天頂山，玄經(jīng)殿。
數(shù)位身著絳紫色星天門道袍的年長修士走在玄經(jīng)殿外。
而這幾位來自星天門的修仙者表情都相當(dāng)嚴(yán)肅，而在他們的舉手投足的不經(jīng)意間，卻又都有幾縷本命靈氣流轉(zhuǎn)閃過。
這幾位來自星天門的年長修士，皆是來自星天門太上長老院的上三境大能。
至于為首的那位，當(dāng)前的修為境界更是已經(jīng)踏入了合道——
星天門，太上樞機(jī)長老，嚴(yán)承望。
在星天門并沒有登仙掌執(zhí)的如今，嚴(yán)樞機(jī)無疑代表著星天門權(quán)力與地位的巔峰。
跟在他身后的那幾位星天門的太上長老，也都并非等閑之輩，在星天門的太上四院當(dāng)中的地位也都很高，幾乎可以說是只低于其他的三位太上長老院的掌執(zhí)。
在踏入玄經(jīng)殿之前，嚴(yán)承望稍微停頓了一下腳步，先是環(huán)視了一圈天頂山上的四周。
此時此刻的天頂山上實在是太過寂寥。
簡直就像是典籍中所記載的，當(dāng)年天頂山剛剛覆滅時的景象一樣。
然后，嚴(yán)承望繼續(xù)朝著玄經(jīng)殿內(nèi)走去。
玄經(jīng)殿內(nèi)十分安靜。
可在星天門的這幾位太上長老踏入玄經(jīng)殿之前，殿內(nèi)已經(jīng)有十余道相當(dāng)恐怖，威壓強(qiáng)盛的氣息存在。
“好久不見，嚴(yán)樞機(jī)。”
從殿內(nèi)傳來相當(dāng)古老的聲音，并且威嚴(yán)十足。
嚴(yán)承望朝著那聲音的方向抬起頭來，只見一位身著純白道袍的老者，正雙手握著一把拐杖，坐在玄經(jīng)殿的主座之上。
空山宗，太上樞機(jī)長老，任安和。
在如今的五大宗門當(dāng)中，空山宗的任樞機(jī)是資歷最老，也是修為最高的一個。
任安和當(dāng)前的修為境界已然達(dá)到了合道境后期，或者說他在三千年前便已經(jīng)踏入了合道境。
辰平洲總共也就只有兩位合道境后期修士，一位便是任安和，而另一位便是之前早就已經(jīng)提起過的蜃樓宮的太上樞機(jī)長老，武逸。
盡管都是合道境后期，可武逸卻遠(yuǎn)比任安和還要年輕得多，這代表著他擁有著更多得可能性，如今的辰平洲修仙界向來都認(rèn)為武逸將會成為辰平洲的下一位登仙境修士。
而任樞機(jī)的地位，并不完全來源于他的資歷深厚，實際上他的身份也并不簡單。
這位合道境后期的太上樞機(jī)長老，曾是空山宗裁云真人孔陽的師兄。
也正是因為這一層關(guān)系，在孔陽執(zhí)掌空山宗的四千年內(nèi)，任安和一直都深受孔陽的重用，孔陽隕落之后，他也被理所應(yīng)當(dāng)?shù)耐婆e出來主持空山宗的大局。
“任樞機(jī)。”
嚴(yán)承望抬起頭來，視線朝著坐在主座之上的任安和的方向望去，而他的眼中也帶上了幾分敬意。
盡管大家都是合道境修士，且同樣身為五大宗門的太上樞機(jī)長老，算是平級，可對于這位當(dāng)前辰平洲修仙界當(dāng)中，德高望重且資歷深厚的老前輩，還是應(yīng)當(dāng)給予一些敬意和尊重的。
而且還有另一個原因，那就是當(dāng)前空山宗的勢頭正盛，有三位合道境修士同時坐鎮(zhèn)。
