蘇子瞻自己倒是不需要通過韓棠的銅鏡來查看煉心路中的情況，他可以很清楚的看到煉心路中的情況。

    他之所以會選擇煉心路來作為附加考驗(yàn)，是因?yàn)樗芮宄@條煉心路的作用，以前蘇子瞻只有先天修為，后來雖然通過了煉心路，但他其實(shí)對煉心路并沒有足夠的認(rèn)識，最多也就是知其然不知其所以然。

    不過那時(shí)候蘇子瞻的修為太低，就算是他自己有什么想法也不能去探查，要不然他就會再一次陷入到煉心路中，就算是他又一次通過了煉心路也沒用，依然不知道煉心路的本質(zhì)。

    現(xiàn)在蘇子瞻是什么修為，他回到幽離山之后一直很忙，但是等到他清閑下來之后，蘇子瞻第一時(shí)間就將煉心路探查了一番，這一次蘇子瞻已經(jīng)完全解析了煉心路的本質(zhì)。

    從蘇子瞻的解析來看，煉心路本質(zhì)上可以算作是一件寶物，那些臺階的原材料是一種叫做黑曜石的堅(jiān)硬石材，這種石材沒有什么特殊的功效，最大的用處有兩種，第一是堅(jiān)硬，而且堅(jiān)硬程度很高，論堅(jiān)硬程度，就算是人階玄器都無法與之相比。

    不過堅(jiān)硬并不是他最重要的用處，黑曜石還有一個(gè)很大的作用，可以承載陣法和禁止，在煉心路上，蘇子瞻看到了各種陣法的存在，現(xiàn)在的蘇子瞻已經(jīng)有足夠的時(shí)間來修習(xí)玉清和上清兩位圣人傳給他的功法，上清圣人的功法中，各種陣法不一而足，雖然蘇子瞻現(xiàn)在還沒有到陣法大師的級別，但是陣法大師的理論水平還是有了。

    而煉心路上的各種幻境陣法都沒有做任何的隱藏，蘇子瞻都不需要用日月玄虛真瞳就能夠看得清清楚楚，同時(shí)，蘇子瞻也對這個(gè)煉心路的來歷產(chǎn)生了好奇。

    有時(shí)間修習(xí)陣法之后，蘇子瞻也翻閱了不少玄元世界的陣法書籍，幽離山中對于陣法的記載并不少，雖然都是陣法，但玄修之士的陣法與練氣士的陣法有很明顯的區(qū)別，但是也可以看出來，兩種陣法的傳承不同，但是又殊途同歸，很多地方也可以看到相同點(diǎn)。

    可以這么說，練氣士的陣法之道是精細(xì)化的現(xiàn)代設(shè)備，而玄元世界的陣法就相對要粗獷很多了，而在煉心路上，蘇子瞻看到的陣法大體上應(yīng)該是源于玄修之士，但在某些細(xì)節(jié)的處理上卻又借鑒了練氣士的陣法，由此可以看出，布下煉心路的修士要不是對陣法之道有獨(dú)到的領(lǐng)悟，要不就是他本身就接觸過練氣士的陣法，要不然這種細(xì)節(jié)的處理方式也實(shí)在是太過巧合了一點(diǎn)。

    所以說此時(shí)的蘇子瞻對于幽離山也是有了更多的好奇，從蘇子瞻了解到的情況來看，這煉心路是當(dāng)初幽離山下院的祖師爺弄到這里來的，但是玄修之士到了尊者境界之后也就很清楚心境修為的重要性，煉心路就是審視一個(gè)修士心性的無上利器，而且從名字上也可以看出來，當(dāng)初幽離山下院的祖師爺也是知道這件寶物的用處。

