馬均感慨道:“是啊,仆曾通閱東漢時養(yǎng)馬的有關(guān)記載,發(fā)現(xiàn)東漢時不時沒有比西漢更好的馬種、技術(shù)和更好的飼料苜蓿,可是這些也沒起多大作用,畢竟比起戰(zhàn)功還是朝堂權(quán)力斗爭中得來的權(quán)力來得更快一些。”
東漢全國的馬匹少到什么程度呢?元初年間,任尚率軍與羌人作戰(zhàn)。本來軍隊數(shù)量上漢軍占有很大的優(yōu)勢,但羌人皆騎兵,兵勢強盛,漢軍一時無力對抗。
這時有個叫虞詡的人提出,要戰(zhàn)勝羌人必須以騎兵對抗騎兵,為今之計只有撤罷郡兵,讓他們每二十人共買一匹馬,再以萬騎之眾來對抗羌人的騎兵。
可見,當(dāng)時軍中騎兵所占比已相當(dāng)少了,以至于需要士兵“二十人共市一馬”才能湊齊“萬騎之眾”。
按說東漢馬匹數(shù)量的大大減少,必定會使騎兵在對外戰(zhàn)爭中常處劣勢,可事實上卻不是這樣。
東漢時匈奴雖已分裂為南北二部,但北匈奴依然盤踞在帝國北部,對東漢王朝虎視眈眈。
面對北匈奴的屢屢犯邊,漢朝廷多次聯(lián)合歸附的南匈奴,發(fā)動騎兵部隊痛擊北匈奴。
永平十六年(公元73年),明帝派大將竇固、耿秉等部,四路出擊攻伐北匈奴。
竇固在天山大破呼衍王部,接著又攻占伊吾盧城并在此屯田。
永元元年(89年),竇憲、耿秉與南匈奴聯(lián)軍共擊北匈奴,出塞奔襲三千多里,至燕然勒石而還。此戰(zhàn)共斬首一萬三千多級,俘獲二十多萬眾,漢軍僅出動騎兵三萬八千騎。
經(jīng)此一役,北匈奴受到重大打擊,元氣大傷,不久就遠遁歐洲。而明章時期,漢朝廷又憑借著騎兵力量繼續(xù)打擊烏桓、鮮卑,鞏固邊防,經(jīng)營西域地區(qū)。
漢朝很早便開始注重對良種馬的引進。張騫通西域后,發(fā)現(xiàn)匈奴地區(qū)的馬既壯碩又活躍,可上山下阪,入溪出澗,而中原地區(qū)的馬長期經(jīng)受圈養(yǎng),其速度與耐力都十分低下。
于是,漢武帝大力引進西域良種馬,來改良中原地區(qū)的馬種。
此后,整個漢朝一直注重引進各地的優(yōu)良馬種,不僅是西北地區(qū),還有西南山區(qū)中善馱運的馬種,也被引入中原,
東漢時還從藏國(今朝鮮地區(qū))引入果下馬,經(jīng)過一代代的改良,到了東漢時期,中原的馬種類型不僅多樣,而且十分優(yōu)良。
不僅培育出了多種良馬,而且還提出了先進的相馬術(shù)。
早在春秋時期就已經(jīng)出現(xiàn)了相馬術(shù),相馬家中尤以伯樂最為知名。
東漢時期的相馬術(shù),便是在伯樂《相馬經(jīng)》的基礎(chǔ)上有了進一步的發(fā)展。
當(dāng)時除了注重馬的體態(tài)外貌之外,更注重馬的內(nèi)在體質(zhì)和精氣神。
長安有一相馬家薛翁,偶一日在邊郡看到一匹馬,此馬外形丑惡,但薛翁一眼便識得此馬為良駒,后來證實果然是好馬。
更值得一提的是,伏波將軍馬援將四代相馬名師的經(jīng)驗總結(jié)融合后,創(chuàng)立了相馬骨法,還依據(jù)此法在洛陽宮中鑄立銅馬,廣布天下。
相馬骨法中有遴選千里馬的具體方法,并且對馬的各個部位,都提出了精確而詳細的參考標(biāo)準(zhǔn)。
