原本蘇子瞻以為自己用元神將這塊石頭中的先天陰陽大道氣息祭煉完全之后，這塊石頭應(yīng)該就沒有什么奇異了，可是就在那先天陰陽大道的烙印消失之后，蘇子瞻卻發(fā)現(xiàn)這塊石頭上還有他意料之外的東西存在。

    “這是先天生死大道氣息？”蘇子瞻怎么也沒想到，這塊石頭上居然還有先天生死大道的氣息，原本這塊石頭被稱作是陰陽生死神石，蘇子瞻之前之時(shí)一直將精力放在了陰陽這兩個(gè)字上。

    再加上這塊石頭上所一直不斷散發(fā)顯露的陰陽大道氣息，所以蘇子瞻也根本接沒有將生死這兩個(gè)字放在心中，雖然先天陰陽大道的氣息中偶爾也會(huì)夾雜著些許生死氣息。

    可惜，那個(gè)時(shí)候的蘇子瞻卻是一葉障目不見泰山，雙眼之中完全就只有先天陰陽大道，所以根本就沒有真正的去想那生死氣息到底如何會(huì)出現(xiàn)在這顆石頭上。

    要知道，這塊石頭可是沾染了先天陰陽大道之氣，而且還是非常濃郁的先天陰陽大道氣息，這可是先天陰陽大道，三千大道中的絕頂先天大道，如果只是有先天陰陽大道的氣息，怎么可能會(huì)有生死氣息出現(xiàn)呢？

    準(zhǔn)確的說，當(dāng)初的蘇子瞻其實(shí)也關(guān)注到了這偶爾閃現(xiàn)的生死氣息，只不過當(dāng)時(shí)的蘇子瞻卻覺得這些許生死氣息可能是陰陽大道氣息變化的體現(xiàn)。

    但其實(shí)蘇子瞻只要仔細(xì)想想就能夠發(fā)現(xiàn)不對的地方，能夠在先天陰陽大道氣息中不斷的展現(xiàn)著其他的氣息，除了相等的先天大道氣息之外還能有什么能夠做到這一點(diǎn)呢？

    先天生死大道和先天陰陽大道都是先天品級(jí)的無上大道，而本身生死之道既可以獨(dú)立存在，但也可以由陰陽之道演變而來，所以說先天生死之道其實(shí)和先天陰陽大道其實(shí)關(guān)系很是密切。

    也只有這樣才有可能出現(xiàn)一個(gè)東西上既有先天陰陽大道氣息又有先天生死大道氣息存在，因?yàn)檫@兩種大道的契合度會(huì)很高，不會(huì)有明顯的排斥。

    舉個(gè)簡單的例子，一個(gè)東西上能夠同時(shí)出現(xiàn)的大道氣息并不多，比如先天陰陽大道和先天生死大道，先天五行大道和先天陰陽大道都是可以并存的。

    但先天因果大道和先天殺戮大道這兩種極端的大道卻是不可能同時(shí)并存的，始終會(huì)有某一種先天大道占據(jù)優(yōu)勢，然后將另外一種祛除，這才是正常現(xiàn)象！

    不過對于現(xiàn)在的蘇子瞻來說，這先天生死大道是如何和這先天陰陽大道一同出現(xiàn)的并不重要，已經(jīng)擁有先天生死大道氣息了，而且蘇子瞻還發(fā)現(xiàn)這先天生死大道的氣息在不斷的消逝，看起來應(yīng)該是這先天生死大道和之前的先天陰陽大道形成了一個(gè)相對穩(wěn)定的狀態(tài)，現(xiàn)在先天陰陽大道被蘇子瞻完全祭煉而消失。

    只剩下先天生死大道之后，他卻不能夠長時(shí)間停留，所以在不斷的消失，這是一個(gè)不可逆的過程，蘇子瞻現(xiàn)在要做的就是趕緊在這先天生死大道消失之前看能不能用來做什么！

    本身，這種先天大道氣息最好的使用方式是兩種或者說三種，第一種就是將先天大道氣息和靈寶熔煉，以此來提升靈寶的威力，可是蘇子瞻手中的靈寶雖然很多，可是卻沒有哪一件需要用到先天生死大道氣息。

    現(xiàn)在蘇子瞻手中的靈寶中，只有他自己的本命靈寶是自己煉制的，而且還是直接從純陽真人留下的半成品開始煉制的，本身就是先天靈寶之屬，這樣的先天生死大道氣息對這件靈寶沒有什么價(jià)值，準(zhǔn)確的說就連之前的先天陰陽大道氣息都沒有什么價(jià)值，更別說這先天生死大道氣息了。

    蘇子瞻現(xiàn)在的本命靈寶山河社稷圖想要有本質(zhì)的變化，也是有兩種方式，第一種就是隨著蘇子瞻修為的提升而提升，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，提升會(huì)持續(xù)不斷，最終會(huì)有什么成就就看蘇子瞻的修為了。

    第二種提升方式就是針對靈寶本身了，現(xiàn)在還要進(jìn)一步提升山河社稷圖，最需要的東西就是先天五太和九天息壤，這兩種東西都是可遇而不可求的，當(dāng)初慈航道人也給過蘇子瞻一點(diǎn)九天息壤，但這都被蘇子瞻用來種植人參果枝條給用掉了。

    畢竟當(dāng)初慈航道人給蘇子瞻的九天息壤實(shí)在是太少了，對社稷圖的需求來說不過是杯水車薪，還不如用來種植人參果呢！

    所以先天生死大道氣息對蘇子瞻的本命靈寶沒用，而蘇子瞻的其他靈寶可都是諸天萬界中鼎鼎有名的超級(jí)靈寶，更加不可能需要這么一點(diǎn)先天生死大道的氣息，就算是真正的先天生死之氣都沒什么用處。

    所以說這先天生死大道氣息的第一種使用方式已經(jīng)排除了，那第二種使用方式呢？就是和之前蘇子瞻祭煉先天五行尾羽中的先天五行之氣一樣，用來提升自己修煉的神通，可是先天五行之氣可以用來提升五色神光，但蘇子瞻并沒有修煉生死大道的神通手段呀，所以這也沒用！

    最后一種使用方式就更加不可能了，因?yàn)檫@就是用來領(lǐng)悟先天大道，可是蘇子瞻修煉的乃是先天陰陽大道，還沒有到大羅永恒的境界，怎么可能會(huì)去修煉其他先天大道呢？

    所以這一時(shí)間，這先天生死大道氣息好像對蘇子瞻沒有什么用處！

    “難道就這么任由它消失嗎？”蘇子瞻覺得這么做有些不可思議，要知道，這可是先天生死大道氣息呀，諸天萬界中還有殘留的物品可是不多了。

    哎！

    沒辦法，蘇子瞻也只能想著開啟日月玄虛真瞳來領(lǐng)悟一番這先天生死大道的氣息了，畢竟天地大道都是殊途同歸，領(lǐng)悟其他先天大道也是可以促進(jìn)先天陰陽大道提升的，而且這先天生死大道還和先天陰陽大道如此緊密相連。

    “咦！”就在此時(shí)，蘇子瞻的腦海中忽然靈光一閃，他發(fā)現(xiàn)自己好像還有一個(gè)地方可以用到這先天生死大道氣息。

    陰陽鏡！

    陰死陽生的陰陽鏡不就是先天生死大道氣息的最好使用方式嗎？

    當(dāng)然，這并不是說蘇子瞻要煉制一件仿制的陰陽鏡，蘇子瞻還沒這個(gè)本事，但他卻可以借助這種模式來重新修煉一門神通或者是修改一門神通！