玄元世界和蘇子瞻記憶中的洪荒世界很像，而在上清沖虛道經(jīng)之中也是有一份諸天萬(wàn)界地質(zhì)圖錄的內(nèi)容，其中收錄了很多各種各樣的大千世界圖錄描述，比如之前凰岳有提到過(guò)的玄黃大世界就有描述。

    對(duì)于這些，蘇子瞻其實(shí)都只是一開(kāi)始有些興趣而已，如果蘇子瞻不在玄元世界的話，他的興趣會(huì)很大，可現(xiàn)在身在玄元世界的蘇子瞻根本就沒(méi)辦法去游歷諸天萬(wàn)界，像他這樣都已經(jīng)是天仙第二步修為的練氣士從來(lái)沒(méi)有游歷過(guò)諸天萬(wàn)界的存在恐怕也是非常稀少的。

    而且以蘇子瞻的推測(cè)來(lái)說(shuō)，他如果說(shuō)是想要能夠離開(kāi)玄元世界，至少得是大羅金仙的修為，恐怕半步金仙都不行，所以現(xiàn)在的蘇子瞻對(duì)于諸天萬(wàn)界其實(shí)已經(jīng)不太關(guān)心了，不過(guò)有一點(diǎn)不同，對(duì)于洪荒世界，蘇子瞻還是非常關(guān)心的。

    按照蘇子瞻了解的信息來(lái)說(shuō)，洪荒世界是諸天萬(wàn)界的源頭，而玄元世界絕對(duì)是和洪荒世界脫不了干系的，要不然，這玄元世界為什么地理位置分布和洪荒世界那么像呢？而且為什么三清道尊會(huì)如此重視這玄元世界呢？

    通過(guò)這份地質(zhì)圖錄，蘇子瞻也是一一對(duì)照了一下自己記憶中所謂的洪荒世界，和他記憶的差不多，地質(zhì)圖錄中記錄的內(nèi)容并沒(méi)有和蘇子瞻的記憶有太多初入，不過(guò)在這地質(zhì)圖錄中，依然沒(méi)有任何關(guān)于玄元世界的記錄，不過(guò)這也是正常的，在一定程度上說(shuō)，這玄元世界就是三清道尊的禁臠，容不得其他人窺視。

    言歸正傳，在玄元世界之中，周天星辰和洪荒世界一模一樣，日月也是被稱作是太陽(yáng)星和太陰星，對(duì)于太陽(yáng)星和太陰星，白闕云是很熟悉的，但是此時(shí)此刻的他卻是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)會(huì)在一個(gè)人的眼睛中看到太陽(yáng)星和太陰星，而且蘇子瞻雙眼中的太陽(yáng)星和太陰星看起來(lái)就和真正的日月沒(méi)有區(qū)別，因?yàn)樵谔K子瞻的雙眼中，白闕云卻是能夠感到了太陽(yáng)星和太陰星的氣息，這才是讓白闕云驚訝的地方。

    不僅如此，在那代表陰陽(yáng)樞機(jī)變化的背后，白闕云更是看到了兩種特別的氣息和那陰陽(yáng)變化的氣息融合在了一起，白闕云是受傷了，而且還是道傷，對(duì)于白闕云的修煉來(lái)說(shuō)影響非常大，以至于現(xiàn)在白闕云都不敢用九天息壤來(lái)修煉，這就是道傷的可怕之處，因?yàn)檫@種傷勢(shì)可不僅僅是在給修士本身帶來(lái)痛苦，關(guān)鍵的是它會(huì)讓修士的修煉變得困難，因?yàn)榈纻拇嬖?，修士?duì)大道法則的修煉會(huì)出現(xiàn)紕漏。

    準(zhǔn)確的說(shuō)就是因?yàn)榈纻拇嬖?，修士在領(lǐng)悟大道法則的時(shí)候總是會(huì)有一些遺漏，而且因?yàn)榈纻拇嬖?，就算是領(lǐng)悟的天地法則也會(huì)如同漏斗一般丟掉一部分，也就是說(shuō)，有道傷在身的修士要么是不修煉，因?yàn)槟阋坏┬逕?，領(lǐng)悟出現(xiàn)紕漏不說(shuō)，反而還會(huì)讓原本的修為出現(xiàn)遺漏，這就是道傷的難纏之處。

