北洲和東洲的混亂就是一個縮影,此時此刻的玄元世界就處于這樣一個混亂的時代之中,南洲相對而言要稍微好一點,但也只是相對而言,因為在這期間,拜火教,煉血堂都是開始正式出來與大乾皇室對著干,他們搶資源,搶地盤,同時做事情也幾乎是不顧及任何的結果。
而在荊州、徐州和兗州這三個地方,混亂程度并不下于東洲,但整體上來說,除開徐州之外,其他地方的大乾皇室依然處于絕對的優(yōu)勢地位,所以亂象還沒有那么明顯。
在北洲雪若晴叛亂之后,時間飛逝,后續(xù)十五年時間可以說是群雄并起,東洲大地上,在太皇殿作為一個潰敗的圣地之后,接二連三的有其他圣地潰敗,到蘇子瞻閉關之后三十年,東洲圣地上還被大家公認的修煉圣地就只有四個了,幽離山,天機谷,燕皇城和煙雨樓,就只有這四個勢力還被大家公認依然屬于修煉圣地,其他的修煉圣地都是已經(jīng)沒有了這個認可度。
到了這個時候,十大修煉圣地其實已經(jīng)是名存實亡了!同時,昆侖山修煉圣地的名號也是一日高過一日,因為在此期間,昆侖山又一次開山門,同時,蘇子瞻的所有弟子都是踏入了元神之位,同時,最開始收入門中的邵雍、姜長明和楚驚才都已經(jīng)成就了地仙之身,甚至于連蘇清吟收入門下的二代弟子都已經(jīng)有人開始成就金丹了,整個昆侖山看起來是一副欣欣向榮的景象。
也正是因為這個原因,所以才會有人將昆侖山加入修煉圣地這個序列中去,在這個時候,蘇清吟也沒有多說是什么,因為所有的一切都是按照自己預計的在穩(wěn)步發(fā)展,而且修煉圣地這個稱號昆侖山當然也是配得上的!
不說他師傅蘇子瞻了,就算是白天羽和延亭這兩位新進加入昆侖山的客卿,他們的輩分和蘇清吟一樣,但他們的實力都是屬于道神境界,兩位道神境界的大人物作為客卿,再加上一個從來不知道實力到底有多深的蘇子瞻,昆侖山做一個圣地是搓搓有余,但蘇清吟卻一點都不稀罕這個名頭,因為在蘇清吟看來,所謂修煉圣地也不過如此,他們昆侖山不屑于成為修煉圣地,就算是,那也是修煉圣地中圣地。
外界的變化可以說是日新月異,每一天都是有不同的人崛起,也有不同的人隕落,而對于這樣的變化,其實大家都是很希望看到的,因為這意味著黃金大爭之世已經(jīng)近在眼前了,尤其是那些對大爭之世有一些了解的人更是欣喜若狂。
因為他們知道大爭之世的過程時候什么樣的,而現(xiàn)在發(fā)生的情況都已經(jīng)和那個時候的大爭之世很相似了,而這很明顯并不是真正的大爭之世,也就是說這次黃金大爭之世的前奏都已經(jīng)可以趕得上之前的大爭之世了,那也意味著黃金大爭之世的傳說十有八九都是真的,這些有想法的人當然會是欣喜若狂。
不過這些都和蘇子瞻沒有關系,此時此刻的蘇子瞻正坐在小樓中,而同時,他身旁的那只五彩尾羽依然還有大羅道韻悄然顯露,可現(xiàn)在的蘇子瞻卻是面色難看,雙眼緊閉的他看起來好像是狀態(tài)很不好!
