元九炁賜福天官曜靈元陽大帝，紫薇善身伏羲圣祖，洞真萬象救苦天尊。
寶誥響徹，天道共鳴。
“恭賀大帝今日成道。”
趙公明拱手一拜。
伏羲氏微微點(diǎn)頭，道：“有勞公明道友多多照拂，如今公明道友在人族功德、圣德、道德已全，此后修得天地財(cái)?shù)乐溉湛纱讲盼嵋韵忍彀素酝蒲萏鞕C(jī)，公明道友速速去地府吧，那里有你要的機(jī)緣。”
趙公明一聽，大喜過望，道：“多謝大帝提點(diǎn)。”
趙公明說完，便化為一道玄光朝著地府之中飛去。
......
伏羲畫龍圖，演伏羲八卦，開啟了人族人文圣世，記載有人定勝天四個(gè)字眼的那一塊崆峒印碎片化為紫薇帝詔印。
天庭紫天殿中，帝江掐指一算，已知道自己的弟子即將去地府。
想這交易之道與財(cái)?shù)辣揪褪且菁疤斓兀瑥亩斓卮髣?shì)而證道。
人族已有交易之本，可這妖族如今還是鐵板一塊，跟著帝俊過著茹毛飲血的日子。
如今伏羲已經(jīng)成道，也是時(shí)候去妖族還那河圖洛書之時(shí)。
帝江心念一動(dòng)，便將伏羲手中這河圖洛書拿了出來，隨后施展空間法則，將這河圖洛書傳給了趙公明。
“公明，你去妖族之中走一遭，將這河圖洛書還給妖族，切記入了那天妖殿之后，記得嘲諷那帝俊一番。”
“如今連人族都知道蓋房子，這些個(gè)妖孽竟然還住在山洞里，簡(jiǎn)直是有傷洪荒風(fēng)化。”
此刻正欲入地府的趙公明接到了帝江的法旨，隨后會(huì)心一笑，道：“弟子謹(jǐn)遵老師法旨，這就去妖族之中走一遭。”
隨后趙公明結(jié)了一道遁光，入了妖族邊陲，如今洪荒之中數(shù)量最多的就是妖族跟人族。
趙公明開始體察妖族的民情，這樣一來見了帝俊之后也有說辭，以趙公明的智慧也不難體悟出來，老師是想要他借妖族氣運(yùn)助自己成就一部分功德。