“神子打算如何送你走神途？”
半山腰懸空的神臺(tái)上，李子冀雙腿搭在邊緣之外，踩踏著云海，木木則是站在他的身旁，雙手端放身前，任由五月的風(fēng)吹拂長(zhǎng)裙。
神山被認(rèn)為是承接天地溝通神明之所在，本身自然足夠高，僅僅只是半山腰上懸浮四周的神臺(tái)和神殿就已經(jīng)屹立在了云端上。
這些云層高低不同，上下起伏不定，濃厚稀薄變化。
二人都在看著山下，透過(guò)稀薄的云霧可以看見(jiàn)來(lái)時(shí)的路，還有那長(zhǎng)路上如螞蟻一般前來(lái)朝圣的神教信徒。
昨天在神殿里休息了一夜，并不安穩(wěn)，很多人想要找李子冀，或者說(shuō)是想要審判他。
那些人當(dāng)然是闖不進(jìn)神殿的，也不需要神子出面，在對(duì)峙了一段時(shí)間后，便有神庭長(zhǎng)老現(xiàn)身將人訓(xùn)斥帶了回去。
這當(dāng)然只是最簡(jiǎn)單的試探。
祭祀神殿，或者說(shuō)神子的確已經(jīng)和李子冀達(dá)成了某種合作，甚至?xí)榇笋g斥審判王庭的面子。
本就不平靜的神山，因?yàn)槔钭蛹降牡絹?lái)再度生出了許多變數(shù)。
李子冀當(dāng)然知曉自己的到來(lái)會(huì)帶來(lái)什么，他來(lái)這里不僅僅是為了行走神途和幫木木治傷，還為了能夠讓唐小風(fēng)徹底站穩(wěn)腳跟，徹底融入神教。
所以對(duì)于神教內(nèi)部現(xiàn)如今的反應(yīng)，他其實(shí)很滿意。
“他是神子，自然能夠辦到。”
李子冀望著山下，因?yàn)樽銐蚋撸阅軌蚩春苓h(yuǎn)，一望無(wú)際就好像是將整個(gè)世界都盡收眼底。
不得不說(shuō)神山的確很了不起，與三千院內(nèi)部的洞天陣法有類(lèi)似之處，身處其中能夠讓人凝神靜氣，修行速度事半功倍，就連迎面吹來(lái)的風(fēng)在觸及身體的瞬間都會(huì)變得溫暖下來(lái)。
空氣中帶著淡淡的香氣，長(zhǎng)裙一角偶爾拂過(guò)李子冀的耳側(cè)，那是木木很喜歡的梨花香味。
“你了解余白嗎？”
李子冀微微搖頭。
木木回頭望著那座懸浮在神山高處的神庭：“余白的實(shí)力要比單弘毅強(qiáng)大的多，甚至神教內(nèi)部有些人將他拿出來(lái)與圣朝三公子進(jìn)行比較。”
李子冀輕笑一聲：“他當(dāng)然遠(yuǎn)不如三公子。”
如果余白的天賦實(shí)力能與三公子一較高下，那么大主教當(dāng)初就根本沒(méi)有必要帶回唐小風(fēng)。
將目光放到整個(gè)天下，無(wú)數(shù)勢(shì)力，幾乎也很難找到能與圣朝三公子爭(zhēng)輝的同代天驕，甚至能夠與周池分長(zhǎng)短，就已經(jīng)是極為了不起。
這就是圣朝如此強(qiáng)大，如此令人尊敬的原因之一，了不起的天驕接連出世，從不間斷。
木木微微點(diǎn)頭：“余白的確不如三公子，甚至也不如周池，但你同樣也不是三公子，不是周池，只不過(guò)才剛剛破境，四境與前三境界不同，承上啟下，意味著四境本身需要行走的路很長(zhǎng)。”
李子冀笑著道：“不試一試又怎么知道？”
很多事情都需要試一試，然后才能知道行不行。
木木收回了注視神庭的目光，蹲下身子在李子冀的身旁坐下，那股淡淡的梨花味道好似更濃了一些。
李子冀看著她：“有心事？”
木木沉默了一會(huì)兒，望著面前被風(fēng)吹變了形狀的云層：“我還從未見(jiàn)過(guò)教皇。”
