不過蘇子瞻有一點(diǎn)可以肯定，這個(gè)天機(jī)碑肯定是無法做到無物不算，如果這天機(jī)碑真的有這么強(qiáng)大的術(shù)算能力，當(dāng)初蘇子瞻突破到真君修士之后，為什么他在人榜上的排名也才只有第三。

    除開天機(jī)碑之外，天機(jī)谷這個(gè)地方應(yīng)該還會(huì)有其他的辦法來判定一個(gè)修士實(shí)力的強(qiáng)弱，而這樣的判定再加上天機(jī)碑能夠窺視的命數(shù)，天地人三榜的準(zhǔn)確性應(yīng)該能夠達(dá)到八九不離十，所以現(xiàn)在這三個(gè)榜單在玄元世界中算得上是公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。

    與此同時(shí)，蘇子瞻也在思索他的命數(shù)肯定是已經(jīng)被天機(jī)碑窺視了一部分，他現(xiàn)在會(huì)在榜單上有什么樣的排名或者說他現(xiàn)在可以排在那個(gè)榜單上。

    雖然蘇子瞻已經(jīng)是元神大成的練氣士，但是所謂文無第一武無第二，修士的世界也是江湖，進(jìn)入江湖的修士又如何不在乎自己的名聲與實(shí)力呢？不過蘇子瞻也不是真正的在意，他只是單純的好奇，因?yàn)檫@天地人三個(gè)榜單并不是絕對(duì)的準(zhǔn)確，而且榜單的排名也不能真正的判定兩個(gè)人交手的勝負(fù)。

    要是用榜單來判定的話，兩個(gè)人完全就沒有必要有任何的交手了，你的排名高，我的排名低，我直接認(rèn)輸了，免得交手還要打生打死，這樣也不會(huì)有什么因?yàn)榘駟闻琶l(fā)生的各種恩怨情仇了！

    同時(shí)，蘇子瞻也不太喜歡像天機(jī)碑這樣在不告知?jiǎng)e人的前提下，強(qiáng)行以寶物本身的能力來窺視對(duì)方的修為信息，然后再結(jié)合其他的事情來判定所謂的排名，更準(zhǔn)確一點(diǎn)說就是蘇子瞻并不是在意天機(jī)谷出來的天地人三榜。

    他在意的是天機(jī)碑會(huì)收集到他的信息，不問自取是為偷，說的嚴(yán)重點(diǎn)，天機(jī)谷的行為就是一個(gè)小偷，而他現(xiàn)在只是將他們偷到的信息公之于眾，看起來好像沒有什么危害。

    但稍微想細(xì)一點(diǎn)，你自己的個(gè)人信息被天機(jī)碑偷走了，他知道了你的修為，名字，來歷，如果有其他人想要通過這些信息來算計(jì)你，那不是省了很大的準(zhǔn)備功夫，而且因?yàn)檫@天機(jī)碑所產(chǎn)生的天地人三榜也是不知道造就了多少仇殺。

    當(dāng)然，就算是沒有天機(jī)碑，一樣也會(huì)有各種各樣的排名，天下第一這個(gè)名字在各種武俠小說中基本上都是所有人向往的目標(biāo)，就算是蘇子瞻穿越的上一個(gè)武俠世界也是一樣，沒有天機(jī)碑，一樣有各種高手的排名，而因?yàn)檫@樣的排名也是不知道造成了多少的仇殺，所以說這后面的影響是不可避免的。

    沒有天機(jī)碑，可能還有神機(jī)碑出現(xiàn)，沒有天地人三榜可能還有其他的榜單，這并不是天機(jī)碑的錯(cuò)誤，但是天機(jī)谷掌握了天機(jī)碑，他用這些消息來做其他事情就沒有人知道了，所以蘇子瞻不喜歡這種被人窺視的感覺。

    舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果蘇子瞻修成了釘頭七箭書，他完全就可以靠著天機(jī)碑提供的信息來完成咒殺，這是一個(gè)令人很恐怖的事情，蘇子瞻必須要緊張起來。

    而要解決這個(gè)事情蘇子瞻有兩個(gè)辦法，第一最直接，盡快突破元神境界，度過四九天劫成就地仙，到時(shí)候天機(jī)碑恐怕就沒辦法攝取到蘇子瞻的命數(shù)信息了，畢竟在天榜之上沒有聽說過還有什么關(guān)于星主的榜單。

