蘇子瞻之前還曾經(jīng)想過在兩界山中會(huì)不會(huì)有機(jī)會(huì)遇到木中火,但是后來進(jìn)入到這個(gè)秘境世界中蘇子瞻就沒有想過這個(gè)事情,尤其是當(dāng)蘇子瞻看到業(yè)果之后,他所有的心思都放到了如何收取業(yè)果之上。
接著蘇子瞻成功收復(fù)了悟空和蘇妲己,然后又成功煉制了洗瘴丹,蘇子瞻根本就沒有想過他居然還能夠在這個(gè)秘境世界中遇到木中火!
號稱生生不息,永不熄滅的木中火,居然就在這個(gè)秘境世界中如此出現(xiàn)在蘇子瞻的面前,這讓蘇子瞻覺得好像一切都不真實(shí),但是轉(zhuǎn)念一想,這株擎天巨樹能夠生成木中火的幾率也不小,本身木中火的出現(xiàn)就和木靈之氣息息相關(guān),這株擎天巨樹吸收著整個(gè)秘境世界的天地靈氣,讓原本可以成為大型秘境的此處變得和一個(gè)小秘境世界差不多。
看著已經(jīng)完成成型的木中火,蘇子瞻不由得深深吐出一口濁氣,此時(shí)蘇子瞻心中想的就是如何將這朵木中火收取煉化。
想要修成三味真火,必須要找到霸絕天地,燃燒萬物的石中火,加上生生不息,永不熄滅的木中火,然后再輔以無視時(shí)空的空中火,用這三種火焰融入到金丹之火中,以此修成得天獨(dú)厚的三味真火,這三味真火不管是用來煉丹還是用來對敵都是具有無窮的威力。
想當(dāng)初,那只大鬧天宮的猴子不也是在紅孩兒的三味真火下不得不去求援,由此可見三味真火的強(qiáng)大。
不過蘇子瞻不同,身為太清門徒的他不僅僅需要的是三味真火,雖然這東西已經(jīng)是練氣士夢寐以求的超級火焰神通了,但是蘇子瞻需要在進(jìn)一步,他要修成更加強(qiáng)大的兜率真火!和三味真火相比,兜率真火無論是在煉丹、煉器還是在用來對敵上面都是要強(qiáng)出不少的,既然有機(jī)會(huì),蘇子瞻當(dāng)然要給自己最強(qiáng)大的手段。
諸天萬界中最強(qiáng)大的火焰也就是那幾種,比如太陽真火、兜率真火、南明離火、三味真火、紅蓮業(yè)火這有數(shù)的幾種,每一種火焰都有自己獨(dú)特的效果,而且你修成了其中一種火焰神通,并不代表你就不能御使甚至是修煉其他的火焰神通。
蘇子瞻在金丹六轉(zhuǎn)的時(shí)候還融入了太陽神石這種東西,以后他如果有合適的功法,就算是修煉太陽真火也沒有什么不可以的。
當(dāng)然,這對于證道大羅或者混元的頂尖大能來說并沒有太多的區(qū)別,比如太清圣人,他最被人熟知的就是兜率真火了,但是以他混元圣人的威能,御使什么火焰都是一樣的,諸天萬界之中恐怕沒有什么火焰能夠讓太清圣人望而卻步!