與此同時,如果有人可以看到蘇子瞻的真靈本源,那么他便是可以看到此時此刻蘇子瞻的真靈本源早已經(jīng)被一重又一重的劫氣為纏繞起來,那種恐怖的劫氣讓每一個修士都是會心驚膽戰(zhàn),如果只是劫氣還好,終歸會散去,可那纏繞這蘇子瞻的劫氣卻是在慢慢變多,慢慢變強,這對于蘇子瞻來說可不是什么好消息。
沒錯,現(xiàn)在的蘇子瞻正處于道心之衰中,當蘇子瞻的道心之衰發(fā)作之后,蘇子瞻才發(fā)現(xiàn),從他踏入造化境界開始,其實他已經(jīng)開始在面對道心之衰了,只不過是因為道心之衰的特殊性,所以沒有表現(xiàn)出來而已,而現(xiàn)在,當蘇子瞻得到五彩尾羽之后,其實他的心態(tài)就變了,變得很是急切,變得不再那么平穩(wěn),所以當蘇子瞻剛剛開始閉關,他便是已經(jīng)陷入到道心之衰中,到現(xiàn)在已經(jīng)足足三十年了!
而當蘇子瞻真正陷入到道心之衰后,他也才是知道為什么所有的傳承功法之中都沒有對道心之衰的任何記錄,也沒有針對道心之衰的應對辦法,因為道心之衰根本就沒有針對辦法,每一個面對的道心之衰都是不會相同的,同時,如果當你開始有想法去準備應對道心之衰的時候,其實你的道心之衰就已經(jīng)到來了,道心之衰考驗的就是你的道心,這是一種可意會而不可言傳的過程,當你想到的時候,你就已經(jīng)在面對他了,而同時在這種情況下,你根本就不能通過他!
蘇子瞻的狀態(tài)要好一點,他并不是在思索應對道心之衰的方法只是引發(fā)了屬于他的道心之衰,而是因為他迫不及待的想要提升自己的修為說導致的,心態(tài)的變化再加上兩種不同的金仙道韻,尤其是那大羅道韻,但蘇子瞻的真靈本源開始接觸的時候,他的道心之衰就已經(jīng)來了,所以蘇子瞻已經(jīng)在自己的道心之衰中整整煎熬了三十年!
沒有人知道這個情況,就連蘇子瞻也不會知道自己會忽然開始面對自己的道心之衰,道心之衰的難度很大,它的考驗不僅僅是衰劫,關鍵還有就是你面對道心之衰的態(tài)度。
當?shù)佬闹ズ鋈怀霈F(xiàn)的時候,蘇子瞻的心態(tài)其實就已經(jīng)不對了,所以在這個時候,蘇子瞻是畏懼的,他害怕,他不知道自己應該怎么樣去面對忽然出現(xiàn)的道心之衰,而當你害怕的時候,道心之衰的威能就更加恐怖,所以當?shù)佬闹砼R之時,蘇子瞻就已經(jīng)感受到了自己的衰敗。
是的,衰敗,蘇子瞻的肉身,蘇子瞻的元神,蘇子瞻的真靈本源,所有的一切在道心之衰來臨之時都是在衰敗,而當這所有的衰敗開始出現(xiàn)之后,蘇子瞻心中對道心之衰的畏懼就更加濃郁了,因為他忽然發(fā)現(xiàn)自己根本沒辦法應對道心之衰,所以在這個時候,蘇子瞻陷入到了完全的惡性循環(huán)之中。
雖然是惡性循環(huán),但對于蘇子瞻來說,也還是有好處的,每一次的衰劫都是一次悟道的好機會,之前蘇子瞻都是借助天人五衰來悟道,一次快速提升自己的實力,而其實蘇子瞻現(xiàn)在的悟道狀態(tài)是最好的,只不過因為道心之衰的原因,蘇子瞻早已經(jīng)沒有去做這種悟道的事情了,但出于這種狀態(tài),即使蘇子瞻沒有做,但他的修為也是在不停的提升,三十年的時間可是不斷,已經(jīng)足夠蘇子瞻將自己造化境界的修為提升到巔峰大圓滿了!
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第兩百八十六章 道心之衰的恐怖
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