    當(dāng)然，這也有可能是因?yàn)閷?shí)力不夠而導(dǎo)致無法了解到更多的消息，所以蘇子瞻更加傾向于第二個(gè)辦法。

    鎮(zhèn)壓或者遮掩命數(shù)！

    而鎮(zhèn)壓或者遮掩命數(shù)能夠使用的方法卻又有很多，蘇子瞻能夠想到的就有四種之多，第一種就是用強(qiáng)大的先天靈寶來遮掩自身的命數(shù)，其實(shí)蘇子瞻用這種方法是最合適的，他身上現(xiàn)在擁有的三種先天靈寶中，除開青萍劍是純粹的殺伐至寶，無論是山河社稷圖還是三寶玉如意都可以達(dá)到這個(gè)目的。

    尤其是蘇子瞻的本命靈寶山河社稷圖，它是有兩種形態(tài)的，太極圖形態(tài)的本命靈寶都可以用來鎮(zhèn)壓時(shí)空，更何況是蘇子瞻自己的命數(shù)？

    但是現(xiàn)在蘇子瞻的本命靈寶還處于一個(gè)還在蛻變的階段，而這個(gè)階段有多長(zhǎng)時(shí)間蘇子瞻不確定，而三寶玉如意要鎮(zhèn)壓命數(shù)也是可以辦到，但是現(xiàn)在蘇子瞻只是初步掌握了三寶玉如意而已，想要達(dá)到這個(gè)目的還需要更深度的祭煉，這個(gè)時(shí)間也是無法控制，所以蘇子瞻空有先天靈寶在身，卻連自身的命數(shù)都無法遮掩，也是諸天萬界頭一份了！

    第一種方法最簡(jiǎn)單，但是時(shí)間無法把握，而第二種方法就是需要蘇子瞻修煉術(shù)算之道，三清道尊的傳承中都是有術(shù)算之道的，尤其是玉清元始寶錄中的術(shù)算之道種類最齊全，但是術(shù)算之道不是大道法則的領(lǐng)悟，蘇子瞻想要短時(shí)間內(nèi)修煉術(shù)算之道有成來擾亂天機(jī)恐怕是不可能實(shí)現(xiàn)的。

    而且術(shù)算之道的修煉需要天賦，不是說你的道法修煉天賦高，對(duì)術(shù)算之道就有天賦，蘇子瞻自己也不是特別清楚他在術(shù)算之道有沒有天賦，當(dāng)然，蘇子瞻是不可能放棄術(shù)算之道的，你看諸天萬界的諸多大能，哪一個(gè)不是能掐會(huì)算的？術(shù)算之道是必須要掌握的東西，要不然被人算計(jì)都不知道！

    第二個(gè)方法蘇子瞻要實(shí)施，但時(shí)間也是無法控制，所以蘇子瞻只能將方向放在第三個(gè)和第四個(gè)方法之上。

    第三個(gè)方法就是盡快將紫金紅葫蘆煉制成功，現(xiàn)在蘇子瞻修為突破了，有三光神水，還有九天息壤和洪荒地膜，不僅可以種植人參果樹，也可以蘊(yùn)養(yǎng)那只青皮造化葫蘆，蘇子瞻必須要盡快吧這個(gè)事情落實(shí)下去。

    紫金紅葫蘆一成，它就可以幫助蘇子瞻鎮(zhèn)壓因果，不僅可以輔助蘇子瞻修煉的提升，也可以在很大程度上遮掩蘇子瞻本身的命數(shù)。

    雖然命數(shù)和因果本身是兩個(gè)不同的東西，但是你想要窺視天機(jī)，用術(shù)算之道去算出某人的命數(shù)，那肯定是有因果存在的，一旦因果被鎮(zhèn)壓，想要窺視別人的命數(shù)難度就會(huì)提升不知道多少倍。

    所以說紫金紅葫蘆對(duì)蘇子瞻的重要性不言而喻，但是現(xiàn)在距離煉制紫金紅葫蘆也是還有一段不能把握的時(shí)間，蘇子瞻也不確定什么時(shí)候那青皮造化葫蘆可以達(dá)到成熟，也就是說這第三個(gè)方法蘇子瞻已經(jīng)在實(shí)施，但卻不能立刻有效果，跟第一個(gè)方法還有第二個(gè)方法是一樣的，不過這個(gè)方法的時(shí)間應(yīng)該會(huì)短一些！

    除此之外，蘇子瞻還有第四個(gè)方法，修煉太上忘情！