大虞國(guó)內(nèi)有秘境、名為東陵左圣門(mén)，其內(nèi)學(xué)術(shù)最繁雜，多有不正好通神。
上任虞皇一身奇術(shù)大都學(xué)自東陵左圣門(mén)秘境。
其門(mén)主號(hào)為東陵圣母，下有十三將奉十三術(shù)。
術(shù)與將名相合，分別為接肢孤陀、蠱毒盤(pán)結(jié)、厭勝秋姑、履壁嚴(yán)育、差神呂用、扶乩顏亮。
祝咒息夫、調(diào)禽張懷、造畜龐逅、幻妓孫奴、走陰苗靈、趕尸金蕨、梵杖黎離。
不同于尋常秘境門(mén)派，東陵左圣門(mén)更像是同道之人互保結(jié)盟之地。
為此其內(nèi)術(shù)法龐雜，各個(gè)術(shù)將之間的關(guān)系亦有不同。
比如學(xué)了扶乩之術(shù)便不能學(xué)厭勝、造畜之法。
扶乩術(shù)將顏亮更是許諾，只需設(shè)法擊殺造畜龐逅與厭勝秋姑，便可得其全部真?zhèn)鳌?/p>
又比如厭勝秋姑與祝咒息夫相看兩厭，差神呂用與扶乩顏亮亦有敵意等等。
總之東陵左圣門(mén)內(nèi)十三術(shù)將，能扯出二三十種恩怨，是一極為雜亂之地。
但這并非什么阻礙，反倒讓虞皇左右逢源，從中獲取了不少好處。
根據(jù)前人的探索經(jīng)驗(yàn)，他舍棄九法，從那雜亂關(guān)系中學(xué)了接肢、扶乩、祝咒、走陰四術(shù)。
諸般奇術(shù)入了他手，自會(huì)各有妙用。
如扶乩術(shù)不走請(qǐng)神上身之路，而是抓來(lái)妖鬼強(qiáng)行借力，且只借不還。
要說(shuō)如何不還倒也簡(jiǎn)單，前腳送禮拉交情，后腳遣將破其巢，再派士卒常駐守，保管債消無(wú)后患。
得益于一身靈武之法與速成奇術(shù)，上任虞皇的實(shí)力極為不俗。
當(dāng)然壞處就是無(wú)調(diào)和之道，拼拼湊湊搶奪外力，若無(wú)養(yǎng)命靈藥滋補(bǔ)，終會(huì)成為一短命兇人。
但他那偏鋒奇術(shù)遇到九首鬼車(chē)反倒有了大用。
借著鬼車(chē)嫁接第十首止痛之象，他拋下了那具縫縫補(bǔ)補(bǔ)的身軀，以接肢奇術(shù)聯(lián)通鬼車(chē)諸脈。
再以請(qǐng)神扶乩術(shù)借用鬼車(chē)之力，使他的頭顱能夠長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)受鬼車(chē)妖血流動(dòng)。
至于說(shuō)鬼車(chē)九首答不答應(yīng)請(qǐng)神扶乩，其實(shí)并不重要。
他作為鬼車(chē)第十首自我答應(yīng)便可，何須看那九只憨貨的臉色。
為此虞皇的頭顱很強(qiáng)，甚至由于多年處于請(qǐng)神扶乩狀態(tài)，早已與鬼車(chē)之軀不分彼此。
若非是他，換成別的頭顱來(lái)行此道，多半早就被鬼車(chē)毒血腐敗了。
在鬼車(chē)九首長(zhǎng)啼時(shí)，他開(kāi)始為自身施加各類(lèi)祝咒之術(shù)。
索性消耗的皆是鬼車(chē)妖力，這副身軀的恢復(fù)力又極強(qiáng)，不用白不用，用了好對(duì)敵。
桃園土地未讓虞皇久等，大約一個(gè)時(shí)辰左右便在陰山山脈東南方的一處泥沼中，發(fā)現(xiàn)了一道赤紅旋渦傳送門(mén)。
【副本：鬼車(chē)隱巢】
【介紹：鬼車(chē)本十首、斷一余九，亦有九心，各思安處多建巢。
此巢為其一，損傷必遁他處躲藏，故無(wú)力壓制，追逐無(wú)用。】
【建議挑戰(zhàn)等級(jí)65~70級(jí)，建議挑戰(zhàn)人數(shù)1~9。】
鬼車(chē)隱巢的介紹信息證明，能惹事的妖魔也怕事。
九首鬼車(chē)精明的很，亦知孤巢難安，狡兔三窟之理。
