云逍接著侃侃而談。
手工作坊的生產(chǎn)模式，主要體現(xiàn)在分散化和個(gè)體勞動(dòng)。
作坊的規(guī)模小，通常以家庭或小團(tuán)隊(duì)為單位。
并且是以學(xué)徒制為主，師傅帶領(lǐng)少數(shù)工匠完成全流程生產(chǎn)。
手工作坊的分工十分模糊，工匠需掌握從原料到成品的全部技藝。
就拿如手工紡織中紡紗、織布、染色，三道工序均由同一人或小組完成，其效率可見一斑。
因此作坊的生產(chǎn)節(jié)奏緩慢，對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和技巧的依賴性大，很難標(biāo)準(zhǔn)化。
而工廠管理，則完全不在一個(gè)維度。
除了云逍剛才講到的專業(yè)化與流水線分工，技術(shù)與設(shè)備，另外管理與勞動(dòng)制度也完全不同。
手工作坊的管理，依賴人情和經(jīng)驗(yàn)，沒有明確規(guī)章制度。
工匠們的工作時(shí)間也并非是固定的，通常是日出而作，日落而息。
而工廠管理，則是依靠制度化和紀(jì)律約束。
制定作息時(shí)間表，考勤制度和操作規(guī)范，以此來確保生產(chǎn)秩序。
并且還出現(xiàn)了專業(yè)化的管理階層，和一些專職管理人員，通過層級(jí)制協(xié)調(diào)生產(chǎn)。
在場(chǎng)的都是生意場(chǎng)上的人精。
云逍講的這些，只需稍加琢磨，就弄清楚了所謂的‘工廠管理’是怎么回事。
也明白了工廠管理，比手工作坊式管理的優(yōu)越之處。
云逍的話一落音，很多人立即開動(dòng)腦子，想著怎么利用‘工廠管理學(xué)’，來讓自己工廠換取最大的利益。
“從明天起，我就在廠子里設(shè)一個(gè)‘考勤處’！所有工人，每日上足七個(gè)時(shí)辰的工，遲到，罰錢！曠工，扣工錢！”
“專門設(shè)一個(gè)‘品檢司’，每一道工序，都設(shè)專門的品檢員，凡因操作不當(dāng)，導(dǎo)致產(chǎn)出次品者，扣工錢！”
“妙啊，國(guó)師講的法子，簡(jiǎn)直是妙不可言！”
“這法子，用來對(duì)付那些混日子的老油條，實(shí)在是絕妙！國(guó)師大人真乃神人也！”
“這才是管人的不二法門！”
……
商人、工廠主們議論紛紛，貨倉(cāng)中亂糟糟的。
一個(gè)來自山西的晉商更絕，當(dāng)別人還在議論的時(shí)候，他已經(jīng)悄悄從袖子里摸出了一個(gè)精致的小算盤，一手指在算盤上翻飛，快得幾乎出現(xiàn)了殘影。
他不是在算能靠罰款賺多少錢，那點(diǎn)小錢他看不上，而是在算的是另一筆賬。
“我的布莊，有五十個(gè)工人，平日里，總有那么一兩成的人在偷懶、磨工，管也管不住，罵也罵不聽?！?/p>
“如果有一套鐵的規(guī)矩結(jié)束著，沒人敢遲到，沒人敢偷懶，哪怕只提升三成，不，按這規(guī)矩，再加上國(guó)師說的流水線作業(yè)，起碼能提升五成！”
“每天多產(chǎn)出五成的布，一個(gè)月就是……一年就是……”
“嘶！”
這晉商倒吸一口涼氣，算盤珠子“嘩啦”一聲響，差點(diǎn)沒抓住掉在地上。
不算不知道，一算嚇一跳。
這多出來的產(chǎn)量，換算成白花花的銀子，那利潤(rùn)簡(jiǎn)直不要太美。
“住口！”
人群中突然響起一聲怒喝。
