天主教在奧地利是一股非常重要的力量，既是宗教的，也是政治上的，就比如維也納的勞舍爾大主教是弗朗茨的哲學(xué)老師，每個(gè)教區(qū)的主教跟政治都摻和了一些事務(wù)。
可能按照現(xiàn)代人的眼光來說，天主教代表著保守反動(dòng)，是壞的代名詞。
但實(shí)際上天主教也不都是起壞作用，在一些發(fā)展較差的地區(qū)與農(nóng)村，政府的行政力量夠不到，再加上例如語言上的問題等等，神父、主教就扮演著很重要的角色，他們往往是村里或者這個(gè)小地區(qū)少數(shù)識(shí)字的人之一，擔(dān)任非正式的調(diào)解人和顧問，負(fù)責(zé)村里的基礎(chǔ)教育和協(xié)助收集稅收信息等。
隨著新的政教協(xié)議的簽訂，政府開始介入原本天主教負(fù)責(zé)的領(lǐng)域，例如教育、醫(yī)療等等，但維也納政府并沒有采取完全不讓教會(huì)介入這些事務(wù)的手段，而是合作。
天主教會(huì)畢竟是帝國最重要的支柱力量，他保守，他反動(dòng)，但是他支持哈布斯堡家族，支持維也納，支持帝國，這就足夠了。
“安靜！安靜！”
負(fù)責(zé)西匈牙利行省里一個(gè)叫泰特小地區(qū)的衛(wèi)生員波特扯著嗓子對(duì)已經(jīng)集中在面前特立亞村村民們大喊，但是嘈雜聲依舊如此。
“哎，政府花錢修建了這么大的房子是干什么的啊？”
一名提著菜籃子的大媽用匈牙利語對(duì)著旁邊的拿著換洗衣物的中年婦女問道。
“哎呦，我聽說是新旅社，你瞧瞧，修的多漂亮。”順著那名中年婦女望去，一長排的平房就在衛(wèi)生衣波特的身后，大概10米長，全都是用磚塊、石頭壘起來的，在大部分還住在木屋、老房子、甚至土坯房的特立亞村村民來說，這可漂亮得很呢。
另外提一句，奧地利的確開展了大規(guī)模的義務(wù)教育計(jì)劃，但是對(duì)于農(nóng)村地區(qū)，這些本來就是文盲，一輩子使用當(dāng)?shù)卣Z言的成年民眾來說，接受一門新語言還是太難了，所以，泰特地區(qū)的民眾大部分都只會(huì)用帝國語喊一句，“您好，您今個(gè)兒吃了嗎？”
而衛(wèi)生員波特因?yàn)榈蹏囊?guī)定，不得不用帝國語跟匈牙利語兩個(gè)語言輪流切換著大喊安靜，他都記得額頭冒汗了。
而村長他們就站在不遠(yuǎn)處看這個(gè)據(jù)說是從省那邊下來的小官員的笑話。
底下民眾都在紛紛猜測(cè)這排新房子是干什么的，他們之中有人參與了這房子的建設(shè)工程。
一個(gè)男的就說道：“就個(gè)拉一泡的地方罷了。”
有人反駁道，“怎么可能呢？那種地方還要特意建這么漂亮干啥，再說，咱們不都在地頭解決嘛？”
“哈哈哈，也許是給咱們孩子修建的新學(xué)校。”一個(gè)年紀(jì)大概二十上下的小伙子接著說道，“咱們這離杰爾第四小學(xué)也太遠(yuǎn)了，十幾公里，孩子們上學(xué)可真苦啊。”
“苦，苦啥。”一名抽著旱煙的老漢，吐了口唾沫，“哪有咱們?cè)诘乩锾焯旄苫羁啵@幫小崽子是遇到好皇帝了啊，去上學(xué)不僅沒有學(xué)費(fèi)，還給飯吃。”
“是啊，弗朗茨皇帝是個(gè)好皇帝啊。”
“咱們那么大的時(shí)候，”一個(gè)中年漢子用手指了指自己腰的位置，“這么大的時(shí)候，哪有學(xué)上啊，不都幫家里干活，要不去當(dāng)個(gè)學(xué)徒。”
“切，我跟你說，我大概五歲好像就去鐵匠鋪幫忙了。”抽著旱煙的老漢吧嗒著煙，“那時(shí)候我連個(gè)鐵锨都扛不動(dòng)，師傅讓我拖著跟他走，一有不聽話就是一頓打啊。現(xiàn)在的小孩真享福啊。”
