于是，女真人只能被迫屈從，他們實(shí)在是沒有辦法，只能任由契丹人欺壓。等他們強(qiáng)大了之后，再圖報(bào)仇。
女真東北與五國為鄰，五國之東鄰大海，出名鷹。自海東來，謂之海東青，小而俊健，能捕天鵝、鷙，爪白者尤以為異，遼人酷愛之，歲歲求之女真。——《契丹國志》
在契丹人的認(rèn)知當(dāng)中，捺缽是不可動搖的祖制，而海東青則是遼人捺缽活動中不可或缺的重要成員，然而，誰都沒有想到這種執(zhí)著，卻最終埋下了契丹隕落的亡國隱患。
那什么是捺缽？秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常，四時(shí)各有行在之所，謂之“捺缽”。——《遼史》
遼建國后，皇帝四季外出游獵，朝官隨行，設(shè)行帳稱“捺缽”。大約到圣宗時(shí)，四季捺缽才有固定的地點(diǎn)和制度，成為遼帝定期會見南北面官，決定軍國大事的中心。
遼代契丹皇帝和貴族們，每年春天都要在鴨子河岸邊舉行狩獵和閱兵儀式。儀式的主要內(nèi)容是放飛海東青，捕捉天鵝。按照契丹人規(guī)矩，捕到第一只天鵝，要擺宴慶賀，名曰“頭鵝宴”
而作為海東青的主要產(chǎn)地五國部（剖阿里 國 、 盆奴里 國 、奧里米國 、 越 里篤國 、 越里吉國），五國部在向遼國貢獻(xiàn)海東青的同時(shí)，形成了一條自剖阿里到遼國境內(nèi)的供奉路線——鷹路。
在五國部通往遼國的鷹路之上，有一個(gè)部落橫亙在兩者之間，其就是女真完顏部，因?yàn)槠涞乩砦恢锰厥猓|國朝廷也需要一個(gè)有實(shí)力的部落來維持這條進(jìn)貢海東青的鷹路安全和穩(wěn)定，而完顏部不論是地理還是實(shí)力都符合這一要求，而且完顏部的酋長對于能攀上遼國這個(gè)高枝，也很上心，畢竟背靠大山，對自己部族的發(fā)展，有非常大的好處，因此雙方一拍即合。
契丹自此開始大力扶持鷹路之上的完顏部族，而完顏部族也靠著遼國的支持，在維穩(wěn)鷹路的過程中，通過平叛戰(zhàn)爭不停地吞并其他部族和擴(kuò)大自己的勢力，漸漸成為了鷹路之上的一個(gè)崛起的新霸主。
首先，完顏烏古乃斷了鷹路。遼帝耶律宗真龍顏大怒，這是契丹所不能容忍的，于是，便開始了戰(zhàn)爭。
斷了鷹路，就是對契丹皇權(quán)赤果果的挑釁行為。耶律宗真為了保持國家的尊嚴(yán)，只能發(fā)兵女真。
同樣，完顏烏古乃也有著自己出兵理由。契丹派往女真部落的“鷹官”身掛一塊銀牌，稱“銀牌天使”。
這些鷹官他們到了女真部落后，有恃無恐，掠奪財(cái)物，欺男霸女，胡作非為。契丹皇帝和貴族除了向女真人索取海東青外，還讓他們獻(xiàn)美女伴宿，稱之為“薦枕”。
這對于女真人來說一直是莫大的侮辱，如今隨著完顏部的強(qiáng)大，烏古乃怎么能繼續(xù)容忍這種行為。他先是殺了前來索要海東青的銀牌天使，然后斷了他們的鷹路。
沒了海東青，契丹就無法舉行他們的捺缽儀式，同樣這也是耶律宗真不能容忍的，于是開打。
然而這契丹實(shí)在是太菜了點(diǎn)，三戰(zhàn)下來，被女真打的滿地找牙。
為了區(qū)區(qū)一只鳥，雙方大打出手。這也是沒誰了，其實(shí)這事一直以來都是契丹做的過分。契丹貴族們貪得無厭，每年都逼迫女真向他們進(jìn)獻(xiàn)大量海東青。
