走進(jìn)雕刻著繁復(fù)佛像和經(jīng)文的寺門(mén)，一股濃郁的酥油香氣和沉香的馥郁撲面而來(lái)，與外界的塵土氣息和臭味截然不同。
殿內(nèi)空間宏大，高聳的穹頂繪制著華麗的飛天壁畫(huà)，巨大的鎏金佛像在無(wú)數(shù)酥油燈的映照下寶相莊嚴(yán)，俯視著下方。
地面鋪著光潔如鏡的巨石，連柱子上都包裹著金箔，供桌上供奉著無(wú)數(shù)珍奇貢品。
這里的奢華與城外的貧瘠，形成了觸目驚心的對(duì)比。
“主公！”
沈浪快步走到陳策身邊，手中拿著一份清單，語(yǔ)氣帶著難以置信的激動(dòng)，“初步清點(diǎn)完了！這座佛寺簡(jiǎn)直就是一座寶庫(kù)！”
“光是這主殿的金箔、佛像的鎏金、鑲嵌的寶石...還有后殿庫(kù)房里堆積如山的金銀器皿、成箱的寶石、上好的絲綢、罕見(jiàn)的香料藥草...價(jià)值簡(jiǎn)直難以估量！”
“初步估計(jì)，光金銀折算，就不下于三百萬(wàn)兩白銀！”
沈浪激動(dòng)地匯報(bào)完，帶著一絲猶豫看向陳策，“主公，如此奢靡，吸盡民脂民膏的罪惡之地，我們真的不拆掉嗎？”
“將士們看著外面那些奴隸，再看看這里，心中都憋著一股火氣，恨不得全燒了。”
“不拆。”
陳策的目光緩緩掃過(guò)這金碧輝煌的殿堂，最終落在那巨大的佛像低垂的眼瞼上，語(yǔ)氣平靜。
“強(qiáng)拆容易，但信仰...姑且稱(chēng)之為信仰吧，尤其是根植了無(wú)數(shù)代高原人的思想鋼印，不是靠摧毀廟宇就能抹去的。”
他緩緩道，聲音在空曠的大殿里回蕩，“外面那些奴隸，世世代代被奴役，佛可以說(shuō)是他們唯一的精神寄托，是他們?nèi)淌軣o(wú)邊苦難的唯一慰藉和解釋。”
“這寺廟，在他們心中，是神圣的所在，是他們苦難中唯一的光...即便是虛假的。”
“我們?nèi)魪?qiáng)行拆毀，在他們看來(lái)，不是為了解救他們，而是毀滅了他們心中最后一點(diǎn)念想，會(huì)激起巨大的恐懼和怨恨，甚至可能引發(fā)難以預(yù)料的動(dòng)亂。”
他頓了頓，眼神變得銳利起來(lái)，“不過(guò)，佛寺的軀殼可以留，但佛寺里宣揚(yáng)的義理、灌輸?shù)乃枷耄仨殢氐赘淖儯 ?/p>
他向前踱了幾步，手指輕輕拂過(guò)冰冷的金箔柱面。
“雍仲佛國(guó)之‘佛’，已淪為奴役者的工具，他們宣揚(yáng)的因果和輪回，不過(guò)是維系奴隸制度的鎖鏈，讓生者甘愿受苦，寄望于虛無(wú)縹緲的來(lái)世福報(bào)。”
“我認(rèn)為，真正的佛，當(dāng)是慈悲為懷，普度眾生。”
“佛心即仁心。”
“是眾生平等之心。”
“無(wú)論是寺廟中的僧侶，還是泥濘中的奴隸，在佛眼中，皆有佛性，皆可成佛。”
陳策的聲音仿佛擁有某種魔力，將一種截然不同的佛教圖景徐徐展開(kāi)，“佛，不是這些高高在上的金身塑像。”
“佛，在人心向善的每一個(gè)瞬間，在心生慈悲的剎那，在扶危濟(jì)困的善行之中。”
“所謂放下屠刀，立地成佛，就是這個(gè)意思。”
“佛并非遙不可及的神祇，而是覺(jué)悟者的境界。”
“是渡人。”
“教導(dǎo)世人放下貪嗔癡慢疑，熄滅無(wú)明煩惱，通過(guò)修行與覺(jué)悟，獲得內(nèi)心的寧?kù)o與解脫。”