話說回來,蘇子瞻就算是要修煉兜率真火,但他一開始還是需要將三味真火修煉成功,之后再找到一元重水來調(diào)和陰陽,修成兜率真火。
所以對蘇子瞻來說,現(xiàn)在最重要的事情就是收取木中火,原本修煉三味真火所需要的三種火焰是沒有什么順序要求的,不過如果一開始收取煉化的是木中火,這難度相對來說要稍微小一點(diǎn)。
石中火太過霸道,稍不注意就是化作灰灰的下場,而空中火則更是縹緲玄奧,無視時(shí)空的特殊效果讓空中火本就非常難以找到,而且在煉化空中火的時(shí)候,也容易出現(xiàn)沾染時(shí)間之毒的意外。
時(shí)間之毒太過霸道,計(jì)算是天仙修士也不能解決,除非是證道大羅的金仙修士才有祛除時(shí)間之毒的能耐,所謂大羅,就是永恒不變,超脫時(shí)空,只有這樣的大能才可以無懼時(shí)間之毒,因?yàn)闀r(shí)空都已經(jīng)可以被他們撥弄。
如果大羅金仙原因的話,他們甚至可以截?cái)鄷r(shí)空或者是修改歷史,當(dāng)然,想要撥弄時(shí)空長河還是非常困難的,而且時(shí)空長河關(guān)聯(lián)太廣,沒有那位大羅金仙會(huì)毫無緣由的撥弄它,因?yàn)檫@會(huì)涉及到很多的大人物。
不過對大羅金仙來說,祛除時(shí)間之毒還是很輕松的!
回過頭來,蘇子瞻現(xiàn)在雖然是第一時(shí)間遇到了木中火,但收取木中火也只是相對容易而已,這比較是天地神火之一,蘇子瞻想要收取木中火,難度還是非常大的。
但是蘇子瞻已經(jīng)有了打算,他不會(huì)完全將眼前這朵木中火收取,因?yàn)檫@個(gè)秘境世界現(xiàn)在給予蘇子瞻的感覺依然是非常詭異,不僅出現(xiàn)了業(yè)果,而且還有木中火,加上這個(gè)秘境世界的奇特環(huán)境。
所以蘇子瞻不知道一旦他完全收走了木中火會(huì)不會(huì)讓這個(gè)秘境世界出現(xiàn)其他的變化,此時(shí)的蘇子瞻可不具備在虛空亂流中生存的本事,所以蘇子瞻必須要保證自己能夠安全的離開這個(gè)秘境世界。
另一方面,蘇子瞻本身的陰陽法力就帶著造化氣息,能夠?qū)⒉煌暾哪局谢鹛N(yùn)養(yǎng)成一朵完整的火焰,只不過需要一些時(shí)間而已,而這段蘊(yùn)養(yǎng)的時(shí)間剛好可以讓蘇子瞻的身體適應(yīng)木中火的氣息,以便于蘇子瞻更加容易的煉化它。
兩全其美的事情,何樂而不為呢?
想做就做,蘇子瞻沒有耽擱什么,不過為求萬全,蘇子瞻這次可是在四周布下了十?dāng)?shù)道防御陣法,雖然之前在煉制洗瘴丹的時(shí)候,蘇妲己已經(jīng)將整個(gè)綠色光幕籠罩的區(qū)域都仔仔細(xì)細(xì)的檢查了不止一次,但蘇子瞻向來做事都比較謹(jǐn)慎,而且這也消耗不了多少時(shí)間。
布下防御陣法之后,蘇子瞻方才靜靜的站立在木中火的下方,此時(shí)的蘇子瞻就是要開始收取木中火了,而如果蘇子瞻是收取完整的木中火,他就可以使用道德真經(jīng)中記載的口訣,一次性將木中火收取。
但現(xiàn)在蘇子瞻決定只收取其中一部分,那么蘇子瞻就必須要用另外一種方法,靈引之法,用自己的金丹之火氣息來引出木中火的氣息,讓后將木中火一步步的抽取一部分到自己的金丹之火中。
這樣做的好處就是可以算是初步煉化了木中火,為以后真正的煉化木中火打下很好的基礎(chǔ)。而第一種完全收取的方式則不一樣,按照那法訣的手段,木中火將會(huì)被收取在一個(gè)莫名的法力空間中,而這個(gè)法力空間能夠差不多維持三年左右的時(shí)間,三年之內(nèi)你就必須要將木中火煉化,要不然,這朵木中火就會(huì)熄滅!
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第兩百九十七章 木中火
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