蘇清吟的突破動靜并不大,但依然有靈氣潮汐顯現(xiàn)的出現(xiàn),這和當(dāng)初蘇子瞻用上一世的武學(xué)功法來突破先天境界時所產(chǎn)生的動靜要強(qiáng)一些。
畢竟蘇清吟本身就是等肩于先天修士的精魄境玄修之士,現(xiàn)在從玄修之士轉(zhuǎn)修練氣士,起點(diǎn)幣蘇子瞻之前就是要高出一籌,動靜當(dāng)然也會大一些,而且這種情況下,蘇清吟面臨的危險也要大很多。
原本練氣士存神觀想之后,神魂得到初步的凝練,這種情況下,練氣士其實(shí)就可以接引天地靈氣成就先天了,當(dāng)然,前提還是練氣士必須要有足夠正常的體魄,身體不夠強(qiáng)壯,天地靈氣入體之后第一步就是將身體給搞壞了,雖然天地靈氣更多的是蘊(yùn)養(yǎng)和提升修士的體質(zhì),可是這是第一次接引天地靈氣,無論如何,這天地靈氣對修士來說還是外來之物,對修士身體的沖擊也是非常明顯的。
所以很多練氣士在存神觀想階段都是會輔修武學(xué)之法,他們修煉這武學(xué)之法一是可以在這個階段達(dá)到一定的防身作用,二是可以通過武學(xué)之法來提前淬煉自身經(jīng)脈,這就讓第一次接引天地靈氣之時不會被天地靈氣沖擊損害經(jīng)脈。
畢竟武學(xué)之道也是很大程度上借鑒了練氣士煉精化氣的理論,也可以算作是練氣士的一個分支,后續(xù)向九轉(zhuǎn)玄功這樣的體修之法其實(shí)也是武學(xué)之道的延續(xù)!
練氣士之道本就是性命雙修之道,如果只是一位的凝練神魂,神魂凝練得再強(qiáng)也沒用,沒有肉身做船,神魂只有傾覆這一條路,除非你已經(jīng)是元神修士,就算是沒有肉身,練氣士也可以借助元神長存于世,而且還可以元神奪舍。
但這已經(jīng)和正統(tǒng)的練氣士之道發(fā)生了背離,以單獨(dú)的元神長存于世,這種練氣士就只有一條路可以選擇,那就是轉(zhuǎn)修鬼仙之道!
所謂鬼仙之道其實(shí)也和練氣士的正統(tǒng)修煉方式差不多,脫離肉身,只憑借元神來修煉,因?yàn)闆]有肉身的羈絆,在前期的時候,鬼仙修士的修煉速度會非常快,比普通的正統(tǒng)練氣士要快出很多。
不過所謂福兮禍所依,禍兮福所倚,鬼仙修士雖然修煉速度比普通的練氣士要快,可是因?yàn)闆]有肉身作為船,你在大道長河中游弋肯定會出問題的,所以鬼仙修士在成就天仙之前有一道異常恐怖的劫難。
因?yàn)楸旧砉硐尚奘繏仐壛俗约旱娜馍恚撬麄兙褪菦]有四九天劫降臨,可是元神直接與天地接觸,隨之而來的便是九九純陽雷劫,這種純陽雷劫就是地仙修士純陽雷劫和四九天劫的結(jié)合,但威力可不僅僅是一加一的問題,能夠度過鬼仙修士九九純陽雷劫的存在基本上在諸天萬界都是鳳毛麟角,這個劫難的存活率幾乎和天人五衰不相上下。
而且鬼仙修士的九九純陽雷劫還無法控制,沒過一千兩百年,就會降臨一道雷劫,每次九道純陽仙雷,一旦度過便可在繼續(xù)修煉,直到下一次的純陽雷劫到來,而且這鬼仙修士的九九純陽雷劫和地仙修士的九重純陽雷劫也是一樣的,每一重的雷劫比上一次的威力都是提升了不知道多少倍。
但和地仙修士不同,地仙修士的純陽雷劫還是有一定的辦法可以控制,只要你覺得有把握,你可以一次性選擇去度過很多重的純陽雷劫,如果你覺得沒有把握,你可以壓制自己的元神氣息,可以不用去度過純陽雷劫,以蘇子瞻知道的消息,諸天萬界中有數(shù)萬年甚至是數(shù)十萬年都沒有去渡純陽雷劫的地仙修士。
當(dāng)然,沒有經(jīng)歷純陽雷劫的地仙修士無論如何,實(shí)力永遠(yuǎn)都只能在原地踏步,他們的法力可能會提升,但提升的也只是量而已,質(zhì)是毫無一絲變化,而且對天地大道的領(lǐng)悟也不會有所進(jìn)步!
所以諸天萬界中修煉鬼仙之道的練氣士并不多,除非是那些只有鬼仙之道傳承的世界,要不然正統(tǒng)的練氣士不到萬不得已是不會選擇鬼仙之道的。
就算是不慎將肉身損毀,但一般的練氣士也不會就這樣選擇轉(zhuǎn)修鬼仙之道,畢竟鬼仙之道雖然是練氣士的一個分支,可是九九純陽雷劫實(shí)在是太過恐怖,所以說這些肉身損毀的練氣士如果可以的話,都是會想方設(shè)法的進(jìn)行奪舍。
奪舍之后,練氣士就可以再次擁有肉身,只要能夠承擔(dān)本身這具肉身上的因果,那么再耗費(fèi)千八百年來消除元神與肉身的不協(xié)調(diào),以后也是可以繼續(xù)練氣士之路的!
但奪舍之事也是異常危險的,危險程度并不亞于一次四九天劫,如果本身奪舍的目標(biāo)是活人,那么拋開肉身的因果不說,你要奪舍就必須要將原本的神魂給吞噬掉,這個過程容不得出現(xiàn)半點(diǎn)意外,而且奪舍過程中,就算你是元神修士也是無法使用任何神通手段的,保不齊你奪舍的目標(biāo)是一個意志堅(jiān)定的人,最終奪舍不成反被吞噬也是沒有不可能的。
就算是沒有被反吞噬,但奪舍的過程也必須要小心再小心,因?yàn)橐坏┳R海出現(xiàn)損害,那幾乎就是不可逆的,到時候就算是奪舍成功了也沒用,所以對于練氣士來說,奪舍也是一件很惱火的事情。
不僅僅是奪舍的過程,還有就是奪舍之后消除精氣神不協(xié)調(diào)的問題,這段時間練氣士的修為不僅不能提升,而且能夠發(fā)揮出神魂境界的實(shí)力就已經(jīng)不錯了,基本上絕大多數(shù)都只有金丹實(shí)力!
所以說奪舍最好的選擇就是一個剛剛死亡的身體,意識已經(jīng)消失,身體的活力還在,這個時候奪舍才是最簡單的,但依然有因果存在,只不過少了意識海的爭斗過程,可是這樣的機(jī)會又能夠有多少呢?
一個練氣士可不會無緣無故的放棄自己的肉身,基本上選擇奪舍都是出于意外,所以要巧合到遇到這樣的身體可是非常不容易的,而且一旦七天時間無法奪舍,那你就只能選擇轉(zhuǎn)修鬼仙之道,要不然,你就等著天雷降臨吧!
本身蘇清吟有精魄境的修為打底,現(xiàn)在還有蘇子瞻給他親自護(hù)法,他想要接引天地靈氣而突破先天應(yīng)該是不會有意外發(fā)生的。
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第六百三十七章 修煉道路的區(qū)別
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