你倒是挺敢張嘴的，”陸云起笑道，“你蹭我們的機(jī)緣，對(duì)我們有什么好處？”
“哎？非也非也！”姜昭搖頭晃腦地回答，“陸道友此言差矣！機(jī)緣是秘境給的，我要蹭，蹭的是造物主的恩澤，是天道的饋贈(zèng)，跟你們有什么關(guān)系？我們只是恰巧來(lái)到了同一個(gè)地方，誰(shuí)有緣誰(shuí)無(wú)緣，當(dāng)然是各憑本事。你說(shuō)對(duì)吧，無(wú)塵道友？”
“無(wú)塵大師也是你能攀扯的？”
宋懷音在旁邊嘲諷她，“姜昭你是不是瘋了？劍宗和萬(wàn)佛殿的事情，你插什么嘴？”
“喂，做人也不能太雙標(biāo)吧？”姜昭都被無(wú)語(yǔ)笑了，“劍宗和萬(wàn)佛殿的事情，你們碧水閣能摻和，我們乾元宗、太乙星宮、混元峰怎么摻和不得了？”
為了表示對(duì)姜昭的支持，蕭放和上官鴻還特地往前站了站，“是啊，我們乾元宗/太乙星宮摻和一下怎么了？”
鏡無(wú)塵原本只是面無(wú)表情地看著場(chǎng)上發(fā)生的事情，可在聽(tīng)到姜昭說(shuō)出“混元峰”三個(gè)字的時(shí)候，突然將視線投向了她。
“姜施主言之有理。”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“既然各位都與此地有緣，能不能得到無(wú)相劍菩提，便看天意吧。”
【哇，我們昭姐的魅力大到鏡無(wú)塵都幫她說(shuō)話嗎？】
【他剛剛還是一副別來(lái)沾邊的表情呢，怎么突然變了】
【可能被作者的神秘力量操控了，真可怕】
其實(shí)不止是字幕，鏡無(wú)塵突然搭話，連姜昭本人都有點(diǎn)驚訝，更別提在場(chǎng)的其他人了。
不過(guò)鏡無(wú)塵作為全場(chǎng)公認(rèn)的戰(zhàn)力巔峰，他都發(fā)話了，別人自然也就沒(méi)有什么反駁的空間。
于是不少人立即動(dòng)手，緊鑼密鼓地四處搜尋。
宋懷音將謝淵拉到一邊，在他耳邊嘀嘀咕咕的也不知道在說(shuō)什么。
姜昭則將自己的分析告訴了蕭放和上官鴻，“你們聽(tīng)好了，不找即是找，千萬(wàn)不要執(zhí)著于‘什么是無(wú)相劍菩提’，將意識(shí)放空，讓它主動(dòng)來(lái)找你。”
兩人似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然不知道姜昭為什么會(huì)得出這樣的結(jié)論，但看她很有把握的樣子，他們果斷選擇了相信。
另外一邊，宋懷音拉著謝淵說(shuō)話，鏡無(wú)塵的目光一直很感興趣地投向姜昭這邊，陸云起還是那副吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼樱粫?huì)兒看看鏡無(wú)塵，一會(huì)兒又瞧瞧姜昭幾人。
姜昭站累了，找了塊石頭坐了下來(lái)，還招呼著另外兩人也一起坐，“歇會(huì)兒吧，天天忙活著趕路，累都累死了。”
上官鴻和蕭放一左一右地坐在她身邊，那邊的陸云起看到了，猶豫了一下，竟也走了過(guò)來(lái)，尋了塊空地盤膝而坐。
“哎？剛剛不讓我們蹭機(jī)緣，怎么你倒是有臉蹭我們的座位了？”
蕭放白了他一眼。
陸云起被人懟了倒也不惱，只是淡淡地瞥了他一眼，轉(zhuǎn)頭對(duì)著姜昭說(shuō)話，“姜道友不是要蹭機(jī)緣？怎么我們同意之后反倒是坐在這里了？不去尋寶嗎？”
“要你管。”
姜昭對(duì)陸云起算不上有好感。
畢竟她與吳一用算是有些淵源，而根據(jù)字幕的說(shuō)法，吳一用如果真的被邪修所傷，陸云起和謝淵就是既得利益者。