“就一點(diǎn)不好，學(xué)什么帝國語。”一個(gè)婦女搖搖頭，“回家之后說的什么鳥語，我都聽不懂。”
“婦人之見。”抽著旱煙的老漢指了指那名婦女，“這可是皇帝才會(huì)的語言，聽說了沒，會(huì)了這個(gè)語言，就能在維也納找到工作。那可是維也納啊，拉希村那個(gè)半大小伙子，就在維也納的兵工廠找了個(gè)活干，逢年過節(jié)可威風(fēng)了，帶著一堆據(jù)說是皇室賞賜（只是有哈布斯堡雙頭鷹標(biāo)志的商品）的餅干、點(diǎn)心回來。”
農(nóng)村人聊天就這樣，聊著聊著就扯遠(yuǎn)了，還有的說自己打算去當(dāng)兵，就是不太想去殖民地那邊，聽說那邊連村子里好都沒有。
還有的說前村有個(gè)丫頭死了爸媽，最后沒辦法，聽說自己報(bào)名去了南洋殖民地那邊，一年多沒回來了，引得一陣唏噓。
而站在新房子前面的衛(wèi)生員波特呢，不管不顧地開始自己講起這個(gè)東西來。
“這是公共廁所！”
前面的人有些困惑，有個(gè)小不點(diǎn)提問道：“廁所？”
衛(wèi)生員波特?cái)[擺手，“就是拉屎的地方。”
“然后大家以后不要隨地大小便，這個(gè)地方以后就是大家拉一泡的地方了。”
隨著前排人的議論，傳到后面去，整個(gè)村的人都有點(diǎn)興趣了，大概幾百號(hào)人吧。
也不知道是誰第一個(gè)開始抱怨的，“這也太浪費(fèi)了吧。就個(gè)拉屎的地方，你們搞得這么好。還不如給我們建新房子呢。”
村民們紛紛吐槽道，“就是，就是，我還以為是個(gè)小學(xué)呢。”
“浪費(fèi)錢啊。”
“安靜，安靜。”衛(wèi)生員波特用匈牙利語大喊，但他這個(gè)剛來可能幾個(gè)星期的新人，喊話，村里人也不聽啊。
突然，有個(gè)人大喊：“神父來了！”
這時(shí)候特立亞村的村民們真的安靜了下來，紛紛看向神父來的方向。
穿著黑色長袍，胸前掛著十字架的神父納格爾在一位隨行人員的引導(dǎo)下，走上了前臺(tái)。
不得不說，神父的力量還是大的，整個(gè)特立亞村的村民眼神里面還泛著憧憬的目光，也不咋大聲喧嘩了。
神父納格爾是個(gè)五十多歲的中年人，頭發(fā)已經(jīng)有些花白，但精神矍鑠。他穿著略顯陳舊但整潔的黑色長袍，胸前掛著一個(gè)樸素的銅制十字架。這個(gè)十字架是他年輕時(shí)在倫貝格神學(xué)院畢業(yè)時(shí)導(dǎo)師送的，已經(jīng)陪伴了他二十多年。
這個(gè)小地區(qū)大概有三個(gè)村子，一千多號(hào)人的樣子，他負(fù)責(zé)泰特教堂。平時(shí)村民們懺悔或者有什么事情，第一時(shí)間想到的就是神父，主要是最近的區(qū)縣政府離這邊快40公里了，太遠(yuǎn)了。
再就是村長，不過村長肯定是比不上神父的。
當(dāng)他走近時(shí)，隨行的助手輕輕搖著鈴鐺。村民們紛紛讓開一條路，有些人摘下帽子，低頭行禮。站在人群后排的幾個(gè)孩子好奇地伸長脖子張望，他們平時(shí)只在禮拜日才能見到神父。
村長是個(gè)矮胖的中年人，穿著打著補(bǔ)丁的粗布衣服，一看到神父就趕緊迎了上去。他那張總是帶著精明笑容的臉上此刻滿是恭敬：“神父大人，您怎么來了。“
神父納格爾臉上帶著長期牧養(yǎng)教眾形成的那種溫和但不失威嚴(yán)的神情。他先是習(xí)慣性地畫了個(gè)十字：“主與你們同在。“他的聲音不大，但很有穿透力，前排的人都能聽得清楚。
