太極圖!
在十二元辰大陣快要被打破的時(shí)候,蘇子瞻的第一選擇就是太極圖,這也是蘇子瞻最好的選擇,在一定程度上來說,無形無跡的心靈攻擊神通其實(shí)是非常難以抵抗和防御的。
天地玄黃玲瓏塔雖然是號(hào)稱諸天萬界第一防御至寶,但這東西其實(shí)并不是真正屬于蘇子瞻,或者說現(xiàn)在的蘇子瞻還沒有真正將這件防御至寶完全煉化,所以在這個(gè)時(shí)候,防御真靈本源的時(shí)候,蘇子瞻的本命靈寶其實(shí)才是最好的選擇。
當(dāng)然,在這個(gè)時(shí)候,山河社稷圖形態(tài)的本命靈寶又是要差了一個(gè)檔次,還是要太極圖形態(tài)才是最合適的,而當(dāng)那太極陰陽魚出現(xiàn)在原本十二元辰大陣之外時(shí),邪心劫對(duì)于十二元辰大陣的所有沖擊都是瞬間消失不見,不,不能說是消失不見,只能是是這種沖擊完全被太極圖擋在了十二元辰大陣之外,在這種情況下,邪心劫根本沒辦法給蘇子瞻帶來任何的威脅!
邪心劫的巨大威能讓四周看熱鬧的家伙都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃開,甚至要有不少天君修士受到了嚴(yán)重的傷勢(shì),這些受傷的天君修士可是不敢在這里繼續(xù)停留了,要知道這些天君修士雖然都是想要來這里看看情況,若是可以,都是想要從昆侖山這里獲取到一些好處,但他們之間并不是沒有矛盾,有很多甚至都是你死我活的死敵,他們?nèi)绻皇且驗(yàn)橛型瑯拥哪康模峙潞茉绲臅r(shí)候就已經(jīng)是打生打死了。
現(xiàn)在,他們看到情況是蘇子瞻一點(diǎn)都沒有受到三大巔峰大天君修士的壓制,赤血花這樣的強(qiáng)力神通好像都沒有起到太多的作用,而現(xiàn)在,他們這些圍觀的人都是被赤血花的神通所波及到而受傷,接下來受傷的可能性還會(huì)更大,誰都知道赤血花神通太強(qiáng)大,加上四周還有窺視自己的敵人存在,他們?cè)趺纯赡苓€會(huì)繼續(xù)留在這里呢?
現(xiàn)在留下來的修士中,基本上都是大天君修士,他們還可以抗住赤血花神通的攻擊余波,就算是有受傷也只是很輕微的傷勢(shì),在這種情況下,如果離開,那可就是在告訴其他人,他們的傷勢(shì)不輕,這不就是在給自己找敵人來找自己麻煩嗎?和天君修士相比,大天君修士當(dāng)然是不一樣的,處理問題的方式當(dāng)然也會(huì)不同!
第二層的攻擊神通邪心劫?zèng)]有起到應(yīng)有的作用,這并不是赤血花的威能不行,而是因?yàn)檫@種攻擊方式實(shí)在是對(duì)蘇子瞻沒用,一開始的時(shí)候,這種無形無跡的心靈攻擊神通其實(shí)是從修士的心臟開始的,可是九轉(zhuǎn)玄功讓蘇子瞻完全可以最極致的掌控自己的心臟,所以這邪心劫是一點(diǎn)用都沒有。
而現(xiàn)在邪心劫已經(jīng)結(jié)束,隨著赤血花外那些霞光的連續(xù)吸收,第一層的那九枚花瓣基本上已經(jīng)恢復(fù)到了一開始的狀態(tài),而且現(xiàn)在第二層的那六枚花瓣也是開始恢復(fù),不過現(xiàn)在,這都不是引人注目的關(guān)鍵,因?yàn)榈谌龑有杉t色的那三枚花瓣已然在最后那道邪心劫爆發(fā)的時(shí)候就已經(jīng)是悄無聲息的綻放。
是的,悄無聲息,和之前的情況完全不同!
