能夠親眼見(jiàn)到神明的誕生，對(duì)任何人來(lái)講都是一件幸運(yùn)的事情。
看著那從虛幻巨鼎之中脫離出來(lái)的佛祖像，感受著上面?zhèn)鬟f出來(lái)與佛門相似卻又有所不同的氣息，一樣的慈悲，一樣的祥和，不一樣的強(qiáng)大。
佛祖像在脫離巨鼎的瞬間，因?yàn)樾叛龀缮窆Φ聢A滿而導(dǎo)致爆發(fā)出了難以形容的力量，這力量之強(qiáng)大甚至讓罰惡菩薩包括李子冀等人全都出現(xiàn)了幻覺(jué)。
像是在剎那里看見(jiàn)了一片苦海托舉著眾生苦苦掙扎，緊接著便是佛主所凝聚出來(lái)的阻隔被巨大的力量沖垮散開(kāi)。
普陀山其余十五座山峰，包括山腳下的無(wú)數(shù)信徒與香客，自始至終都聚精會(huì)神的盯著山頂，在阻隔之光散去的瞬間，他們便看見(jiàn)了那尊熠熠生輝的佛祖像。
恍惚間，那已經(jīng)不再是一座佛像，而是一尊真正的佛。
漫天灑落金色的光為佛祖像覆上了一層更顯神圣的輝芒，屹立在大雄寶殿上空宛若一尊耀眼的太陽(yáng)，在這片金色下，任憑陽(yáng)光再怎么明亮都是注定要被襯托的黯淡無(wú)光。
普陀山四周的成片村落里數(shù)不清的朝圣者激動(dòng)的跪在了地上，對(duì)著那如同神跡當(dāng)空的佛祖像不停地叩拜高呼，一張張臉上的神情全都激動(dòng)到可稱之為狂熱的地步。
他們不知曉那是什么，只認(rèn)為是佛祖有靈。
和這些信徒們比較起來(lái)，佛門僧人則是隱隱有所猜測(cè)，也終于明白了為什么佛主和罰惡菩薩等一眾大修行僧這頓時(shí)間為何如此反常，明悟之后緊接著所浮現(xiàn)出來(lái)的就是震撼。
無(wú)數(shù)目光近乎呆滯的注視著那尊佛祖像，在心潮澎湃的同時(shí)也難以想象這一切到底是如何做到的。
本該充滿了祥和的普陀山，在這一刻卻悉數(shù)沸騰起來(lái)，就算是站在門口的罰惡菩薩和五果圣僧，都無(wú)法掩飾內(nèi)心之中因此而生的激蕩情緒。
沒(méi)有人能在這一刻保持平靜，縱然是佛主。
王小樹(shù)還似懂非懂，沈自在卻已經(jīng)死死地盯住了那尊佛祖像，那上面?zhèn)鬟f出來(lái)與人間萬(wàn)物截然不同的氣息，無(wú)不證實(shí)了其的確為萬(wàn)眾信仰所創(chuàng)造出來(lái)超然物外的神圣產(chǎn)物。
一尊被佛門創(chuàng)造出來(lái)的神！
這意味著什么？
即便是沈自在的性子，心中也是掀起了驚濤駭浪，這個(gè)消息是一定瞞不住的，在今日之后就一定會(huì)傳遍整個(gè)世界，讓每一個(gè)勢(shì)力的人都知曉。
佛門要做什么？
親眼看著信仰成神的出現(xiàn)，沈自在在震撼之余，也生出了更加追根究底的心思，如這樣一尊神物存在，佛門的打算是什么？
或者說(shuō)佛主的打算是什么？
沈自在猛地將目光又放到了李子冀的身上，他知道李子冀一定很清楚這當(dāng)中的種種原因，否則不會(huì)如此輕易答應(yīng)幫忙，而且回想這半個(gè)月以來(lái)，李子冀分明是早就察覺(jué)到了什么，所以一直才顯得不慌不忙。
“恭喜。”
李子冀開(kāi)口祝賀道。
