因?yàn)檎骒`本源和大道長(zhǎng)河緊密接觸，所有的因果和外界干擾其實(shí)在這個(gè)時(shí)候都是沒(méi)辦法影響到蘇子瞻的，所以蘇子瞻才會(huì)覺(jué)得元神清明，心思靈動(dòng)，其實(shí)在這個(gè)時(shí)候練氣士如果是要修煉的話是絕佳的機(jī)會(huì)。

    但應(yīng)該真靈本源在大道長(zhǎng)河之中，所以想要修煉就是被大道長(zhǎng)河同化一個(gè)結(jié)果，蘇子瞻剛才差點(diǎn)就著道了，所以此時(shí)此刻的蘇子瞻當(dāng)然不會(huì)想著再用自己靈動(dòng)的心神去修煉，對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)，修煉分為你兩種，第一種就是絕大多數(shù)練氣士的方法，從領(lǐng)悟大道法則入手，一旦修煉便是處于悟道狀態(tài)。

    當(dāng)然，這里說(shuō)的悟道狀態(tài)和天人合一下的悟道狀態(tài)也是兩回事，但其實(shí)過(guò)程都是一樣的，都是領(lǐng)悟大道法則。

    可蘇子瞻不一樣，在知道天人第二衰的過(guò)程之后，蘇子瞻就一直是在為這個(gè)過(guò)程準(zhǔn)備，而身為二十一世紀(jì)穿越而來(lái)的現(xiàn)代人士，蘇子瞻的心思活躍程度肯定是要更好一些，所以蘇子瞻在正統(tǒng)領(lǐng)悟大道法則的修煉之路上分出了一道支線。

    或者說(shuō)蘇子瞻為修煉之路準(zhǔn)備了一個(gè)預(yù)研也可以說(shuō)是預(yù)演的過(guò)程，領(lǐng)悟大道法則是練氣士的修煉之法，蘇子瞻當(dāng)然也不可能從這個(gè)方法脫離出來(lái)，這是絕對(duì)的本質(zhì)，而此時(shí)此刻的蘇子瞻當(dāng)然也不可能去真正的領(lǐng)悟大道法則，他要為后續(xù)領(lǐng)悟大道法則建立一條路，一條可以很快走完的路！

    如果說(shuō)領(lǐng)悟大道法則是在解開(kāi)某一種類(lèi)型的數(shù)學(xué)問(wèn)題的話，蘇子瞻此時(shí)此刻就是將解題的步驟進(jìn)行了拆分，現(xiàn)在不能真正去解出答案，但并不代表蘇子瞻不可以去將那些用來(lái)解題的方程式提前做好，到時(shí)候只需要填寫(xiě)上足夠的數(shù)據(jù)就可以得到相應(yīng)的答案了。

    而在這個(gè)時(shí)候，蘇子瞻的心思靈動(dòng)，元神清明，那些能夠幫助他解題的各種方程式應(yīng)用都是會(huì)非常清晰，所以此時(shí)此刻蘇子瞻的法力雖然是在不停的衰敗，但這對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)其實(shí)也是一個(gè)很難得的機(jī)會(huì)，當(dāng)然前提條件是蘇子瞻能夠抵抗這天人第二衰！

    雖然蘇子瞻的想法很好，但其實(shí)此時(shí)此刻的蘇子瞻完全就是在玩火，一個(gè)不慎便是會(huì)立刻陷入到真正的悟道之中，到時(shí)候，這天人第二衰可是會(huì)讓蘇子瞻見(jiàn)識(shí)到什么是練氣士的埋骨地。

    當(dāng)然，蘇子瞻肯定也是有足夠的自信，要不然，他也不敢在如此關(guān)鍵的時(shí)刻在刀尖上跳舞。

    當(dāng)蘇子瞻開(kāi)始自己原本的計(jì)劃之時(shí)，遠(yuǎn)處的白闕云他們看到的蘇子瞻也是就不一樣了，一開(kāi)始的時(shí)候，蘇子瞻身上的氣息讓他們感覺(jué)到恐懼，而此時(shí)此刻，蘇子瞻身上讓他們驚駭?shù)臍庀⒁稽c(diǎn)都沒(méi)有減弱，甚至于方圓百里范圍內(nèi)都是充斥著這樣的恐怖氣息。

    但在這個(gè)時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)蘇子瞻的狀態(tài)變了，雖然蘇子瞻一直都是緊閉雙眼，可現(xiàn)在的蘇子瞻卻是給他們一種專(zhuān)注的感覺(jué)，同時(shí)，在蘇子瞻忽然變得專(zhuān)注之后，白闕云也是發(fā)現(xiàn)蘇子瞻四周那些讓他們恐怖的氣息也是發(fā)生了變化。

