韓度頓了頓，笑著說(shuō)道：“其實(shí)當(dāng)年我來(lái)的這里的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)這里的人和我們很像。”
“很像？”韓曙低頭沉吟了片刻，微微搖頭低聲道：“雖然這里的人和我們一樣都是黑頭發(fā)黑眼睛，但是差別也挺大的吧？”
“有差別才是正常的，畢竟兩邊氣候環(huán)境差異都挺大嘛。”韓度笑著點(diǎn)頭，語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)：“不過(guò)當(dāng)初我就懷疑過(guò)，這些本地人很有可能和華夏有著淵源。”
“淵源？什么淵源？”韓曙有些愣住，他想了一下實(shí)在是想不到這里的人和華夏的共同點(diǎn)，滿(mǎn)臉疑惑地看著大哥。
韓度抿了口茶，呵呵笑道：“你見(jiàn)過(guò)這些土著人的祭祀嗎？”
“沒(méi)有。”韓曙微微搖頭，他只是一個(gè)文官，而且還整日待在書(shū)院里面，哪里有機(jī)會(huì)見(jiàn)到土著人的祭祀？
韓度點(diǎn)了一下頭，繼續(xù)笑著說(shuō)道：“那你應(yīng)該去看看他們的祭祀，或許你也能夠有所發(fā)現(xiàn)。當(dāng)初我就發(fā)現(xiàn)他們的祭祀儀軌和傳說(shuō)中殷商的祭祀很像。”
“都是有封臺(tái)、金銀禮器，甚至還有人畜祭祀等等......”
“這些......”韓曙驚訝了一下，仔細(xì)回憶了一番，根據(jù)史記記載殷商的確是這樣的祭祀習(xí)俗。
“可是這樣也并不能說(shuō)明什么啊......”
韓度看了弟弟一眼，不疾不徐地說(shuō)道：“的確是如此，如果光是祭祀有些像也的確說(shuō)明不了什么。”
“不過(guò)后來(lái)我回到大明之后，專(zhuān)門(mén)找瞿遠(yuǎn)研究過(guò)他們祭祀的習(xí)俗。”
“難道大哥有什么發(fā)現(xiàn)？”韓曙渾身一震，他很想知道大哥究竟發(fā)現(xiàn)了什么，竟然讓大哥認(rèn)為這些土著人會(huì)和殷商有關(guān)系。
韓度微微點(diǎn)頭，說(shuō)道：“在瞿遠(yuǎn)的族里有一塊玉圭，據(jù)瞿遠(yuǎn)所說(shuō)那是他們祖先的名諱，就連他都不知道是從什么時(shí)候傳下來(lái)的。上面刻著幾個(gè)甲骨文，其中兩個(gè)字是：玄鳥(niǎo)。”
“天命玄鳥(niǎo)，降而生商？”韓曙震驚到豁然起身，瞪大眼睛滿(mǎn)臉不敢置信地盯著大哥。
“大哥研究甲骨文這么多年，真的把它破解出來(lái)了嗎？”
韓度笑著搖頭，深深嘆了口氣：“哪里有那么容易，不過(guò)是破解了幾個(gè)字而已。”
隨后話鋒一轉(zhuǎn)，看向韓曙說(shuō)道：“不過(guò)我敢確定，玄鳥(niǎo)兩個(gè)是真的。而且瞿遠(yuǎn)族里的玉圭上的甲骨文，和在大明發(fā)現(xiàn)的一模一樣。”
“這......這!”韓曙震驚到不能自已，焦急地來(lái)回踱步之后猛地說(shuō)道：“大哥稍待，我這就去求見(jiàn)皇上。”
說(shuō)完，韓曙不等大哥出言挽留就急匆匆地出門(mén)。
于謙看到寧國(guó)公一個(gè)文官風(fēng)風(fēng)火火地離開(kāi)，十分詫異地看著韓曙的背影。直到韓曙消失在他的視線當(dāng)中，這才回頭望著老師問(wèn)道：“老師，公爺這是？”
“讓他去吧。”韓度淡定擺手，端起茶杯低著頭繼續(xù)喝著。
于謙看了老師一眼，沉默幾秒鐘抬起頭好奇問(wèn)道：“老師剛才說(shuō)的可是真的？”
“你以為我在胡說(shuō)八道？”韓度饒有興趣地看了他一眼，淡淡地問(wèn)道。
于謙連忙低下頭，偷偷尬笑一下。其實(shí)這也不怪他會(huì)想多了，主要還是老師智計(jì)百出，很多時(shí)候就連他這個(gè)弟子都不知道老師的舉動(dòng)，會(huì)不會(huì)有著什么深層次的用意。
在不確定的情況下，于謙還是要多問(wèn)老師一遍。
韓度笑了笑，猜到于謙心里在想些什么，但是沒(méi)有生氣，反而笑吟吟地看著他：“當(dāng)然是真的。”
“那這么說(shuō)，這些土著還真是華夏正統(tǒng)？”于謙太驚訝了。
華夏和美洲相隔幾萬(wàn)里，無(wú)論是誰(shuí)恐怕也不會(huì)把兩者聯(lián)系起來(lái)。如果不是老師親口告訴他的，于謙恐怕都不會(huì)相信。
這......這簡(jiǎn)直太神奇了......