然后他用溫和但威嚴(yán)的聲音說道：“我的孩子們，上帝創(chuàng)造了人類，賦予我們智慧和理性。我們要善用這份智慧，保護(hù)自己的健康。隨地大小便不僅不敬畏上帝，也會(huì)傳播疾病。去年科萊拉（霍亂）奪走了鄰村那么多條生命，難道你們忘了嗎？“
他轉(zhuǎn)身指著那座新建的公共廁所：“這是帝國政府和教會(huì)共同關(guān)心你們健康的證明。以后大家要把糞便集中在這里，會(huì)有專人定期清理，用作農(nóng)田肥料。這樣既能防止疾病傳播，又能讓莊稼長得更好。“
“還有，“神父納格爾繼續(xù)說道，“要記得多喝熱水。冷水里可能藏著魔鬼的毒素，但熱水能驅(qū)散邪惡。最近教區(qū)醫(yī)生說過，喝熱水的人很少得病。“
村民們聽了神父納格爾的話，態(tài)度明顯改變了。有人開始點(diǎn)頭，也有人小聲說：“神父說得對(duì)，確實(shí)要注意衛(wèi)生。“
就連那個(gè)抽旱煙的老漢也收起了之前的不滿，對(duì)身邊人說：“既然神父都這么說了，那這廁所肯定是為我們好。“
神父納格爾最后總結(jié)道：“好好使用這個(gè)設(shè)施，保護(hù)自己和家人的健康，這也是對(duì)上帝的敬畏。愿主保佑你們。“
波特衛(wèi)生員在一旁松了口氣，看來有了神父的支持，推廣新廁所的工作會(huì)順利很多。
波特衛(wèi)生員看到神父納格爾剛好又想起起，教育局的同僚委托自己給神父帶話。
波特衛(wèi)生員等人群散去后，快步追上正準(zhǔn)備離開的神父納格爾。他先是深深鞠了一躬：“感謝您今天的幫助，神父大人。要不是您出面，這個(gè)衛(wèi)生設(shè)施怕是很難推廣下去。“
神父納格爾微微點(diǎn)頭：“這是我應(yīng)該做的。“
波特見四下無人，壓低聲音說：“神父大人，實(shí)際上教育局托我?guī)€(gè)話。最近帝國準(zhǔn)備在農(nóng)村地區(qū)大規(guī)模建設(shè)小學(xué)，為了推行義務(wù)教育...“
“啊，弗朗茨陛下的新政策。“神父點(diǎn)點(diǎn)頭，示意他繼續(xù)說。
“是的。“波特謹(jǐn)慎地選擇著措辭，“但我們遇到了一些困難。您也知道，在農(nóng)村找合適的場(chǎng)地并不容易。很多村民不愿意把地賣給政府，就算愿意，價(jià)格也很高。而且單獨(dú)建校舍，可能會(huì)遭到一些村民的抵觸...“
他停頓了一下，觀察著神父的表情：“所以，教育局在想，是否可以先借用教堂的一些房間作為臨時(shí)教室？或者在教堂附近的空地上建新校舍？“
見神父沒有立即表態(tài)，波特趕緊補(bǔ)充道：“這樣有很多好處。首先，教堂在村民心中的地位很高，如果學(xué)校在教堂附近，家長們會(huì)更放心讓孩子來上學(xué)。其次，孩子們可以經(jīng)常參加禮拜和圣歌班，對(duì)信仰教育也有好處。“
“另外，就是您也知道，現(xiàn)在政府推行的義務(wù)教育政策，讓這邊的小孩大老遠(yuǎn)跑10幾公里去一所學(xué)校上學(xué)，對(duì)他們來說也有些難了。”
神父納格爾輕輕摸著胸前的十字架，似乎在思考。波特趕緊說出最重要的條件：“當(dāng)然，教育局會(huì)支付合理的租金或場(chǎng)地使用費(fèi)。具體金額可以詳細(xì)商談，絕對(duì)不會(huì)虧待教會(huì)。而且...“
他壓低聲音：“我聽說維也納那邊已經(jīng)撥了專款，如果教會(huì)愿意配合，可能還會(huì)有其他支持。“
