醒塵大師那雙澄澈的眼眸中，仿佛帶著萬(wàn)千星辰。
他微微垂眸，聲音空靈而縹緲：“回陛下，昨夜子時(shí)，貧僧于禪室靜坐，忽感心潮涌動(dòng)，難以入定。”
“推窗見(jiàn)天象，只見(jiàn)紫微帝星雖光芒璀璨，統(tǒng)御四方。”
“然其側(cè)畔，代表功臣輔弼的星宿區(qū)域，卻隱隱有血煞之氣糾纏未散。且……其光黯淡，有漸次湮滅之兆。”
“恐于國(guó)運(yùn)不利。”
南宮玄羽的眸色瞬間沉了下去。
站在一旁的李常德和詹巍然，亦是面色一凜，連呼吸都放輕了。
無(wú)人不知，這位年輕的圣僧雖鮮少起卦，但他凡是開(kāi)口，所言無(wú)不應(yīng)驗(yàn)。
尤其事關(guān)國(guó)運(yùn)，絕非兒戲！
南宮玄羽的身體微微前傾，語(yǔ)氣是前所未有的凝重，帝王的威壓不自覺(jué)地流露出來(lái)：“請(qǐng)大師細(xì)言！”
醒塵大師雙手合十，目光澄凈，不閃不避，聲音依舊平和：“此乃功臣血脈徹底斷絕之象，非吉兆也。”
“鎮(zhèn)國(guó)公府與定國(guó)公府雖犯下謀逆大罪，其行當(dāng)誅，然祖上終究是隨太祖浴血奮戰(zhàn)、開(kāi)辟江山的勛臣。”
“剛不可久，柔不可守；亢龍有悔，貴在存續(xù)。”
“開(kāi)國(guó)定鼎之功，乃匯聚萬(wàn)千氣運(yùn)與鮮血而成，其中亦包含當(dāng)年從龍功臣之眷顧。”
“若對(duì)其后人趕盡殺絕，寸草不留，雖合律法，卻似剛銳過(guò)甚，恐損及這份氣運(yùn)之和融。”
“猶如金石過(guò)堅(jiān)，易生裂痕，于國(guó)運(yùn)之綿長(zhǎng)砥礪，暗藏微瑕。”
醒塵大師語(yǔ)氣平和，帶著一絲對(duì)天道的敬畏：“天道冥冥，重在平衡生殺予奪之間。陛下行肅清之舉，如天降雷霆，掃蕩奸邪，自是堂堂正道。”
“然，若能于此雷霆之勢(shì)中，存一縷春風(fēng)化雨之仁，于萬(wàn)丈懸崖邊，留一線(xiàn)微弱生機(jī)……或許反能契合天道好生之德，化戾氣為祥和。更利國(guó)本穩(wěn)固，福澤綿延。”
這番話(huà)，若是出自任何一位朝臣之口，南宮玄羽都會(huì)立刻懷疑，對(duì)方是否與逆黨有染，或是迂腐不堪。
但出自從不涉足朝政，超然物外的醒塵大師口中，分量便截然不同。
南宮玄羽眉宇緊鎖，陷入了沉思。
他銳利的目光直視著醒塵大師：“大師的意思是……讓朕留柳時(shí)修一命？”
畢竟鎮(zhèn)國(guó)公府早已灰飛煙滅。柳家血脈，如今也只剩這最后一根獨(dú)苗。
因?yàn)橹茆晻r(shí)已入嗣周家，自然不算柳家人。
醒塵大師微微頷首，卻并未直接為柳時(shí)修求情，而是話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，先肯定了帝王的所作所為：“陛下鏟除逆黨，肅清朝綱，實(shí)乃雷霆手段，護(hù)國(guó)安民，貧僧深感敬佩。”
“柳時(shí)修罪孽深重，依律當(dāng)誅，此乃天理昭昭，毋庸置疑。”
“然……陛下可知，世間最嚴(yán)酷的懲罰，并非身死，而是心死？肉體的消亡，比不上精神的永錮與日夜不息的懺悔。”
“陛下若以仁德教化，取代刀兵殺戮，留他一命，將其交由佛法懲戒、度化。天下人將見(jiàn)陛下不僅有無(wú)上威嚴(yán)，亦有浩瀚如海之胸襟。”
