李青霄不止一次聽過關(guān)于“國師”李長庚的故事，而且不止一個(gè)版本。
有官方正史的，也有江湖野史。
提到李長庚就不得不提三師之亂。
所謂三師，就是天師、地師、國師，三師之亂則是指由這三位副掌教大真人兼掌道大真人引發(fā)的道門動亂。
當(dāng)然，三師只有兩個(gè)人是常識，還有一個(gè)在歷史中神隱了。
正是四祖中的小張祖，他既是三師之亂中的天師，又是擁立齊大掌教上位并幫助齊大掌教平叛的功臣，是唯一沒有受到清算之人。
而且這位天師慧眼獨(dú)具，在齊大掌教還未發(fā)跡的時(shí)候，就力排眾議，贊同張夫人與齊大掌教的婚事，釋放善意。
如此種種，的確不好提，一般就用大玄末代皇帝來頂替，提起三師之亂的三大罪魁禍?zhǔn)祝俜秸f法就是李長庚、姚令、秦權(quán)殊，讓人誤以為三師就是這三個(gè)人。
這其實(shí)是玩了個(gè)文字游戲，稍微深入研究歷史就會發(fā)現(xiàn)，秦權(quán)殊從來都不在三師之列，他反而要比三師高一級，屬于超品道士，跟大掌教平級。
三師中唯一身死道消的是地師姚令。天師站隊(duì)天下第一，讓張家再次偉大。國師則選擇自我流放，不知所蹤。
這位李家祖宗當(dāng)時(shí)是十一境的修為，而且距離十二境只有一步之遙，所以有傳說他出走之后覓地苦修，突破了十二境的修為，又在人間滯留一百多年，想著反攻道門。
按照時(shí)間來算，李長庚抵達(dá)第一個(gè)百年之期終點(diǎn)的時(shí)候，齊大掌教還不到四十歲，就按四十歲來算，齊大掌教還有一甲子的時(shí)間。如果李長庚突破十二境進(jìn)入第二個(gè)百年之期，再等到齊大掌教飛升，那就還剩下四十年，的確可以反攻道門，畢竟李家還在。
不過在這個(gè)時(shí)候，齊小殷已經(jīng)成長起來，大概也是十二境以上的修為，所以反攻道門的計(jì)劃就破產(chǎn)了。
這個(gè)傳說也不知誰想出來的，反正說得有鼻子有眼，許多人都深信不疑，哪怕李家出面辟謠也無濟(jì)于事——政治第一定律，只有官方否認(rèn)的才可信。
可如果李家認(rèn)了，那就是鐵證如山，意圖謀反，早該鎮(zhèn)壓了。
兩頭堵。
在這個(gè)傳言的基礎(chǔ)上，衍生出了一些新的傳言——李老國師要反攻道門，僅靠一個(gè)人肯定不行，得有人有錢有物資，于是許多人就猜測李長庚在海外留下了巨大的寶藏，誰能找到這個(gè)寶藏，不僅可以富可敵國，還能得到老國師的通天修為，那可是十二境，比找什么天外異客簡單了，還安全。
這種傳言一看就是融合了許多話本故事的產(chǎn)物，諸如楊公寶藏加爛柯棋局，又傳修為又給錢，哪個(gè)窮小子找到寶藏，直接一步登天。
那么問題來了，真有寶藏，為什么不給李家？好歹是自家子孫，總比便宜了外人強(qiáng)。
所以這個(gè)傳說又不斷升級打補(bǔ)丁——之所以不留給李家，是因?yàn)楫?dāng)年李家背著老國師跟金闕談判，背刺老國師，這才導(dǎo)致老國師棄軍出走。
可是打了補(bǔ)丁之后，又會出現(xiàn)新的錯(cuò)誤——如果李家不可信，那么國師拿什么反攻道門？
補(bǔ)丁疊補(bǔ)丁，得到了更多的補(bǔ)丁。反正李青霄聽過的不下三個(gè)版本。
他倒是不怎么在意，因?yàn)樗缃裾刂粋€(gè)名為“白玉京”的大寶藏，不必舍近求遠(yuǎn)。
不過若是送上門來，他也不會拒絕就是了。
疤眼趕忙從懷里摸出一塊石頭，雙手奉上：“主事明鑒，有物為證。”
李青霄拿過這塊石頭，端詳片刻，臉色微微一變：“其中有劍氣。”
疤眼連連點(diǎn)頭：“整座遺跡都被劍氣環(huán)繞，周圍死在劍氣之下的活物不知多少，從死亡時(shí)間來看，有些死去多年，已經(jīng)化作白骨，甚至生出了尸蠱，有些新死不久，尸身保存完整，可見這劍氣是歷經(jīng)百年而不衰，綿延無盡，試問天底下何人能有此等劍氣？自然只能是李老國師了！”
李青霄笑了笑：“你個(gè)海盜頭子說話還文縐縐的，這可不符合你的身份。”
疤眼揭開眼上的黑布：“主事洞見萬里，我本是被海盜擄走的書生，他們強(qiáng)迫我入伙做軍師，逐漸做到了二把手，后來上任首領(lǐng)戰(zhàn)死，我就成了老大。我原來有些白凈斯文，生怕鎮(zhèn)不住底下的人，所以做了些偽裝，我的這只眼睛其實(shí)沒瞎，文身也是畫上去的，都是為了嚇唬手下。”
李青霄有點(diǎn)不知該說什么好，過了片刻才一揮手：“我說話算話，不殺你，不過死罪可免，活罪難逃。帶他下去。”
黑衣人將疤眼帶了下去。
小北開口道：“大白，你也文個(gè)身唄，描龍畫虎，還挺好看的。”
“道門不允許，而且過去都是刺配充軍，在傳統(tǒng)觀念里，影響不好。”
“大白，有沒有那種平常時(shí)看不出來的文身，跟別人打架的時(shí)候，文身就顯現(xiàn)出來，多威風(fēng)。”
“你穿著衣服別人也看不見，難道你跟人動手的時(shí)候先脫甲胄法衣？”
“那就改成情緒激烈的時(shí)候再顯現(xiàn)出來，可以隨便脫衣服。”
“那要是洞房花燭夜，正是云雨時(shí)，情到濃處，平日嬌羞的新娘的小腹上突然出現(xiàn)不明粉色文身，怕是要把新郎給嚇得萎靡不振。”
“也有可能更興奮了。”
“你這家伙懂得還挺多！”
“那就再換一種，改成溫度升高的時(shí)候顯現(xiàn)文身，考慮到你說的情到濃處，把溫度定高一點(diǎn)，開水的溫度！”
“好家伙，一輩子沒顯影，到了火化的時(shí)候終于亮一回。這也太陰間了。”
“哇呀呀呀，這也不行，那也不行，干脆搞個(gè)看不見摸不著的。”
“你這是去享受扎針吧？”
“可惡啊。”
“我建議你在肚子上紋一個(gè)正方塊，就跟以前官服的補(bǔ)子差不多，頭上接根天線，然后小北專線直接在你肚子位置成像。”
……
縱觀歷史，前半段是武將造反，以大齊藩鎮(zhèn)為巔峰，后半段是文官誤國，以大魏官紳為巔峰。
我們道門的道士就不一樣了，講究一個(gè)文武雙全，能文能武，必能跳出這個(gè)周期律。
媽的，這幫狗東西既造反又誤國。
——《齊萬妙日記》