韓度微微點(diǎn)頭，嘆了口氣：“據(jù)我自己的研究，這些人應(yīng)該是殷商末年帝辛?xí)r候不知道因?yàn)槭裁丛騺?lái)到這里的。”
“帝辛？”于謙瞪大眼睛看著老師，“老師為什么說(shuō)是這些人是帝辛?xí)r期來(lái)的？”
韓度呵呵一笑：“你可還記得武王伐紂？”
“當(dāng)然！”武王伐紂這么重要的歷史事件于謙當(dāng)然知道，可是他不明白這和土著人有什么關(guān)系。
韓度看了他一眼，淡淡地道：“武王伐紂之時(shí)，殷商大將、諸侯攸侯喜正在東邊作戰(zhàn)，可是等到殷商覆滅西周建立。所有人都再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)攸侯喜和他手下的幾十萬(wàn)商朝遺民。那么，他們到底去了哪里呢？”
面對(duì)老師輕聲細(xì)語(yǔ)地詢(xún)問(wèn)，于謙卻好像感覺(jué)到面前的歷史迷霧在他面前層層撥開(kāi)。有一種云開(kāi)見(jiàn)日，又有一種渾身爬滿(mǎn)雞皮疙瘩的感覺(jué)。
“老師的意思是，他們來(lái)到了這里？”
韓度聳了聳肩兩手一攤：“這只是我的猜測(cè)，畢竟我也拿不出鐵證，證明攸侯喜帶著他的遺民來(lái)到了這里。但是如果他們沒(méi)有來(lái)這里的話，那他們幾十萬(wàn)人總不能憑空消失了吧？”
于謙心里一驚，十分贊同老師的話。那可是幾十萬(wàn)人啊，甚至武王占領(lǐng)朝歌之后還專(zhuān)門(mén)派遣大軍去尋找過(guò)攸侯喜和他的部下，但是卻連一個(gè)人影都找不到。
韓度看了于謙一眼，呵呵一笑道：“幾十萬(wàn)人消失的干干凈凈本來(lái)就讓人十分疑惑，如果沒(méi)有美洲這里的土著的話，那或許不會(huì)讓人多想。可是......”
可是這些土著人偏偏不僅祭祀儀軌和殷商幾乎一模一樣，甚至就連祭祀的對(duì)象也有相似之處，這就讓人不得不產(chǎn)生聯(lián)想了。
“看來(lái)老師的話是對(duì)的。”于謙緩緩點(diǎn)頭。
雖然老師也拿不出鐵證，但是這并不也影響他自己的判斷。首先武王伐紂距離現(xiàn)在太過(guò)久遠(yuǎn)，幾乎沒(méi)有什么史料留下來(lái)，沒(méi)有證據(jù)才是正常的。
如果老師直接就拿出鐵證來(lái)，那于謙倒是要懷疑這證據(jù)是不是偽造的了。
正是因?yàn)闆](méi)有史料，這才讓老師耗費(fèi)了這么多年的時(shí)間，也只能做出一個(gè)猜測(cè)。
正在兩人聊著關(guān)于殷商、關(guān)于攸侯喜、關(guān)于土著人祭祀的時(shí)候，韓曙去而復(fù)返。