只見一個(gè)須發(fā)皆白的老年儒生，猛地站起身來。
他氣得渾身發(fā)抖，指著臺(tái)上的云逍，一副痛心疾首的樣子。
正是當(dāng)世大儒陳繼儒。
這是個(gè)奇人，生性灑脫，淡泊名利。
詩(shī)文書畫，堪稱當(dāng)世第一，連董其昌都望塵莫及。
由于屢次科舉不第，陳繼儒在二十多歲就棄絕科舉，隱居?xùn)|佘山，長(zhǎng)達(dá)二十多年不曾進(jìn)入過城市。
陳繼儒經(jīng)常針對(duì)時(shí)弊，提出應(yīng)對(duì)之策和治理之法，又經(jīng)常為百姓奔走疾呼，因此被稱之為‘山中宰相’，深受天下讀書人推崇。
“原來是陳眉公！”
云逍朝陳繼儒點(diǎn)點(diǎn)頭，以示回應(yīng)。
在金涇湖論道的那次，他曾經(jīng)與陳繼儒有過交鋒。
后來陳繼儒對(duì)他極為欽佩，并因此放棄隱居，下山與楊宗周一起編纂大明道德規(guī)范。
陳繼儒本就是松江府華亭人氏，此時(shí)出現(xiàn)在這里，倒也不奇怪。
而他又屬于清流，對(duì)于云逍講述的東西提出異議，是再也正常不過的事情。
陳繼儒沉聲道：“聽聞國(guó)師在此講道，在下專程前來聆聽高論。沒想到，國(guó)師剛才所言，竟是如此離經(jīng)叛道！”
“怎么個(gè)離經(jīng)叛道？”
云逍不在意地笑了笑。
這人就是個(gè)憤青，自然不會(huì)跟他計(jì)較什么。
“國(guó)師所言，乃法家酷吏之術(shù)！”
“此乃商鞅、韓非之暴政，用于盤剝欺壓小民之法，非人君子所為！”
陳繼儒義憤填膺，看樣子氣得不輕。
云逍啞然失笑。
一個(gè)工廠管理學(xué)，怎么就扯到法家了？
不過仔細(xì)想想，的確是法家的那一套。
“圣人教化萬民，以‘仁’為本，以‘德’服人！”
“國(guó)師大人身為國(guó)師，不思以德化人，反而行此酷烈之法，將我大明百姓視作牛馬、器具，以嚴(yán)苛律法逼迫驅(qū)使，稍有差池便動(dòng)輒罰扣工錢，這與那殘暴的夏桀商紂有何區(qū)別？”
“此舉，毫無半分圣人教化之功，是徹頭徹尾的暴政，一旦被天下商賈效法，小民將萬劫不復(fù)矣！”
陳繼儒一番慷慨陳詞，引來了他身后不少人連連點(diǎn)頭。
全場(chǎng)的目光都聚焦在了云逍身上。
讓眾人十分失望的是，云逍臉上并沒有一絲怒意，更沒有想要?jiǎng)拥蹲拥囊馑肌?/p>
這倒也不是云逍的城府深。
而是在他看來，陳繼儒的這番言論，并非全無道理。
工廠管理學(xué)，從某種角度而言，的確是想盡辦法壓榨工人的勞動(dòng)力。
陳繼儒的這番話要是放在后世的網(wǎng)絡(luò)上，肯定會(huì)讓無數(shù)牛馬拍手稱贊。
云逍開口道：“好逸惡勞，是人之本性。眉公是否同意這一點(diǎn)？”
陳繼儒點(diǎn)點(diǎn)頭，這一點(diǎn)沒法駁。
云逍繼續(xù)說道：“縱容工人偷懶，難道就是仁？工廠管理學(xué)，獎(jiǎng)勤罰懶，怎么就成了奴役工人的暴政？”
陳繼儒還是無言以對(duì)。
“工廠管理學(xué)，更是提高工廠效率的不二法門。能夠讓工廠效率提升數(shù)倍乃至數(shù)十倍、百倍，讓棉布的成本暴跌！”
“讓大明萬萬百姓，無論男女老幼，從此都能穿得起新衣，蓋得起暖被！”
“讓數(shù)千萬寒門學(xué)子，冬日里讀書寫字，再也不用擔(dān)心手腳生瘡、寒徹骨髓！”
“讓天下萬民，免受饑寒之苦！你告訴我，這，算不算‘大仁’？”