身為異教新神，木木見(jiàn)過(guò)那尊白骨，甚至聯(lián)手君上一場(chǎng)算計(jì)引出了北海之主和儒山掌教兩位六境存在，可真正近距離要與一位六境交談，這還是第一次。
李子冀道：“我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但我見(jiàn)過(guò)陛下，想來(lái)陛下總是要比教皇大人更強(qiáng)的。”
木木莞爾一笑：“那不一樣。”
那的確不一樣。
取走天地之火的計(jì)劃本應(yīng)該進(jìn)行的非常順利，可因緣際會(huì)之下李子冀竟然也出現(xiàn)在了衛(wèi)族，導(dǎo)致木木負(fù)了重傷，必須要六境存在出手梳理氣海。
她的身份可以瞞住柯西里，可以瞞住一路上很多人，但一定是沒(méi)辦法瞞得住教皇大人。
這位神山之主對(duì)于異教新神會(huì)報(bào)以什么樣的態(tài)度？
李子冀隨意道：“總不會(huì)殺了你。”
木木并不想在這件事上想太多，因?yàn)楹軟](méi)有必要，在請(qǐng)求教皇大人幫忙的事情上，他們并不占據(jù)主動(dòng)權(quán)。
“你有沒(méi)有想過(guò)，即便攔住了余白，先他一步走出神途，又要如何面對(duì)神教？”
這的確是一個(gè)問(wèn)題，神途可不是什么人隨便想走就能走的，何況他還要偷偷進(jìn)去，若是攔住了余白，并且走出五色蒼穹，神教上下大概率不會(huì)容忍。
尤其是審判王庭和大神官。
李子冀微微一笑：“以后的事情以后再說(shuō)。”
木木盯著他看了一會(huì)兒，不知道李子冀是早就胸有成竹還是真的沒(méi)有想好。
二人坐在一起，誰(shuí)也沒(méi)有再說(shuō)話，到現(xiàn)在為止該做的事情都已經(jīng)做完了，只需要靜靜等候時(shí)間流逝，然后去迎接結(jié)果就可以了。
......
......
神子并非是一個(gè)擅長(zhǎng)作畫(huà)的人，但他現(xiàn)在的確正在畫(huà)畫(huà)，初看上去十分精美，可若是真正的丹青大家在側(cè)最少能挑出幾十處毛病。
神殿之中當(dāng)然沒(méi)有丹青大家，只有柯西里百無(wú)聊賴的站在那里。
他沒(méi)有去夸贊神子的畫(huà)作，甚至也沒(méi)有去挑毛病，滿腦子想的都是你趕緊畫(huà)完，我好趕緊離開(kāi)。
“你看上去好像很無(wú)聊。”
神子淡聲道。
柯西里翻了個(gè)白眼：“那您還不趕緊問(wèn)話。”
早問(wèn)完早離開(kāi)，如柯西里這樣的人，最喜歡就是隨心所欲活在自己的節(jié)奏里。
神子問(wèn)道：“你知道跟在他身邊的那個(gè)姑娘是什么人嗎？”
柯西里道：“我在路上詢問(wèn)過(guò)，是異教教眾。”
他沒(méi)有幫著隱藏，因?yàn)闆](méi)有必要，李子冀既然敢直言不諱那就足以證明他不怕木木的身份暴露，何況，柯西里與李子冀之間的關(guān)系還沒(méi)到可以為了他遮掩神子的程度。
神子用手指在畫(huà)紙上點(diǎn)開(kāi)了一片梅花。
“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)異教的新神嗎？”
柯西里打著哈欠：“誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？那可是算計(jì)了佛門(mén)和儒山的大人物，你先前不還是著了她和君上的道嗎？”
白玉城前的約戰(zhàn)被很多人看作是神子的污點(diǎn)。
只是神子卻并不生氣，他只是輕輕吹了吹指尖沾染的墨跡。
“她就是異教的新神。”