要知道，這些猛禽海東青不好捕獲，但因遼國的風(fēng)俗制度和遼宋之間的北珠貿(mào)易所驅(qū)使，遼國使者依然不停地往返于遼東女真人的地盤，頻繁征調(diào)當(dāng)?shù)靥峁┖|青，使得被征調(diào)之地的人們，苦不堪言。
每歲大寒，契丹必遣使來，趣發(fā)甲馬數(shù)百，入五國界即巢取之，往往征戰(zhàn)而得，國人厭苦，及 契 丹主延 禧 嗣位，責(zé)貢尤苛,至 遣鷹 坊 子 千 輩,越 長白山 羅 取,歲 甚 一 歲,女真 不 堪 其擾。——《文獻(xiàn)通考》
隨著海東青越捕越少，而契丹又催得緊。許多女真人不得不冒著生命的代價(jià)去深山密林，高山懸崖尋找這種鳥。女真人幾乎抓盡了境內(nèi)的海東青獻(xiàn)給契丹貴族，但仍然滿足不了他們的欲望。女真部落里流傳著一句俗語：“九死一生，難得一鷹”，海東青性情兇猛，捉一只往往要死傷幾個(gè)獵人。
此時(shí)的遼北女真大捷，完顏烏古乃和族人們興奮的坐在大帳內(nèi)縱情飲酒。他們虜獲了大量的金銀財(cái)寶，糧食美女。
“大王，您為我們女真人出了一口惡心，咱們世代受契丹人壓迫，從今而后我們終于不再這些屈辱了！”
“是啊，大王，你就是我們女真人的救世主！”
完顏烏古乃大喜，他端著酒杯笑瞇瞇的問道：“你們叫我什么？”
“大王啊，你就是我們女真人的大王。”旁邊完顏康說道。
然后營帳內(nèi)的女真將士紛紛站起來，然后一起對完顏烏古乃躬身施禮：“大王在上，受臣等一拜！”
古人極其講究皇權(quán)正統(tǒng)性的，宋朝因不承認(rèn)西夏趙元昊建國稱帝的合法性，與西夏爆發(fā)了長達(dá)三年的戰(zhàn)爭。
是以畢竟是沒有得到大宋的許可，完顏烏古乃不敢貿(mào)然稱帝，他在遼北自立為王，稱為遼北王。
這無異于又觸動了契丹人的神經(jīng)，遼北大半國土就這樣淪喪其手，這完顏烏古乃居然稱起王來了，耶律宗真幾乎氣暈了過去，他在王宮內(nèi)大怒：“有誰愿出征，給我滅了女真！”
下面群臣無一人吱聲，女真戰(zhàn)斗力爆表，兵峰正盛，怎么打。
其實(shí)主要是遼北地區(qū)契丹并不熟悉，而此地的女真人久居于此，對遼北地形了如指掌。單論真實(shí)實(shí)力，女真并不是契丹對手。可在遼北的高山密林中，契丹是毫無辦法的。
“有誰愿出征，有誰愿出征！”耶律宗真連問了三遍無人應(yīng)答，他不禁仰天長嘆：“偌大的契丹，竟無可戰(zhàn)之將嗎。”
有，任何時(shí)代都有熱血的。可是熱血并不就代表你真的能打，大將蕭惠站出來怒道：“陛下，臣愿領(lǐng)兵前往！”
蕭惠 ，遼朝中期重臣。字伯仁，又作貫寧、管寧，小字脫古思，契丹族，淳欽皇后弟阿古只五世孫。初從伯父蕭排押征高麗，力戰(zhàn)破高麗奴古防守之軍，以功授契丹行宮都部署。開泰時(shí)，歷南京統(tǒng)軍使，東京留守事、西北路招討使，封魏國公。后遷南京統(tǒng)軍使，歷順義軍節(jié)度使、東京留守、南院樞密使、北府宰相、同知元帥府事，北樞密使，進(jìn)封韓王。
女真人，終究還是成為了契丹的心頭大患。契丹人太過安逸了，長久無戰(zhàn)事。