“而非役人。”
“用恐懼、鎖鏈和皮鞭，去奴役百萬(wàn)生靈，供養(yǎng)寺僧。”
“佛說(shuō)我不入地獄，誰(shuí)入地獄？這是大慈悲，是犧牲與擔(dān)當(dāng)，而不是雍仲妖僧那般，讓奴隸世代沉淪地獄，而他們自己卻端坐蓮臺(tái)，吸食民脂民膏。”
“這金碧輝煌的殿堂，這堆積如山的財(cái)寶，這耗費(fèi)民力的巨大佛像...皆非佛所求。”
“佛所求者，不過(guò)是一花一世界，一葉一如來(lái)的清凈心境；是掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈的慈悲善念；是諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟獾臉闼匦扌小！?/p>
陳策的聲音不高，卻字字清晰，如同晨鐘暮鼓，敲擊在在場(chǎng)每一個(gè)人的心坎上。
他所描繪的佛教，不再是雍仲佛國(guó)那套森嚴(yán)恐怖、等級(jí)分明、為奴役背書(shū)的說(shuō)辭，而是一種充滿(mǎn)人性光輝、追求內(nèi)心覺(jué)悟、倡導(dǎo)眾生向善的哲學(xué)之道。
眾人聽(tīng)得有些失神。
他們對(duì)佛向來(lái)鄙夷，尤其厭惡雍仲?lài)?guó)的密傳佛教。
但是此刻，陳策口中的佛卻讓他們感到一種莫名的震撼與吸引力，顛覆了以往的認(rèn)知。
原來(lái)，真正的佛，是可以如此的貼近人心？
溫暖、積極、充滿(mǎn)力量。
一時(shí)間，大殿內(nèi)寂靜無(wú)聲，只有酥油燈燃燒的噼啪輕響。
殿內(nèi)眾人看著陳策，又看看那尊俯視眾生的巨大金佛，雍仲佛國(guó)塑造的恐怖神權(quán)形象，與主公口中那慈悲平等的佛理，高下立判，孰優(yōu)孰劣可謂不言而明。
“所以，主公要留下的，是這座廟宇的‘形’，”沈浪眼中異彩連連，“但我們要徹底改變的，是其中供奉的‘神’！”
“我們將教導(dǎo)這里的子民，佛的真義不在金箔寶石之間，不在誦經(jīng)跪拜之時(shí)。”
“而在每個(gè)人的心里，在每一個(gè)善念善行之中！”
“佛，不是用來(lái)跪拜祈求來(lái)世福報(bào)的神祇，而是指引我們?cè)诖松耸溃鲆粋€(gè)有尊嚴(yán)、有慈悲、有智慧之人的明燈！”
“從今往后，此地將不再宣揚(yáng)奴役與壓迫的偽佛之道，我們將在這里傳播主公關(guān)于慈悲、平等、覺(jué)悟的真正佛法！”
“妙，妙啊！這才是徹底斬?cái)嘤褐俜饑?guó)根基的利劍！”
楊英譚玉等內(nèi)衛(wèi)聞言，這才明白這套新佛法簡(jiǎn)直是釜底抽薪，滿(mǎn)眼崇拜敬佩之色。
陳策微笑不語(yǔ)，深藏功與名。
小樣兒。
此世只有雍仲?lài)?guó)或者更西邊的國(guó)家有佛教，但是在前世，佛教可是被中原本土化了的。
扒皮抽筋的密傳佛法，怎么可能是大乘少林的對(duì)手？
“對(duì)了。”
想到剝皮抽筋，陳策眉頭微微皺起，問(wèn)沈浪道，“這寺廟里難道沒(méi)有法器嗎？”
“原本有。”
沈浪臉色也沉了下來(lái)，“不過(guò)在我們攻入城內(nèi)之前，就被一些妖僧帶著轉(zhuǎn)移走了。”
“法器？”
楊英露出不解之色，“那些法器有什么特別之處嗎？”