不過在這個(gè)時(shí)候,蘇子瞻心中卻是不得不越發(fā)的忌憚,從之前的情況來看,赤血花的攻擊方式動(dòng)靜倒是很大,但如果動(dòng)靜很小的話,并不是代表神通不強(qiáng)發(fā),反而是代表了神通威能越發(fā)的強(qiáng)大,就和那最后一道的邪心劫一樣,所謂大音希聲就是這個(gè)道理。
悄無聲息綻放的三枚第三層猩紅色花瓣上沒有任何的變化,就好像這些花瓣沒有任何作用一樣,但蘇子瞻非常清楚,這一次的神通攻擊他一點(diǎn)都大意不得,剛才他很輕松解決了問題,這是他運(yùn)氣不錯(cuò),但這道神通雖然還沒有真正出現(xiàn),但天地之間都是因?yàn)檫@道還沒有出現(xiàn)的神通而變得有些沉寂。
這并不是沒有人說話而出現(xiàn)的沉寂,而是一種很難用言語形容的沉寂,就好像天地萬物都是受到了神通的壓制,所謂一道壓萬道就是這種情況,不過這和大羅金仙的一道壓萬道還是有本質(zhì)區(qū)別的,這種對(duì)天地大道的壓制就和蘇子瞻施展的無上神通很類似,只能作用于一定范圍內(nèi),算不上是真正的一道壓萬道。
所謂一道壓萬道,那就是練氣士自己的根本大道修為甚至于已經(jīng)超越了大千世界天地大道的本質(zhì),當(dāng)然,和洪荒世界相比還是有差距的,而無上神通之所以被稱為無上神通,就是可以在一定范圍內(nèi)壓制其他天地大道,所以這個(gè)時(shí)候,無上神通能夠發(fā)揮出來的威能非同凡響。
之前蘇子瞻和玄修之士交手的次數(shù)不少,玄修之士的神通手段雖然是非常詭異和強(qiáng)大,但蘇子瞻從來沒有真正感受過這種類似于無上神通可以在一定范圍內(nèi)壓制天地大道,本身玄修之士走的路就是天心者模式,他們的神通手段在一定程度上可以說是借用了天道的力量,尤其是對(duì)于大天君修士來說更是如此,天道之力的加入讓他們的神通威能可以毀天滅地。
為什么大天君修士基本上都是不出手呢?因?yàn)樗麄兊纳裢ㄊ侄卧谝欢ǚ秶鷥?nèi)代表的就是天道之力,認(rèn)誰也不能隨意動(dòng)用這種力量!
呼!
感受著這和無上神通同樣的氣息,蘇子瞻心中可是一點(diǎn)都不敢放松,就算是有先天靈寶也是一樣,在這個(gè)時(shí)候,蘇子瞻可是不能隨意動(dòng)用先天靈寶,那位一直隱匿的疑似至尊修士絕對(duì)不會(huì)離開,四周還有沒有其他至尊修士蘇子瞻不知道,但這個(gè)時(shí)候,蘇子瞻絕對(duì)不能輕易顯露先天靈寶的氣息。
那些至尊修士也許還是不知道諸天萬界的信息,對(duì)于先天靈寶也絕對(duì)不了解,但先天靈寶本身是先天大道的具象化顯示,對(duì)于練氣士來說都是可以寄托元神的無上寶物,當(dāng)然,除非是已經(jīng)沒有了追求的練氣士,要不然沒有練氣士會(huì)將自己的元神寄托在先天靈寶之上,這種練氣士頂多也就是一個(gè)偽大羅金仙,和大羅金仙相比還是有區(qū)別的。
但天心者不同,他們走的路都不一樣,蘇子瞻相信,到了現(xiàn)在,像先天靈寶這種先天大道具象化的寶物一旦被至尊修士發(fā)現(xiàn),那都是會(huì)引發(fā)一輪瘋狂的爭奪!
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第六百五十七章 無始無終(七)
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