“降者不殺，頑者伏誅，仁者感化，此乃圣王之象。必能感召萬(wàn)民，令四方歸心！”
醒塵大師聲音平和，字字清晰：“一個(gè)日夜于青燈古佛前懺悔自身罪孽的逆賊，遠(yuǎn)比一個(gè)死人，更能警示那些心懷叵測(cè)之徒。”
“他將成為陛下仁德的警示碑，讓世人親眼看到，與皇權(quán)作對(duì)，最終只能在無(wú)盡的懺悔中了卻殘生。豈不比簡(jiǎn)單的死亡，更能泯滅所有不該有的野心？”
“再者……”
醒塵大師看向南宮玄羽，語(yǔ)氣慈悲：“定國(guó)公府祖上畢竟有從龍之功，百姓記得其恩德的不在少數(shù)。受過(guò)定國(guó)公府恩惠之人，亦有許多。”
“若見(jiàn)柳時(shí)修領(lǐng)皈依佛門(mén)，所有隱藏在暗處的黨羽，野心與幻想自會(huì)徹底破滅。”
“若其伏誅，反而可能讓部分余孽心存‘殉道’之念，或以他之名繼續(xù)作亂。”
“一個(gè)活著，卻已向陛下和佛法徹底屈服的首領(lǐng)，方能從根本上，瓦解所有殘余勢(shì)力的斗志。”
說(shuō)到這里，醒塵大師一揖到底：“貧僧愿將柳時(shí)修帶入法圖寺戒律院，最深處的苦修洞，剃度出家，終身不得出洞半步。每日唯有青燈古佛，經(jīng)卷相伴。”
“寺外可由陛下親信禁軍與寺內(nèi)武僧共同看守，絕無(wú)疏漏。”
最后，醒塵大師的語(yǔ)氣帶著一絲追憶，卻毫無(wú)逼迫之意：“先帝在時(shí)，常與貧僧論及佛法，言及‘殺生為護(hù)生，斬業(yè)非斬人’。”
“有時(shí)，留一線(xiàn)生機(jī)并非姑息，而是以更大的智慧斷絕惡業(yè)。”
“陛下英明神武，思慮遠(yuǎn)勝貧僧，自有圣斷。”
他將所有的利弊剖析清楚，提出一個(gè)懲罰、囚禁，且對(duì)帝王名聲和國(guó)運(yùn)更有利的方案。
最終將決定權(quán)，恭謹(jǐn)而坦然地交還給了南宮玄羽。
殿內(nèi)一片寂靜，所有人的目光都集中在帝王身上，等待著他的決斷。
南宮玄羽骨節(jié)分明的手指，下意識(shí)在御案上輕輕敲擊著，發(fā)出沉悶而規(guī)律的輕響。如同他此刻內(nèi)心權(quán)衡的天平，在上下擺動(dòng)。
以南宮玄羽鐵血冷酷的帝王心性，斬草除根，永絕后患，才是對(duì)待柳時(shí)修這等逆犯最直接、穩(wěn)妥的做法。
一了百了，再無(wú)后顧之憂(yōu)。
然而……醒塵大師的話(huà)，卻像一道無(wú)形的枷鎖，輕輕套在了帝王即將揮下的屠刀上。
南宮玄羽深知，醒塵大師在朝野和民間，擁有何等超然的聲望。
他被無(wú)數(shù)百姓視為活佛，一言一行，幾乎被奉為圭臬。
醒塵大師今日所言，卦象與國(guó)運(yùn)相關(guān)。若他全然不顧，執(zhí)意立斬柳時(shí)修……
消息一旦傳出，必在民間引起軒然大波。
那些不明就里的百姓和清流文人，不會(huì)理解他肅清逆黨的決絕，只會(huì)看到帝王不敬天地。
他的名聲必將受損。
更棘手的是，日后大周境內(nèi)但凡出現(xiàn)些許天災(zāi)。
無(wú)論是水旱蝗災(zāi)，還是地動(dòng)山崩，那些心懷異志或迂腐不堪之人，都會(huì)立刻將災(zāi)禍，與今日他“有傷天和”之舉聯(lián)系起來(lái)，大肆渲染。