神父納格爾陷入沉思。作為一個(gè)鄉(xiāng)村神父，他太清楚教堂的經(jīng)濟(jì)狀況了。泰特教堂的屋頂需要修繕，管風(fēng)琴也該調(diào)音了，但教區(qū)的收入一直不高。現(xiàn)在手頭最多能付得起雜役的工錢，其他開支都很緊張。
不過這畢竟關(guān)系到教會(huì)的基本制度，他一個(gè)鄉(xiāng)村神父不能擅自做主。“這個(gè)提議很有意思，“神父緩緩說道，“不過我需要向主教大人請(qǐng)示...“
波特連連點(diǎn)頭：“當(dāng)然，當(dāng)然。另外，教會(huì)是同意這件事的，包括斯莫利主教，不過我們還是想確認(rèn)一下您的看法，您先考慮考慮，我過幾天再來拜訪您。“
“嗯。”
...
歐洲的衛(wèi)生問題是一直以來就存在的，隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，城市人口急劇膨脹，但基礎(chǔ)設(shè)施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上發(fā)展需求。
巴黎和倫敦這樣的大都市尤其突出，人口密集地區(qū)經(jīng)常爆發(fā)霍亂等傳染病。1832年巴黎的霍亂疫情奪走了18，000多人的生命，1848-1849年的倫敦霍亂更是造成了超過14，000人死亡。
這些城市的衛(wèi)生問題主要源于落后的廢物處理系統(tǒng)。當(dāng)時(shí)的城市幾乎沒有完善的下水道網(wǎng)絡(luò)，生活污水和人畜糞便直接排入河流。塞納河和泰晤士河成了天然的排污渠，河水散發(fā)著令人作嘔的惡臭。
特別是巴黎，街道上隨處可見糞便和垃圾，以至于貴族們不得不想出各種辦法來保持體面。
高跟鞋按照弗朗茨前世聽到的笑話，就是貴族們?yōu)榱朔乐共鹊浇值郎系募S便發(fā)明的，不得不說，這玩意還是很提現(xiàn)女性美的。
19世紀(jì)后期，歐洲各國開始意識(shí)到公共衛(wèi)生的重要性。倫敦在1858年“大惡臭“事件后開始修建現(xiàn)代化下水道系統(tǒng)。巴黎在奧斯曼男爵的改造下，建立了四通八達(dá)的下水道網(wǎng)絡(luò)。維也納也在這一時(shí)期推行了大規(guī)模的城市改造計(jì)劃。
維也納政府搞的五億投資計(jì)劃，里面有一項(xiàng)重點(diǎn)就是各大城市的排水系統(tǒng)建設(shè)，下水道。
維也納在前任的時(shí)候就已經(jīng)開始了建造工程，負(fù)責(zé)人是弗朗茨弟弟路德維希大公，他就又給他加了幾項(xiàng)要求，道路要寬敞至少容納六到八輛馬車，六車道跟八車道嘛。
然后就是公共衛(wèi)生建設(shè)，興建廁所工程，繁華的城區(qū)到偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村都要覆蓋。
搞好衛(wèi)生也能提高人的存活壽命，來自21世紀(jì)的弗朗茨可知道，這時(shí)候最缺的是人，最不缺的也是人。
要是能讓奧地利的人均壽命比其他國家多個(gè)五六年，那估計(jì)過段時(shí)間人口就超過別人一圈了。
人力資源在這場(chǎng)大國競(jìng)爭(zhēng)中還是很重要的，剛好法國和英國這個(gè)時(shí)候的生育率和人口增長率都不多。
多熬熬，后面三個(gè)奧地利兵打一個(gè)法國兵或者英國兵，那還能打不過嘛。
衛(wèi)生啊，衛(wèi)生要搞好。