一想到陸云起有可能搶走屬于吳一用的光芒，姜昭的心里多少有點(diǎn)不大自在。
陸云起以為是自己剛剛不想讓姜昭她們“蹭機(jī)緣”，才惹得她不大高興，正要跟她表示歉意，卻聽(tīng)到鏡無(wú)塵那平靜無(wú)波的聲音在耳邊響起。
“姜施主說(shuō)自己是混元峰弟子，那你可認(rèn)識(shí)一位叫葉尋舟的修士？”
姜昭愣了一下，“葉尋周？認(rèn)識(shí)啊。”
她把“他是我?guī)熜帧边@句話生生咽了回去，警惕地問(wèn)道，“無(wú)塵大師找他有事？”
“倒也不是什么大事。”他笑了笑，“葉施主如今……可還安好？”
“安好安好，他能吃能睡好得很。”
姜昭估摸了一下二人的年紀(jì)，“你倆是親戚？”
鏡無(wú)塵搖了搖頭，“非也。只是受人所托，隨口一問(wèn)罷了。”
姜昭見(jiàn)他不愿解釋，便忍住疑惑沒(méi)有再問(wèn)。
可鏡無(wú)塵卻好像對(duì)她十分好奇，主動(dòng)與她攀談，“姜施主似乎已經(jīng)參悟了無(wú)相劍菩提的奧秘？”
“佛曰不可說(shuō)。”姜昭故作神秘地微微一笑，“在我們得到機(jī)緣之前，無(wú)塵大師還是不要打聽(tīng)比較好。反正我是俗人，這種寶物是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)拱手讓人的。”
“再說(shuō)，大師都已遁入空門了，還執(zhí)著于這些外物干什么？”姜昭故意懟了他兩句。
“只是剛?cè)肟臻T而已。”鏡無(wú)塵耐心解釋道，“若真是修成了四大皆空，又怎會(huì)在這玄天大陸上消磨人生？”
“哎？不對(duì)吧？”姜昭跟他抬杠，“若真是四大皆空，飛升上界又如何？在玄天大陸上消磨人生又如何？不過(guò)是你肉身所居住的空間罷了，佛曰我不入地獄誰(shuí)入地獄，你若心凈，身處地獄，與天堂何異？”
鏡無(wú)塵沒(méi)有想到自己隨口一說(shuō)竟能引得她如此一篇長(zhǎng)篇大論。
偏偏她說(shuō)得句句有理，自己不光辯解不得，甚至還覺(jué)得她極有慧根。
“阿彌陀佛，姜施主所言極是。”他雙手合十，低聲呼喝了一句佛號(hào)，“師父當(dāng)初為我取名‘無(wú)塵’，便是希望我心無(wú)塵，不因外物而有所動(dòng)搖。如今看來(lái)，我還是修心不夠啊。”
姜昭古怪地看了他一眼。
“你這人好生奇怪。”她皺著眉頭疑惑道，“聽(tīng)人說(shuō)你是萬(wàn)佛殿少主，按道理應(yīng)當(dāng)精通佛道才對(duì)，可為何連這么簡(jiǎn)單的典故都未曾聽(tīng)說(shuō)？”
“什么典故？”
“五祖命神秀做偈子，神秀說(shuō)‘身似菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。’五祖不甚滿意。此時(shí)一位灑掃僧侶恰好路過(guò)，脫口而出，‘菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？’”
姜昭講完典故，又解釋道，“這位灑掃僧侶便是后來(lái)的六祖慧能，這兩段偈子便是你師父為你取這名字所用的典故。”
鏡無(wú)塵沉默了一會(huì)兒，才緩緩地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“原來(lái)是這個(gè)意思。”
姜昭看了看他，突然笑道，“或許你師父是想告訴你，世上本無(wú)事，庸人自擾之。你自以為的‘塵埃’并非‘塵埃’，心本無(wú)塵，又何須‘清心’？”