墨虛山在辰平洲西域修仙界的地位，雖然遠(yuǎn)不如西域的那幾大渡口，但作為修仙者的聚集地，也算是小有名氣。
在墨虛山的周邊，總共分布著三十來(lái)個(gè)修仙門派。
這些修仙門派的規(guī)模都不算太大，其中最大的幾個(gè)修仙門派在辰平洲也只能勉強(qiáng)算得上是二流。
門下弟子最多不超過千余人。
至于修為最高者，總共有三人到達(dá)了通神境，這三人也被譽(yù)為是墨虛山“三巨頭”。
分別是寒鴉宗的宗主馬湖惟和九珙宗的宗主韓千山，還有一位出身不明，三十年前來(lái)到墨虛山的通神境后期散修，杜翁。
這三位當(dāng)中，屬那位名為杜翁的散修最為神秘，且修為也是最為高深。
盡管也就只是通神境后期，與通神境中期之間的差距。
但在三十年前，寒鴉宗的馬湖惟與九珙宗的韓千山，曾在墨虛山上與杜翁會(huì)過一面。
寒鴉宗和九珙宗，已經(jīng)統(tǒng)治了墨虛山數(shù)百年的時(shí)間。
對(duì)于突然出現(xiàn)在墨虛山的杜翁，馬湖惟和韓千山自然都是抱有敵意的。
沒人想再來(lái)個(gè)人跟自已分蛋糕。
可在那次會(huì)面之后，馬湖惟與韓千山便接納了杜翁。
有人說(shuō)是因?yàn)槎盼痰膶?shí)力遠(yuǎn)在這兩大門派的掌門之上，所以馬湖惟與韓千山二人選擇了妥協(xié)。
也有可能是杜翁與那兩位通神境修士達(dá)成了什么協(xié)議，所以馬湖惟和韓千山他們兩個(gè)接納了杜翁。
至于真相如何，可能就只有他們?nèi)齻€(gè)自已才知道。
也就是說(shuō)，當(dāng)前墨虛山的秩序，完全是由這通神境三巨頭來(lái)進(jìn)行主導(dǎo)的。
只不過杜翁平日里很少露面，也極少干涉墨虛山周邊各個(gè)修仙門派的事務(wù)。
而寒鴉宗與九珙宗之間，雖明面上高層看起來(lái)和氣，馬湖惟與韓千山二人更是以兄弟相稱。
可實(shí)際上，兩個(gè)修仙門派之間的明爭(zhēng)暗斗和小摩擦，從來(lái)就沒有停息過。
就像是現(xiàn)在這樣。
烏石鎮(zhèn)中，幾位寒鴉宗的弟子從一家靈藥店鋪中走了出來(lái)，他們皆身穿著藍(lán)黑色的道袍，這是寒鴉宗的制式。
這幾位寒鴉宗弟子，下山來(lái)到這烏石鎮(zhèn)中的目的，就是為了替宗門的丹房采購(gòu)一批藥草。
像是他們這些沒什么天賦的弟子，為了換取修仙資源，必須得整天都累死累活的，替宗門跑腿打雜。
當(dāng)然，也可以選擇躺平，只不過對(duì)應(yīng)的是，只能獲取最基礎(chǔ)的修仙資源和俸祿。
這些年輕的寒鴉宗弟子，都還是很有進(jìn)取心的。
不過一直這樣下去，難免會(huì)身心俱疲。
于是他們打算在回宗門之前，先找間茶樓坐下來(lái)休息一下。
稍微緩一緩節(jié)奏。
可正在他們準(zhǔn)備踏入茶樓的時(shí)候，一伙身著朱紫色道袍的修仙者，恰巧從茶樓里走了出來(lái)。
是九珙宗的人。
原本還吵鬧熙攘的兩伙修仙者，都瞬間安靜了下來(lái)。
說(shuō)笑聲戛然而止，氣氛瞬間緊繃。
兩隊(duì)修仙者擦肩而過，互相視對(duì)方為空氣。
茶樓外，一旁的小攤前，坐著三個(gè)人。
兩男一女，皆是少年模樣。
