一切真相都徹底明了。
外院大劫，并不是一場(chǎng)偶然發(fā)生的災(zāi)難那么簡(jiǎn)單。
無(wú)論是霍霂獨(dú)攬大權(quán)，還是竊走原本被鎮(zhèn)壓在裁云塔內(nèi)的烏蛟殘魂，所有事情都是完全處于黎浩然的控制和引導(dǎo)之下。
而背后的原因，都是因?yàn)樗^的“因果”。
身為歸一境修士的陳彥，很難真正意義上的理解黎浩然口中所訴說(shuō)的“因果”和“反噬”，一切都與天機(jī)息息相關(guān)，在陳彥看來(lái)這些概念都實(shí)在是太過(guò)于抽象。
但是他聽(tīng)明白了一件事。
那便是已經(jīng)注定的因與果，是無(wú)論如何都無(wú)法阻止的。
也就是說(shuō)，在外院大劫發(fā)生的那天，空山宗原本是應(yīng)該注定覆滅的才對(duì)。
可注定發(fā)生的事情，最后卻并未發(fā)生。
這令陳彥感到困惑和不解，可當(dāng)他試著向黎浩然問(wèn)詢，為何早就已經(jīng)注定的因果并未實(shí)現(xiàn)時(shí)，黎浩然也并未給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。
因?yàn)樗膊恢罏槭裁础?/p>
黎浩然唯一確信的是，這一切不會(huì)就這么簡(jiǎn)單的到此為止。
如今烏蛟殘魂已經(jīng)徹底破滅，注定發(fā)生的因果定然不會(huì)降臨，這代表著空山宗在未來(lái)一定會(huì)面臨著更加嚴(yán)峻的因果反噬。
原本想要趁自已仍然在世，解決這一切后患的黎浩然也只能放棄自已原本的布局，開(kāi)始將原本應(yīng)該屬于他的權(quán)力收回至自已手中，希望能夠從宗門的人才里，培養(yǎng)出一個(gè)能夠在未來(lái)扶大廈之將傾，挽狂瀾之既倒的后輩，在未來(lái)繼任空山宗的太上樞機(jī)掌執(zhí)之位。
可在如今的空山宗太上四院當(dāng)中，無(wú)能擔(dān)當(dāng)此任者。
黎浩然倒是對(duì)太上鎮(zhèn)武院的陸離很感興趣，可在前一陣子，在黎浩然與陸離見(jiàn)過(guò)一面之后，他便開(kāi)始打消了自已原本的這個(gè)想法。
執(zhí)掌了空山宗七千六百余年的黎浩然，雖未踏入登仙，可他與登仙境之間的距離，似乎比他與合道境之間的距離，還要更近上一些。
他看穿了陸離隱藏在風(fēng)輕云淡的表面之下，所藏匿著的雷厲風(fēng)行。
這是一個(gè)賭徒。
或許陸離是當(dāng)前黎浩然所能發(fā)現(xiàn)的，最適合擔(dān)任宗門太上樞機(jī)掌執(zhí)的人選，并且他也有足夠的能力在未來(lái)令空山宗更上一層樓。
可倘若選錯(cuò)了路，那空山宗便是萬(wàn)劫不復(fù)。
黎浩然沒(méi)有這個(gè)膽量，將宗門交至陸離的手中，卻也沒(méi)有其他更合適的人選。
于是他便開(kāi)始在宗門的太上四院當(dāng)中，培養(yǎng)一批自已的親信。
以便在自已坐化之后，這些親信仍能為未來(lái)有資格繼任空山宗太上樞機(jī)掌執(zhí)的后輩蕩清前路。
樞機(jī)院的陳彥，以及監(jiān)正院的魏冕，都是黎浩然已經(jīng)選中的人。
原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@兩位在最近這一兩百年時(shí)間內(nèi)，才剛剛踏入上三境的修士，在宗門的太上四院當(dāng)中都并無(wú)根基。
宗門太上四院當(dāng)中，太上長(zhǎng)老們之間的權(quán)力漩渦，遠(yuǎn)比陳彥想象的還要更加復(fù)雜。
更何況，相對(duì)于霍霂，陳彥還是更認(rèn)同黎浩然的觀念。
陳彥已然在空山宗度過(guò)了數(shù)百年的歲月，幾乎是從他成為空緣山首座弟子的那一天起，他的一切，便都與這座位于辰平洲西北域的龐然大物相綁定在一起。
他對(duì)于空山宗的感情十分深厚。
因此，在面對(duì)黎樞機(jī)所拋過(guò)來(lái)的橄欖枝時(shí)，陳彥當(dāng)然不會(huì)拒絕。
......