光有良種只能保證先天的優(yōu)勢,從某種程度上來說,后天的飼養(yǎng)對于良馬的養(yǎng)成具有決定性的作用,東漢就具備了這種先進的飼養(yǎng)管理技術(shù)。
首要的一條就是馬的飼料,這就又不得不提到張騫了。從西域回來的張騫不僅帶回了良種馬,同時還帶回了優(yōu)質(zhì)的飼草種子——苜蓿種。
相比其他草料,苜蓿中含有豐富的蛋白質(zhì)、無機鹽、維生素等物質(zhì),同時纖維素含量較少,營養(yǎng)豐富且易于消化。
東漢時期,苜蓿的栽培種植技術(shù)更加成熟,且得到了大力的推廣,從中原一直延續(xù)到邊地,這就為良馬的大規(guī)模培育提供了條件。
那時已經(jīng)有了科學(xué)的飼料喂養(yǎng)方法,精粗并用輔以深加工。精飼料以粟、菽為主,粗飼料以秸、菱為主,兩者按照科學(xué)的配比進行混合。
喂食時,拋棄傳統(tǒng)直接喂食的方法,先對飼料進行深加工,這樣一來大大改善了馬對營養(yǎng)的吸收。
當(dāng)時還采用了先進的分槽飼養(yǎng)的方法,將每匹馬進行單獨喂養(yǎng)和照管。
首先一條就是喂馬的工具必須是專馬專用,一般都標(biāo)有記號,不能混淆,甚至連馬的身上都要烙上印記,嚴(yán)格管理。
其次,每匹馬都有自己獨立的食盆和水罐,這樣可以保證馬匹每日都能汲取足夠的營養(yǎng)。
根據(jù)馬的特性,當(dāng)時人們還會給馬加一頓“夜宵”,所謂“馬無夜草不肥”,夜間加餐可以有效增強馬的體質(zhì)。
在如此先進和精細化的飼養(yǎng)管理技術(shù)下,培育出的馬,自然不是寶馬就是良駒,戰(zhàn)場上奔突馳騁,陷陣沖鋒,都不在話下。
但劉秀不殺功臣,所以功臣都成為大地主大官僚,士族階層出現(xiàn)了,深刻影響了后面的三國。
東漢開始了九品中正制的雛形,也開啟了世家氏族的雛形,最后演變成了世家貴族集團,他們掌握著除了皇權(quán)以外的最大權(quán)力,
各種外戚,宦官,小皇帝,黨錮,盡管有竇憲這樣的人物,奈何處于外戚宦官互相干政的惡名的大環(huán)境下,
第一豪強勢力的凸起直接影響到了后世,為封建中央治理社會制造了障礙,
其二便是黨錮之禍,東漢時期清流、外戚、功臣之間的斗爭十分激烈,削弱了皇權(quán)勢力。
其三便是宦官專權(quán),東漢宦官勢力對皇帝有生殺大權(quán),導(dǎo)致東漢中后期皇帝權(quán)威喪失。
第四東漢皇帝三代之后,不是年幼稱帝就是傀儡皇帝,皇權(quán)形同虛設(shè),
曹爽心想就這四條便阻礙了很多事業(yè)的發(fā)展,比如養(yǎng)馬業(yè),因此即便是養(yǎng)馬業(yè)馬種、技術(shù)有如此多的發(fā)展,但這些朝堂上這些輪換的掌權(quán)者無論怎么更替都沒有對養(yǎng)馬事業(yè)足夠的重視,
畢竟這可是掌握帝國軍政的權(quán)力,誰又能為此不動心呢,其他的什么都可以不管。
但到了東漢末天下烽煙四起之時,再回過頭來想重視這些,便說什么也晚了些,即便再怎么用心,天天打仗便沒有多少時間來培養(yǎng)馬匹了,
大魏還稍微好一些,繼承了東漢的一些底子,便有勉強夠軍中使用的馬匹,還有些馬匹能夠供世家大族子弟來訓(xùn)練舞馬娛樂,但這也僅僅局限于大魏最上層的世家豪族子弟,就比如像曹植這樣的人方才能有這個條件了。