看其挑戰(zhàn)等級(jí)，九首鬼車(chē)不是70級(jí)單位，便是75級(jí)單位。
這對(duì)當(dāng)前的周元來(lái)說(shuō)尚可一試，弱則天兇羅睺入內(nèi)斗狠。
強(qiáng)則入靈幻天區(qū)域，收斂壽安康三兇遺骸，再請(qǐng)五毒圣母化為不全天兇魔與之斗狠。
太強(qiáng)也可前往血海之臍，請(qǐng)修羅王為天兇羅睺疊加三勢(shì)絕生狀態(tài)。
屆時(shí)只需在鬼車(chē)隱巢開(kāi)上一道赤痕裂口，再將身軀探入其中，修羅王必會(huì)聞風(fēng)而至。
但此法并不好用，修羅王的目標(biāo)是天兇羅睺，未必會(huì)擊殺九首鬼車(chē)。
再者他是一個(gè)吃貨，就算真的殺了九首鬼車(chē)，也很有可能直接將其吞食。
試想對(duì)策之余，桃園土地取出兩儀咫尺鏡記錄方位。
隨即天兇羅睺傳送而至，與之相會(huì)于鬼車(chē)隱巢之外。
如此布置完畢后，周元方才操控桃園土地走向那道赤紅漩渦傳送門(mén)，去見(jiàn)鬼車(chē)有何兇，那位人間兇皇又是誰(shuí)。
其實(shí)他知道那位人間兇皇有可能是上任虞皇，但終歸無(wú)法確定。
只因素塵太后并未直言，她究竟見(jiàn)過(guò)幾位人間皇帝，又是否游歷過(guò)其他國(guó)家。
當(dāng)桃園土地邁過(guò)赤紅漩渦的瞬間，惡臭泥沼之景盡數(shù)不見(jiàn)，前方皆是妖骨鬼血鋪就參差矮丘。
那些矮丘成盤(pán)連鳥(niǎo)巢狀，妖骨做樹(shù)枝、鬼血為粘泥。
其上有一十丈兇鳥(niǎo)昂首而立，其羽多赤黑，有鱗，頸長(zhǎng)似蛇，共十首、九鳥(niǎo)一人，皆隨頸而動(dòng)，形似風(fēng)吹旗搖。
身圓如箕，十脰環(huán)簇，每頸各生兩短翅，鳥(niǎo)軀又有兩大翼，足見(jiàn)其首脫身亦可飛，戰(zhàn)時(shí)靈敏好閃避。
有毒煙自其首向下垂流，二十赤目于黑煙中閃動(dòng)，如煙中藏惡鬼、兇獸欲捕獵。
其名為【兇咎之鳥(niǎo)?70級(jí)九首鬼車(chē)】，名前有滴血圖標(biāo)，內(nèi)有黑紋成兇咎二字，名后附著血色骷髏圖標(biāo)。
見(jiàn)此可知，九首鬼車(chē)不僅是boss單位，還是某種意義上的特殊單位。
如此鬼車(chē)隱巢的建議信息便有了說(shuō)法，應(yīng)當(dāng)是指九首鬼車(chē)并非正常的70級(jí)單位。
虞皇隱于鬼車(chē)九首之中并未出言，他雖有信心在遭受攻擊時(shí)躲至鬼車(chē)九首之后，但也不想過(guò)多引起那入境強(qiáng)人的注意。
然后他便看到了頗為難忘的一幕，卻是鬼車(chē)九首同時(shí)出，風(fēng)火雷電、冰霜毒液、惡咒禍光聚攏一處。
那淡然威武的黃袍人迎刃而解，一滴污血也未留，只余塵埃散入骨丘。
虞皇沉默片刻，突然笑出聲來(lái)。
“好你個(gè)素塵，終是學(xué)會(huì)了一分狠辣。
可這也不夠狠啊，應(yīng)當(dāng)派遣一隊(duì)死士，幾人試法、幾人報(bào)信。”
“不急慢慢來(lái)，你若怨力不足，我便派人殺你下屬，步步逼迫之下看你是否會(huì)盡心除我。”
素塵太后不知，作為傳承三百余年的王朝，大虞宗室的實(shí)力不容小覷，其中就有幾位隱于東陵左圣門(mén)的強(qiáng)人。
但虞皇也不知，鬼車(chē)隱巢之外是比他更兇的天兇羅睺。
更不知天兇羅睺還有同僚，可隨時(shí)拉來(lái)一只三兇天魔開(kāi)路，或一只不全天兇魔楊威。
在其笑言時(shí)，隱巢之外的天兇羅睺亦有言出。
“鬼車(chē)九首可同擊，擁有術(shù)法也不同，即便不算那人首，也相當(dāng)于九個(gè)70級(jí)單位同時(shí)出手。
不急，待我喚三兇天魔開(kāi)路，看他有幾分兇威。”