    所以這些年來(lái)，白闕云一直都沒(méi)有修煉，就是這個(gè)原因！而想要解決道傷，要么是慢慢修復(fù)本身道種的破損之處，要么就是用外力來(lái)重塑，之前蘇子瞻給白闕云煉制的丹藥就是用來(lái)修復(fù)破損的方法，而那虛易造化神丹就是用來(lái)重塑的方法。

    不過(guò)萬(wàn)事萬(wàn)物都是破壞容易建設(shè)難，所以修復(fù)傷勢(shì)其實(shí)需要太多的時(shí)間，而且到了后期，就需要白闕云自己來(lái)修補(bǔ)這些破損了，只不過(guò)越是到最后，難度就越大，而現(xiàn)在的白闕云就是走到了最后一步，十幾年都沒(méi)有絲毫進(jìn)展！

    而現(xiàn)在蘇子瞻要做的事情會(huì)更加直接，也更加貼近本源，他要用日月玄虛生死真瞳中所蘊(yùn)含的生死輪轉(zhuǎn)之力來(lái)強(qiáng)行修補(bǔ)白闕云道種的傷勢(shì)，本身這種生死輪轉(zhuǎn)之力的源頭是陰陽(yáng)鏡的生死顛倒之力，可是因?yàn)樘K子瞻將這個(gè)道韻與日月玄虛生死真瞳相和之后，這種力量就已經(jīng)發(fā)生了變化。

    另外，因?yàn)樘K子瞻本身乃是修煉陰陽(yáng)大道的練氣士，他的根本大道本就是陰陽(yáng)大道，所以日月玄虛生死真瞳是以陰陽(yáng)為主，生死為輔，所以日月玄虛生死真瞳中的生死大道神通之力為生死輪轉(zhuǎn)，而輪轉(zhuǎn)本就是變化的過(guò)程，陰陽(yáng)大道重變化，所以日月玄虛生死真瞳中的生死輪轉(zhuǎn)之力可不僅僅是非死即生兩種相互對(duì)立的方式，有了更多變化之后，這道神通的不凡之處也是凸現(xiàn)出來(lái)，所以蘇子瞻才可以用這門神通來(lái)為白闕云療傷！

    當(dāng)蘇子瞻眼中射出的白光落到白闕云身上之后，白闕云沒(méi)有做出任何的抵抗，對(duì)于蘇子瞻的這點(diǎn)信任還是有的，而且這么多年蘇子瞻都很信任白闕云，投桃報(bào)李之下，白闕云對(duì)于蘇子瞻的話還是非常信任的。

    即使白闕云本能的為自己準(zhǔn)備好了底牌，但這種底牌是用來(lái)仿制蘇子瞻翻臉用的，不過(guò)當(dāng)那白光出現(xiàn)之后，白闕云就知道這白光對(duì)自己有很大的作用，所以那所謂的底牌就不需要了。

    當(dāng)白光照射在白闕云身上之后，不管是蘇子瞻還是白闕云都是可以清楚的感受到白闕云體內(nèi)道種傷勢(shì)的變化，原本白闕云的道種就已經(jīng)恢復(fù)到了九成九，這么說(shuō)吧，以前是破碎的地方，現(xiàn)在就只有裂痕了，以前是裂痕的地方，現(xiàn)在就已經(jīng)修復(fù)了，只不過(guò)最核心位置的那個(gè)破碎點(diǎn)就是阻攔白闕云恢復(fù)的最后一步，而此時(shí)此刻，那道種的傷勢(shì)正是在那白色光輝的照耀下開(kāi)始緩緩恢復(fù)！

    白闕云能夠看到自己道種的變化非常正常，用練氣士的說(shuō)法，這是叫道種，而用玄修之士的說(shuō)法，這里其實(shí)就是他們的神國(guó)所在，不過(guò)現(xiàn)在這還不是神國(guó)，只不過(guò)是一個(gè)神國(guó)胚胎或者說(shuō)神國(guó)種子而已。

    而蘇子瞻能夠看到這個(gè)變化就是不一樣了，白闕云并不知道蘇子瞻也能夠看到他的道種，如果他知道的話，他恐怕不會(huì)讓蘇子瞻這么做，因?yàn)檫@就是白闕云將自己最本源的秘密顯露在了蘇子瞻的眼前，而這樣的結(jié)果正是修正之后日月玄虛生死真瞳所擁有的能力，而如果愿意的話，蘇子瞻完全可以通過(guò)這道神通來(lái)窺視任何人的本源或者說(shuō)根本大道，以此來(lái)補(bǔ)充自己的道法修為！