    但為什么這樣一件寶貝卻放到了幽離山下院呢？難道幽離山本宗不需要？但是蘇子瞻卻無法估計(jì)準(zhǔn)確的原因，說不定在幽離山本宗還有一件差不多的寶物呢？

    而如果真的是這樣的話，那幽離山就有更多讓蘇子瞻疑惑的東西了！除此之外，還有一點(diǎn)蘇子瞻也是有些疑惑的，就是他師傅莫離為什么會了解練氣士的存在。

    蘇子瞻在玄元世界也是見過很多人了，但是除了那條不知來歷的蛟龍之外，蘇子瞻還沒有見過有誰知道練氣士的存在，而且當(dāng)初那條蛟龍很明顯是認(rèn)識純陽真人的，這到?jīng)]什么，畢竟這條蛟龍的修為很高，比蘇子瞻見過的所有人修為都高，就算是敖月也好像要差了一籌。

    可是莫離只是什么修為，當(dāng)初他和蘇子瞻第一次見面的時(shí)候，莫離只是天樞境的真君而已，可當(dāng)時(shí)的莫離卻第一時(shí)間看出了蘇子瞻練氣士的身份，要知道當(dāng)初蘇子瞻為防萬一，還專門修煉了九轉(zhuǎn)玄功來作為氣血方面的掩護(hù)。

    就算是當(dāng)初蘇子瞻的修為不夠，但能夠被莫離一眼就看出來，難道說是莫離的眼光獨(dú)到嗎？

    而按照莫離的說法，當(dāng)初的他只是因?yàn)榕銮煞喌搅艘恍╆P(guān)于練氣士的記載，而記載中練氣士的氣息就和蘇子瞻幾無二致，所以莫離才會直接詢問蘇子瞻是不是就是練氣士，結(jié)果蘇子瞻就承認(rèn)了。

    后來蘇子瞻去幽離山的藏書閣中找過這本書，確實(shí)如同莫離所言，這本書中有關(guān)于練氣士的一些記載，可是里面對于練氣士只是一些斷斷續(xù)續(xù)的記錄，根本不成體系，蘇子瞻絕對不相信一個(gè)玄修之士就憑借這樣的記載就能夠發(fā)現(xiàn)他不是玄修。

    當(dāng)然，按照莫離所言，這只是他翻閱過的古籍中唯一保留下來的一本，其他的古籍因?yàn)楦鞣N原因都遺失了，蘇子瞻并不是在懷疑莫離，但這種事情實(shí)在是太過巧合了，由不得蘇子瞻不多想，尤其是現(xiàn)在的蘇子瞻，了解的事情也很多了，心中的疑惑也更大了。

    這段時(shí)間，蘇子瞻雖然沒有刻意的去窺視自己的師傅，但他也一直在觀察，不過從蘇子瞻的觀察來看，莫離并不是那種隱藏了很多秘密的人，或者說在蘇子瞻的修煉方式上，莫離沒有隱瞞。

    有的時(shí)候蘇子瞻在想，他師傅之所以會認(rèn)出他的練氣士身份，會不會這也是三清道尊的安排，要知道他可是才遇到過歷史被篡改過的驚人事實(shí)，蘇子瞻有這樣的猜測也是無可厚非的，不過這對蘇子瞻來說并不是什么問題。

    不管他師傅是自己憑借著從各種古籍中看到的只言片語，然后靠著他獨(dú)到的眼光，發(fā)現(xiàn)了蘇子瞻的秘密，還是他本身是三清道尊的安排，亦或是他還有其他的原因，這都不重要，莫離依然是他的師傅，只要莫離沒有做出讓蘇子瞻離心離德的事情，蘇子瞻就不會做任何對不起他師傅的事情。

    而從現(xiàn)在的情況來，他師傅知道蘇子瞻練氣士身份的原因不是第一種就是第二種，所以蘇子瞻也就放下了這些疑惑，他不放下也沒辦法，因?yàn)樵谛澜缰校K子瞻還有很多疑惑得不到解決，這只能在蘇子瞻以后修為提升之后才有機(jī)會去了解了！4689