話表小河旁，韓慶見日西斜，已是知得，申時已至，他拜別老子，得其允許，行至一林，面向西方，以備食氣。
韓慶望西，見日光煌煌，他沉下心來，回味老子所傳食氣，念念有詞，霎時他再觀望而去，見天邊有一汪翻涌著的，無邊無際的五色云海。
他眼前一亮，得食氣之法以來，他竟能看到肉眼不可見之物。
這五色云海，有青、赤、黑、白、黃等五色組成，五色糅雜交錯，瑰麗多彩，教人忍不住多看兩眼。
韓慶很冷靜，他知時不再來，若錯過申、酉時，那便要等到明日，不可因瑰麗而分神。
他按照老子交代，背東面西使食氣之法，但見他張口一吞，五色云海中，白色的氣似受到接引，從云海中而下，飄飄然的鉆入他口中。
白氣入喉，有陣陣清涼之感，味似薄荷，并沒有想象中的疼痛不堪，反而有些美味。
可白氣入肺中后，便未有這般美味之感。
韓慶能清晰的感知到，白氣入肺，他胸膈間如壓巨石，陣陣疼痛感涌上心間，他能清晰的感覺到一股氣在肺部涌動，伴隨涌動，他心思止不住的低落，身處憂患。
他有些控制不住的，想要停下食氣，可一想到，此乃他苦求而來的修行之道，他便按住心思，使之食氣不絕。
老子在遠(yuǎn)邊，觀望韓慶食氣，見白氣如涓涓流水，教韓慶吞入，他暗自點頭，道：“初食氣，可食一柱香而不止，是個好苗子，其有恒心，他日許能功成，而得以成地仙，得償所愿，長生不死。”
老子觀望韓慶食氣。
一食有三炷香的光陰，方才停歇。
他暗自贊賞，不曾驚擾。
韓慶再食氣停歇一炷香后，繼而重復(fù)食氣之舉。
如此食氣，有二時辰而去。
至日落西山，他吞不得白氣，方才作罷。
韓慶食氣二時辰，覺胸膈間巨石壓迫感更甚，教他呼吸困難三分，他食氣完畢，不敢耽擱，行至老子身前以拜。
老子問道：“你今覺如何？”
韓慶如實回答。
老子笑道：“胸如巨石壓身，此乃金公憂堵之其一，若你何時見你脈象氣沉，此一步即功成?！?/p>
素問有言‘思則氣結(jié)，憂則氣沉’。此乃脈象之變。
韓慶道：“師父，此憂堵有幾步？”
老子答道：“有三步。其一胸如巨石壓身，脈象氣沉。其二，五心煩熱，夜臥盜汗，子時易驚，舌紅少津，脈細(xì)如絲，健忘耳鳴，目眩發(fā)落。其三，形神俱損，神情恍惚，悲憂善哭。至此一步，鬼仙將成矣。”
韓慶一一記切，說道：“師父，我已記切?！?/p>
老子笑道：“既已記切，便好生休養(yǎng)，憂慮傷肺，以養(yǎng)金公，你當(dāng)多以靜養(yǎng)。”
韓慶應(yīng)聲，面色平常，心思低落，他知此乃憂氣作祟。
修成鬼仙，重在心死，此一死則代表困難重重，絕非甚得一功法，往死里吸靈氣什么的就能成的，而是要真真切切的，在五臟其一，慢慢經(jīng)歷痛苦磨難，到臨界點而崩，致使心死。
此路之難，難于上青天。
鬼仙尚且如此，那人仙，地仙又當(dāng)是如何。
真不知道那孫猴兒是怎么幾年就練成那般大本事的，真令人感到匪夷所思。
韓慶走到老子身旁，笑著問道：“師父，但弟子有一問，不知可否請師父為我解答。”
老子道：“你執(zhí)弟子之禮，我自該為你解答?！?/p>
韓慶說道：“師父，若是常等之人，欲修得長生，須得多少光陰？”
老子沉吟少許，答道：“若有良師，有天資，有運道，有毅力，百載之間，可成?！?/p>
韓慶說道：“若有人數(shù)載間得長生不死，該是何等？”
老子一聽，敲了韓慶腦袋一下，笑罵道：“你這頑童，怎有人數(shù)年可得長生不死？莫生臆想，好生修行，你食氣之余，莫忘修心，人能常清靜，天下皆悉歸?！?/p>
韓慶捂著腦袋，喊著疼痛。
老子哭笑不得，他知他手上無有甚力道，怎會打疼這弟子，他思量少許，說道：“若欲數(shù)年而成長生不死，唯那天生地養(yǎng)的天生神圣可成，但常人，萬萬不能數(shù)年而成。”
天生地養(yǎng)？天生神圣？
這說的不就是孫猴兒。
孫猴兒從石頭里蹦出來，一出生就驚動三界五行。
韓慶回味一陣，他大夢中得觀西游，那孫猴兒求仙問道，在南瞻部洲走了不知道多少年，又漂洋過海，去到西牛賀洲，才拜師到了菩提祖師。
說來，老子教導(dǎo)于他的堵法之中，五臟之肝，便是須苦行而成。
孫猴兒此行，何嘗不是苦行。
若是其那般苦行，恐早已成鬼仙，又是天生地養(yǎng)，故得教導(dǎo)后，數(shù)年成地仙，這便說得過去。
韓慶心中琢磨。
……
翌日。
韓慶照例采摘果子，飲河水，解身中饑渴，又在河旁，聽得老子教誨。
他方聽得半時辰，忽見那道上，有車馬聲而來。
韓慶用手?jǐn)v著老子站起，朝道上望去。
駟馬拉車而來，至韓慶與老子身前數(shù)丈外而停。
御者乃是個青年，其下車而來，侍奉車輿中一中年人而來。
韓慶目光望向中年人，見中年人身高九尺六寸，相貌堂堂，不失儒雅，氣勢不俗，但身中有著揮之不去的驕氣。
韓慶見之，即知乃孔丘，后世孔圣。
此時的孔丘可還不是那位儒圣，年不過三十多，還是處于剛剛開創(chuàng)私學(xué)，堅持周禮，一心要讓周禮再度昌盛之時。
孔子見前有老子，韓慶，又見青牛，曳步上前，至九尺外，拜揖禮，請見二人。
老子笑著點頭，方才使孔子近前來。
孔子躬身再拜，說道：“丘拜見伯陽先生?！?/p>
說完，他又朝韓慶一拜，說道：“我昨夜途徑函谷關(guān)，聞上士尹喜言韓君子舍官位隨伯陽先生而去，尊駕定是韓君子，我這廂有禮。”
老子不作表態(tài)。
韓慶則是回禮，對于這位‘至圣先師’，他有些好奇，他想要看一看，孔丘問禮他師父，該是問個甚禮，該如何問。