和其他人不同的是，他作為完成點(diǎn)睛一步的始作俑者，對(duì)這尊佛祖像所能感受到的也要更多，在這盛放的神圣慈悲下，他感受到了從未有過(guò)的嶄新力量。
或許因?yàn)槭欠痖T信仰所誕生，也或許是因?yàn)榉鹱嫦竦膶?shí)力要遠(yuǎn)超那尊龍王像，所以從上面透出來(lái)的氣息與同樣信仰成神的龍王像還有著明顯的分別，就像是一種更高質(zhì)量的能量。
巨鼎已經(jīng)恢復(fù)原樣，那一條條金色絲線重新消失隱沒(méi)下去，李子冀心里的情緒卻還沒(méi)有平復(fù)下去，在這種時(shí)刻他甚至有些不太敢相信這最后一步是自己促成的。
一位四境修士按理來(lái)說(shuō)是絕對(duì)沒(méi)有可能促成信仰成神這種事情的，這件事固然是他所促成，但歸根結(jié)底，與李子冀本身的力量并沒(méi)有多大關(guān)系，他所需要做的就是同時(shí)提供圣朝國(guó)運(yùn)和神性，如此而已。
就像在大片野草密集的草原上扔進(jìn)去了一個(gè)火把。
火勢(shì)自然會(huì)連綿不絕，迎風(fēng)而漲，所以整個(gè)過(guò)程顯得云淡風(fēng)輕，沒(méi)有遇到一絲一毫的滯澀困難，很順理成章的功德圓滿。
四周忽然生出了異香，又或者說(shuō)是整座普陀山，乃至整個(gè)世界每一處角落，山川，河流，海洋，城鎮(zhèn)，那些灑落的金色光點(diǎn)變成了一朵朵飄搖的蓮花，散發(fā)著令人安寧沉醉的香味。
“阿彌陀佛。”
佛主輕聲念誦佛號(hào)，那些飄落的蓮花在佛號(hào)之下再度消散成原本的光點(diǎn)，只是這一次并未附著在佛祖像的身上，反而是將佛祖像身上的光亮擦拭清晰。
露出了其徹變之后的模樣。
那已經(jīng)不再是一尊佛像，而是一個(gè)真正的人！
與傳說(shuō)中的佛祖一般無(wú)二，普陀山上飄落的光點(diǎn)和蓮花被無(wú)形的力量牽引，塑成了十二金蓮座盤在其身下，金紅二色交織的袈裟盡顯神圣與崇高，他坐在那里，雙目閉合，像是在蘊(yùn)養(yǎng)心神。
一尊被無(wú)數(shù)信徒用最虔誠(chéng)的香火愿力所塑造出來(lái)的佛祖，就這么活生生的坐在所有人眼前。
只是李子冀在驚嘆過(guò)后，也忍不住略有些失望，因?yàn)樗軌蚋惺艿剑@尊誕生于奇跡本身的佛祖，固然蘊(yùn)藏著完全等同于六境的力量，甚至可能還擁有著許多六境存在沒(méi)有的手段能力，可終歸還是未曾觸及到七境。
七境，就這么難以觸摸嗎？
即便是佛門傳承無(wú)數(shù)年來(lái)的香火愿力，不知多少人的信仰心愿所凝聚出來(lái)的神，也依然無(wú)法觸碰到七境的邊緣。
這一幕令人感到喜悅激動(dòng)，震撼人心。
可這一幕也同樣令人心有所憾，美中不足。
“人間不如意事十有八九，此舉縱然世所罕見(jiàn)，卻依然不是解決輪回的良藥。”李子冀輕聲說(shuō)道。
佛主動(dòng)容的神情也漸漸歸于平靜，甚至在平靜之下，還潛藏著比李子冀更深的遺憾，他雙手合十，朝著那尊盤坐在蓮花臺(tái)之上的佛祖微微躬身：“我們失敗了。”
李子冀一怔。
佛主抬手放在雙手，目光里的神色滿是復(fù)雜，襯著其情緒起落：“信仰成神，失敗了。”