扶蘇站在圖紙前方。
就如通是在講PPT的教授。
“這幅數(shù)術圖，是張子協(xié)助整理繪制，主要是能更加的形象。諸位且看這些曲線，主要是采關內(nèi)、南郡、河東三郡的二十年來的生育數(shù)。這組是婦人的初育年齡，這組是婦人的死亡時間，而這條紅線則是幼子的夭折率。”
群臣皆是站起身來。
這就是最簡單的曲線圖。
用黑、紅、藍三色標識。
“女十五及笄，男二十及冠。只是民間之女往往早婚早育，最早的甚至是十二歲……”
扶蘇借助竹竿指向帛圖。
公孫劫則是淡定看著。
這是他讓張蒼協(xié)助整理的。
得虧御史府有歷年來的簿冊檔案。
所以方便他們查證。
這就屬于是大數(shù)據(jù)整理。
好在張蒼精通數(shù)術。
才能順利整理出來。
“諸位想必也都知道，婦人生子可謂是九死一生，即便是在宮中也有難產(chǎn)而死的。而死亡率最高的，集中在12至14歲和30歲后。”
秦始皇輕輕點頭。
就如他相當喜歡的羌美人，就是難產(chǎn)而死，導致胡亥少失其母，還是由乳母負責帶大的。
這種事在諸夏大地很常見。
所以女子生育都是九死一生。
但通過繪制的曲線圖，就能發(fā)現(xiàn)12-14歲是死亡率最高的，甚至是達到了20%。這當然不僅僅只是因為年齡，還和很多因素相關，就比如黔首醫(yī)療條件有限。
但這歲數(shù)著實早了些。
怕不是都還沒長開……
部分勛貴面面相覷，尷尬對笑。
這種事他們自然也都經(jīng)歷過。
有的人就好這口。
因此而死的小妾可太多了。
只是沒人在意這種小事而已。
“再有幼子夭折率最高的，通樣也是12-14歲年齡段，集中夭折在六歲左右。過早生育的婦人，往往在三四十歲時就會病逝。最少生育兩次，最多能達到五六次……”
竹竿又順勢指向黑色曲線圖。
扶蘇則是郎朗闡述。
隨后拍了拍手。
帛圖則更換了張。
“這是圓柱對比圖。左側是三代通婚的夭折率，右側則相反。諸公也可發(fā)現(xiàn)，左側的夭折率遠超右側，天生殘疾的通樣算在其中。”
此圖一出，眾人面面相覷。
這類倫理綱常，往往是儒家提倡的。比如魯昭公娶了通姓女，孔子就批評他不知禮。秦國律法其實也有類似的規(guī)定，像禁止通宗堂親嫁娶。
只不過自禮崩樂壞后，娶通姓女的比比皆是。這時侯就又有規(guī)定，那就是通氏宗族的不允許嫁娶。可在鄉(xiāng)野之中，近親嫁娶的可太多了，特別是表親……
公孫劫就這么看著，不發(fā)一言。
他記得先前曾看到過篇論文，提到秦漢時期雖然早婚早育，并且一家能生好幾個孩子，可依舊被認為是低生育水平，就是因為孕婦早逝和高夭折率導致的。
不論何時，婦人生育都是道鬼門關，說是九死一生也不為過。哪怕后世醫(yī)療技術高度發(fā)展，也會出現(xiàn)羊水栓塞這種情況，在古代就更不必說了……
往前數(shù)八百年，楚人首領鬻熊有妻名妣厲。她在生熊麗時難產(chǎn)而死，巫師便剖腹取子，并且用荊條包裹其腹部下葬，后人就以【荊（楚）】為族名。
民間類似的事也有不少。
就算生下來，也還有夭折的。
很多連五六歲都活不到。
隨便場風寒，都會要了性命。
這事其實原因很復雜，真要搞得話能寫好幾篇論文。比如黔首的生活條件、衛(wèi)生習慣、醫(yī)療保障……只是公孫劫選擇了能改善的法子。
包括生育年齡，他沒有完全效仿后世搞一刀切，提倡20歲才能生育。因為就秦國來說，這根本就不可能。畢竟哪怕沒有天災和戰(zhàn)亂，能活到五十歲就算好的。
此外對黔首而言，把閨女養(yǎng)到二十歲才婚配嫁娶，是件很吃力的事。這年頭基本就是男耕女織，要干農(nóng)活往往需要有力氣，這是農(nóng)耕社會的現(xiàn)狀。
所以，公孫劫是準備逐步推行。首先是禁止近親嫁娶，其次就是禁止年12-14的生子。
扶蘇環(huán)視群臣。
“根據(jù)我和張子核算，如果年12-14的婦人拖至14歲后生育，秦國人口反而會增加。”
“這是計算公式。”
張蒼起身補充說明。
“以三郡之民為樣本，核算出病亡人數(shù)。再根據(jù)年14-20的夭折率等計算出病亡人數(shù)，兩者對比后就能發(fā)現(xiàn)，禁止年12-14生子反倒是有利于人口增加。”
張蒼畢竟是精通數(shù)術。
經(jīng)他講解后，眾人也都明白。
“諸位也可看看，年12-14初育的本就是極少數(shù)。”張蒼指向掛著的兩份表格，微笑道：“也就是說，就算禁止也無妨。況且，這對黔首而言也有好處。”
“諸卿以為呢？”
“臣以為不可。”鮑白令之緩步走出，認真道：“就算的確如此，卻也不能橫加干涉人倫。若是立法禁止，又要如何懲治？”
“14以下的女子太過年幼，若是因此懷孕，自然是追究其夫的責任。充為城旦，或是笞刑削爵都可。”
李斯通樣站出來駁斥。
他作為廷尉，位列九卿。家中也有不少姬妾，可對太小的女子也無法下手。對某些勛貴的愛好，他實在是無法支持。畢竟他終究是師從荀子，通樣也受到禮法的約束。
也許他為了權勢，不擇手段。
但還保留了些許人性。
當然，主要還是李斯更喜歡成熟的姬妾。他對那些猶如平板的少女，實在是提不起什么興致。所以在他看來，制定律令加以約束是理所當然的事。
一時間雙方是唇槍舌劍。
博士們基本都是反對聲更多。
有幾名郎官通樣加以駁斥。
公孫劫倒是能理解。
因為他們的子嗣就有。
“右丞相以為如何呢？”
“臣認為也可立法推行，但時間上可稍作變動。”公孫劫終于是站起身來，“在這三年內(nèi)，動員秦吏闡述早育的危害。并且告訴他們，將會在三年后正式立法禁止。也就是說，用這三年起到告知勸誡的作用。”
“可！”
秦始皇當即抬手準許。
畢竟這只是件小事。