緊接著，嚴(yán)承望的視線又朝著任安和與他身后的那幾位同樣身著純白色的空山宗道袍的太上長老們身側(cè)瞧去，金紅以及湛藍(lán)的顏色，也都被收入了他的眼底。
凌霄觀的太上樞機(jī)長老，以及風(fēng)澗谷的太上樞機(jī)長老，也已經(jīng)早就在玄經(jīng)殿內(nèi)坐好。
“嚴(yán)樞機(jī)，快請落座。”
風(fēng)澗谷的太上樞機(jī)長老費(fèi)瑜風(fēng)笑著說道，他當(dāng)前的修為境界是合道境初期，是當(dāng)前玄經(jīng)殿內(nèi)的四位合道境大能當(dāng)中資歷最淺的一個。
“費(fèi)樞機(jī)。”
嚴(yán)承望朝著費(fèi)瑜風(fēng)的方向點頭致意，然后帶著自已身后的諸位星天門的太上長老，在玄經(jīng)殿內(nèi)落座。
如此一來，就只差蜃樓宮的人了。
正在嚴(yán)承望的心中生出如此想法的時候，只見玄經(jīng)殿的正門處，又出現(xiàn)了數(shù)位身著深青色道袍的身影。
“諸位道友，來得可還真早啊。”
老者的聲音從玄經(jīng)殿外傳來。
坐在主座上的任安和，將自已的視線朝著玄經(jīng)殿的門前望去，然后緩緩開口道：
“畢竟出了這么大的事情，該如何應(yīng)對，還是抓緊些時間比較好，你覺得呢，尚御律？”
“任樞機(jī)言之有理。”
踏入玄經(jīng)殿正門的，正是蜃樓宮的太上御律長老，尚驁。
除蜃樓宮之外，其他的四大宗門所派出的領(lǐng)頭人，皆是各自宗門的太上樞機(jī)長老。
在由天頂山所傳承下來的太上四院的體系當(dāng)中，太上樞機(jī)長老的地位和權(quán)力，的確是要比其他太上三院的掌執(zhí)，要更高上一頭的。
但此時此刻，玄經(jīng)殿內(nèi)沒有任何人對于蜃樓宮來的是尚御律這件事情有異議。
因為在蜃樓宮中，能夠掌控著織夢樓，要比能夠執(zhí)掌太上樞機(jī)院更加重要。
當(dāng)今蜃樓宮的內(nèi)部，尚御律所擁有的權(quán)力與地位，的確都要比身為太上樞機(jī)長老的武逸更高上一些。
此時此刻，玄經(jīng)殿內(nèi)所聚集著的，是當(dāng)今辰平洲修仙界五大宗門的實際掌權(quán)人，也可以說是當(dāng)前辰平洲的實際掌控者。
而這些掌權(quán)者在此相聚，是為了討論不久前才剛剛發(fā)生的大事。
“一個活人都沒有，也沒有找到任何尸體。”
空山宗的太上樞機(jī)長老，任安和坐在玄經(jīng)殿的主座之上，雙手撐著面前的拐杖，緩緩說道：
“簡直就跟典籍中所記載著的，六萬年前天頂山覆滅之后的景象一模一樣。”
當(dāng)任樞機(jī)提起距今五萬多年以前，將近六萬年前的天頂山覆滅時，玄經(jīng)殿內(nèi)的氣氛更加凝重和壓抑了幾分。
因為這些當(dāng)今辰平洲修仙界的掌權(quán)者，對于當(dāng)年天頂山覆滅的真相一無所知。
別說是合道境修士，在天頂山覆滅后，辰平洲又繼續(xù)涌現(xiàn)出來了數(shù)位登仙境大能，而那些登仙境修士也曾經(jīng)試圖調(diào)查過天頂山覆滅的真相，尤其是蜃樓宮的白羽真人，曾經(jīng)為查明天頂山覆滅的真相，花費(fèi)了長達(dá)數(shù)百年的時間。
可最后的結(jié)局，卻仍然是沒有任何收獲。