    原本在蘇子瞻四周出現(xiàn)的那些氣息很是混亂，整片天地都是處于這種混亂的氣息籠罩之下，而此時(shí)此刻，這些氣息其實(shí)并沒(méi)有任何的變化，但是那種混亂的感覺(jué)卻是發(fā)生了變化，所有的氣息開(kāi)始有規(guī)律的將蘇子瞻當(dāng)做了中心在輪轉(zhuǎn)變化，與此同時(shí)，在那以蘇子瞻為中心的方圓百里范圍內(nèi)，白闕云和楚天南都是非常清楚的看到了一種讓他們驚駭?shù)臇|西。

    天道之力，或者說(shuō)大道法則，在這個(gè)時(shí)候，那方圓百里范圍內(nèi)則是有異常清晰的大道法則在顯現(xiàn)，這種情況讓楚天南和白闕云都是非常驚駭，但在這個(gè)時(shí)候，他們兩個(gè)也是不敢做什么，雖然不知道這些大道法則為什么會(huì)出現(xiàn)，但這些大道法則卻是讓他們兩個(gè)感覺(jué)到了萬(wàn)物之始，他們一點(diǎn)都不敢放松，甚至于還準(zhǔn)備著可以隨時(shí)逃離！

    就在這個(gè)時(shí)候，原本在宗門(mén)中處理應(yīng)急事物的蘇清吟也是出現(xiàn)在白闕云和楚天南他們身前不遠(yuǎn)的地方，昆侖山剛才是有些異動(dòng)，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有問(wèn)題了，而且這個(gè)特殊的時(shí)刻蘇清吟肯定是不會(huì)放過(guò)的。

    只不過(guò)此時(shí)此刻的情況讓蘇清吟也是有些驚訝，他原本只是想要來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看自己師傅的情況，他的修為還是可以在遠(yuǎn)處查看的，但他怎么也不會(huì)想到在這個(gè)時(shí)候，居然會(huì)有如此清晰可見(jiàn)的大道法則伴隨著劫氣同時(shí)出現(xiàn)。

    本身這個(gè)時(shí)候的蘇清吟對(duì)于天人五衰的了解就不是很多，他就更加不可能知道蘇子瞻此時(shí)此刻在做什么，或者說(shuō)他恐怕也想不到蘇子瞻的做法！

    另一邊，當(dāng)蘇清吟和白闕云他們?cè)隗@訝的同時(shí)，作為主角的蘇子瞻此時(shí)此刻也是來(lái)到了這天人第二衰的最關(guān)鍵時(shí)刻，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，蘇子瞻體內(nèi)的法力已然是幾乎全部衰敗了，就算是九轉(zhuǎn)玄功這門(mén)功法存留在竅穴中的法力也是損失殆盡。

    但這個(gè)時(shí)候，蘇子瞻的元神卻是最清明的時(shí)候，以往蘇子瞻完全沒(méi)辦法看到的大道法則此時(shí)此刻則是就這么毫無(wú)遮掩的出現(xiàn)在蘇子瞻的面前，這讓蘇子瞻有一種只要他愿意，那么他瞬間便是可以與眼前的大道法則融為一體的感覺(jué)。

    當(dāng)然，這種時(shí)候，蘇子瞻雖然心中有一種本能的沖動(dòng)，可是他卻是控制住了自己，他沒(méi)有讓自己沖動(dòng)得與那些大道法則融為一體，反而是小心翼翼的牽引著自己體內(nèi)的最后一縷法力。

    是的，在蘇子瞻的體內(nèi)還有最后的一縷法力，這縷法力才是最關(guān)鍵的點(diǎn)，這縷法力是蘇子瞻最后的法力，也是對(duì)抗法力之衰的關(guān)鍵，同時(shí)，蘇子瞻也是可以感受到那衰敗之氣不斷的在侵蝕著這一縷法力，一旦這縷法力被侵蝕，那么蘇子瞻的天人第二衰將會(huì)宣告結(jié)束，當(dāng)然，同時(shí)蘇子瞻也是會(huì)身死道消。

    就在此時(shí)，就在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，蘇子瞻忽然睜開(kāi)了自己的雙眼，而同時(shí)，他的元神也是瞬間睜開(kāi)了雙眼，緊接著，那原本對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)還隔著很遠(yuǎn)的時(shí)空法則卻是清晰的落入了蘇子瞻的真靈本源之上！

    天仙第三步，洞虛道人，蘇子瞻終于是踏出了第一步！