其中為首的那個(gè)身著素白色道袍，而另外的那一男一女則都身著灰色道袍。
是陳彥，以及宿鴻禛和周瑾韻三人。
蜃樓宮的深青色道袍。在墨虛山這種地方實(shí)在是太過于顯眼。
因此在三人乘坐浮空渡船前往墨虛山之前，陳彥先是去給宿鴻禛和周瑾韻二人，一人買了一身灰色道袍。
至于陳彥自已本人，則仍然身穿白色道袍。
他還是習(xí)慣穿白色。
只是現(xiàn)在身上的白色道袍顏色很素，遠(yuǎn)沒有空山宗的白色那么潔亮而又顯眼。
不得不說(shuō)，五大宗門對(duì)道袍的審美都是在線的。
蜃樓宮的深青色道袍也一樣，遠(yuǎn)比平時(shí)見到的青色道袍要神秘，莊重得多。
“感覺這地方很不簡(jiǎn)單啊……”
坐在陳彥身旁的宿鴻禛望著那幾個(gè)走出茶樓的身著朱紫色道袍的九珙宗弟子背影，發(fā)出如此感慨道。
“有人的地方，就有是非。”
陳彥緩緩說(shuō)道。
“修仙者也一樣？”
宿鴻禛問。
“修仙者也是人，甚至修仙者們之間的摩擦和是非，要比凡人們更多。”
陳彥回答。
對(duì)于陳彥剛剛所說(shuō)的話，周瑾韻只是沉默著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
她很認(rèn)同陳彥所說(shuō)的話。
曾幾何時(shí)，周瑾韻也認(rèn)為過，蜃樓宮的門下弟子，大家都是同門，理應(yīng)是一條心。
可事實(shí)并非如此。
僅僅是織夢(mèng)樓的同輩師兄弟們，就不知道到底都藏著多少個(gè)心眼兒。
陳彥拿起桌子上的茶杯，稍微喝了一口。
他原本是不喜喝茶的，或者說(shuō)對(duì)喝茶這件事無(wú)感。
只是后來(lái)走的路多了，陳彥發(fā)現(xiàn)每到一個(gè)地方，那里的茶水風(fēng)味，都完全不同。
陳彥開始喜歡通過喝當(dāng)?shù)氐牟瑁瑏?lái)感受地區(qū)之間的差別。
“你想要找到康琮鄲。”
陳彥低聲對(duì)一旁的周瑾韻說(shuō)道。
“是，前輩。”
周瑾韻回答。
她認(rèn)為，發(fā)生在康琮鄲身上的事情很可能跟沈川及其背后的太上長(zhǎng)老扯上相當(dāng)大的關(guān)聯(lián)。
不然的話也不會(huì)如此大費(fèi)周章，甚至景太上親自前往云溪，將康琮鄲給帶走。
陳彥放出了他的神識(shí)。
以他當(dāng)前的神識(shí)強(qiáng)度，方圓五百里內(nèi)的任何風(fēng)吹草動(dòng)，都完全在他的感知下。
這種距離，已經(jīng)足以將整個(gè)墨虛山都完全覆蓋在內(nèi)。
當(dāng)前身處墨虛山的修仙者，總共是七萬(wàn)四千五百四十一人。
其中歸一境修士二人，通神境修士三人，氣海境修士一百零六人，武泉境修士?jī)汕б话俣耍灇饩承奘咳f(wàn)三千五百九十四人，鍛體境修士三萬(wàn)八千七百一十六人。
只是一瞬間，陳彥便洞悉了當(dāng)前墨虛山的情況。
這七萬(wàn)四千五百四十一人當(dāng)中，也包括陳彥自已本人，以及宿鴻禛。
不包括周瑾韻。
因?yàn)樗砩纤鶖y帶著的法寶，令陳彥的神識(shí)竟然無(wú)法感知到她的存在。
就像是當(dāng)初還在江渡郡的時(shí)候，蜃樓宮的景太上也完全沒有注意到周瑾韻的存在一樣。