趙無疆再看了一眼地圖，確認(rèn)方位沒錯，就踏上了路途。

再翻過三座大山，就能靠近幽都了。

這個世界浩瀚無邊，他見過部分妖，比如麒麟，比如青丘狐，還有喚作海月的水母。

神仙妖精鬼魅人怪。

神與仙，他沒見過。

妖見過，精沒見過。

聽說精是天地靈氣匯聚，天生地養(yǎng)的一種生靈，純潔澄澈。

但世間少有，幾乎不可見。

鬼其實(shí)就是修士的神魂?duì)顟B(tài)，只是神魂在無根漂泊，因?yàn)橛袌?zhí)念或是一些特殊原因，肉體死了，但神魂沒有消散在天地間，又不能奪舍他人，最多只能短暫附著在他人身上。

魅其實(shí)類似與精，但大多數(shù)并非天生地養(yǎng)，而是脫胎于鬼或者妖。

人就不用說了。而怪，并非完全是長相丑陋的東西，在趙無疆了解中，怪，基本指代獸。

未化形的妖，心神被吞噬沒有神志的人，都可稱之為怪，或是獸。

因?yàn)楣砼c魅，魅與精，精與妖，妖與怪，或多或少都有相似的屬性。

所以大多數(shù)世人，基本都混淆稱呼這些天地間的生靈。

什么鬼魅，鬼怪，什么精魅，精怪，什么妖精，妖怪...

不懂的，或是奇異的，都可稱之為怪。

其實(shí)每一個字，都是單獨(dú)的個體。

還有魔。

魔并不存在這個世間，魔大多數(shù)情況下，只是代指世間生靈中讓人忌憚或是嫌棄的一面。

什么魔鬼，妖魔，魅魔，人魔...

趙無疆手中拿著一本邊邊角角有些卷曲的書籍，書籍的名字，叫《大千世界》。

這在神水南域，基本上是出門遠(yuǎn)游之人必備的書籍，雖然內(nèi)容粗淺，但基本能做到對這個浩瀚世界奇奇怪怪的事物做科普。

我們要相信科學(xué)。

科學(xué)地解釋神仙鬼魅妖精怪等。

————

北海幽都以南，一座山。

山的北邊，是幽都范圍，一片灰霧蒙蒙，肉眼可見范圍極低，難以看清幽都里面是什么。

山的南邊，是一座座山，一片片湖，棲息著北海大半妖族。

山不高，草木還算茂盛。

山頂有座廟，廟里有一個老和尚。

此時，老和尚正在對身前的妖怪說：

“妖怪，貧僧一眼就看出你不是人，般若麻麻哄。”

老和尚穿著一件破爛的袈裟，手中拿著一個臉盤大小化緣用的銅缽。

他沒有出家人的慈悲神色，而是神色略帶兇狠，出掌皆是佛光。

與老和尚打斗的，是三頭妖。

毛臉雷公嘴的石靈猴妖，身寬體胖的黑山豬妖，滿身書卷氣的北海馬妖。

“你這禿驢，搶我們的地盤，還恬不知恥對我們出手，你修的什么佛。”

毛臉雷公嘴的猴子不斷躲閃，它并非打不過這禿驢，而是它擔(dān)心打出了真火后，會打壞這座廟。

“般若諸佛！”老和尚拿著法杖東一拐棗西一拐棗，打得三頭妖怪暫時不了他的身。

“和尚，識相的勸你離去，敢來我們歸來廟中撒野，一旦等下打翻了供奉的金身，佛祖都救不了你！”

黑山豬妖化作半人半妖形態(tài)，肥頭大耳，站在廟內(nèi)的泥塑金身前，不斷攔截老和尚法杖揮舞出的攻擊。

“貧僧觀你們虔誠禮佛，在此立廟，以為你們有佛根，哪知你們立的金身，是一尊妖！”

猴妖氣得不斷撓耳根子，怒喝道：

“什么虔誠禮佛，我等拜的是妖神大人！塑的是妖神大人的金身！”

“妖不成佛！”老和尚手中的銅缽嗡鳴，不斷變大，倒扣在他滿是戒疤的腦門上，他在此刻寶相莊嚴(yán)，澎湃掌力拍向豬妖護(hù)在身后的金身：

“我佛慈悲！”