時(shí)間仍在流逝。
又是一百年時(shí)間過(guò)去，如今太上樞機(jī)院的所有權(quán)力，已然全部回到了黎浩然的手中。
甚至其他的太上三院，也全然聽(tīng)從黎浩然的調(diào)度，這位空山宗的太上樞機(jī)掌執(zhí)手中所掌握著的權(quán)力，已經(jīng)回到了三千多年以前，他的巔峰時(shí)期。
霍霂原本的野心，也已然消散不見(jiàn)，完全臣服于黎浩然。
如今的空山宗，又是一片祥和，最起碼表面上如此。
陳彥的修行仍然按部就班，如今的他已經(jīng)對(duì)自已有了最為清晰的認(rèn)知。
自已并非是什么修仙小說(shuō)的男主角，既沒(méi)有縱橫寰宇的天賦和悟性，也沒(méi)有獨(dú)斷萬(wàn)古的心性與能力。
他所擁有的天賦，很可能就只能支撐他走到歸一境，若是幸運(yùn)的話，或許也有一定的希望，能夠踏至神通境。
歸一境修士，如今的空山宗太上四院當(dāng)中，總共有七十余位。
放眼整個(gè)辰平洲，則有將近八百位。
若是將目光投往辰平洲的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，這世界上出現(xiàn)過(guò)的歸一境修士總數(shù)，恐怕少說(shuō)也得有數(shù)十萬(wàn)。
陳彥已經(jīng)很滿足了。
他已然見(jiàn)到了此域天地的廣闊，這是穿越之前，才剛剛大學(xué)畢業(yè)不久的自已，永遠(yuǎn)都無(wú)法想象的風(fēng)景。
如此想著的陳彥，開(kāi)始將一切都看淡，除了偶爾會(huì)有些宗門事務(wù)需要處理，或者被黎樞機(jī)召見(jiàn)之外，他除了日常的清修之外，就是跟齊逸一起下棋，又或者是去找李浩文和林心陽(yáng)一起去喝酒。
偶爾，也會(huì)跟魏冕一起四個(gè)人前往淵華山釣魚(yú)。
而在明宵峰的供奉長(zhǎng)老程紫盈萬(wàn)化歸一，突破至上三境，成為空山宗太上監(jiān)正院的太上長(zhǎng)老后，她也會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)拜訪陳彥。
包括空緣山的鐘胤，岳池，柳煙棠等人，以及他之前在空緣山上的那些后輩，如今也都保持著相當(dāng)不錯(cuò)的關(guān)系。
如今的空山宗所帶給陳彥的，是真正的家一般的感覺(jué)。
平靜而又溫馨。
陳彥的修為境界仍在繼續(xù)進(jìn)步，盡管速度十分緩慢。
又是五百年過(guò)去，陳彥終于踏入了歸一境巔峰。
這也早就已經(jīng)在他自已的預(yù)料之中，因?yàn)闅w一境與神通境之間最大的差距，便是領(lǐng)悟本命神通。
辰平洲不知道多少萬(wàn)化境修士，被耗死在了凝成一萬(wàn)縷本命真氣的道路上。
也不知道究竟又有多少歸一境修士，被卡死在了領(lǐng)悟本命神通的門檻上。
陳彥對(duì)于自已領(lǐng)悟本命神通的事情上，并沒(méi)有多少信心。
因?yàn)樵谶^(guò)去的歷史上，有數(shù)不清天賦高于自已的修仙者，直到最后都未能領(lǐng)悟本命神通。
多少還是要嘗試的。