兩儀劍氣，蘊(yùn)含陰陽大道，劍氣純粹鋒利，屬法劍，但因?yàn)殛庩柎蟮李I(lǐng)悟程度不夠，評價(jià)中上，不通過！

    結(jié)果依舊，抽離了滅之氣息的陰陽兩儀劍氣又因?yàn)樘K子瞻本身對陰陽大道的領(lǐng)悟不夠而還是只得了一個中上的評價(jià)，劍道考驗(yàn)依舊沒有通過。

    對于這個結(jié)果，蘇子瞻也沒有覺得意外，他本身對劍道的領(lǐng)悟確實(shí)不多，雖然自創(chuàng)了劍道神通，但卻有各種各樣的問題，能夠有中上的評價(jià)，蘇子瞻已經(jīng)覺得很不錯了。

    現(xiàn)在的蘇子瞻基本上已經(jīng)把他能夠拿得出手的所有劍道神通都使了出來，最高也就是一個中上的評價(jià)，如果他沒有其他手段的話，想要通過考驗(yàn)只有靠其他神通來打敗中年人這一條路了。

    雖然這條路對蘇子瞻來說可能是最容易的一條，但也是蘇子瞻最不想選的一條，因?yàn)槟軌蚪o予蘇子瞻劍道幫助的機(jī)會太少，而且這次的考驗(yàn)既然叫做劍道考驗(yàn)，蘇子瞻還是希望用自己的劍道修為來通過。

    當(dāng)然，時間也是蘇子瞻需要考慮的一個重要因素，一開始的時候大殿中傳入蘇子瞻識海中的消息并沒有時間限制這個說法，大就在剛才，蘇子瞻的識海中突然出現(xiàn)一句話，這句話很簡單，就是在告訴蘇子瞻，他的時間已經(jīng)不多了，只剩下不到半刻鐘的時間！

    面對現(xiàn)在的這種情況，蘇子瞻也做好了決定，他還有一招未能完成的劍道神通，如果還是不能通過，那么他將會用最強(qiáng)大的神通手段來擊敗眼前的中年人，畢竟蘇子瞻還想要看一看青萍劍。

    尤其是蘇子瞻現(xiàn)在更加肯定那玄天閣第一代閣主多寶道人和練氣士有密切聯(lián)系之后，蘇子瞻無論如何都要和那青萍劍來一個親密接觸。

    在修行界，因果是一個很大的事情，能夠被稱為青萍劍而沒有出現(xiàn)任何問題，就算這玄天閣傳承的寶劍不是真正的青萍劍也肯定是有了不得的來頭，就像是蘇子瞻現(xiàn)在的本命靈寶山河社稷圖一樣。

    山河社稷圖本身是女媧這位唯一的女圣人所擁有的靈寶，蘇子瞻還給自己的本命靈寶取山河社稷圖這個名字，難道蘇子瞻不害怕與女媧這位混元圣人結(jié)下因果嗎？但是按照純陽真人留下的信息，這件靈寶本身就是山河社稷圖的仿制品，這本就和真正的山河社稷圖早已經(jīng)有了斷絕不了的因果，但是這個因果卻不用蘇子瞻來背負(fù)，純陽真人這個煉制這件仿制品的大羅金仙才是背負(fù)著。

    而純陽真人既然敢叫這個名字，那就說明他本身不擔(dān)心這個因果或者他已經(jīng)把這個因果解決了，所以蘇子瞻才會無所顧忌的直接使用山河社稷圖來稱呼自己的本命靈寶。

    要知道本命靈寶本本身的真靈息息相關(guān)，本命靈寶的名字所背負(fù)的東西就是練氣士需要背負(fù)的東西，蘇子瞻之所以這么大膽，除了社稷圖這個名字的因果很可能在純陽真人身上之外，還有就是蘇子瞻覺得債多了不愁。

    他的山河社稷圖可還有太極圖形態(tài)，太極圖這東西本身就是太清圣人的伴生靈寶，而且蘇子瞻和太清圣人本就有很密切的聯(lián)系，他都能自稱是太清門徒，因果早就結(jié)下了，再多一個也無所謂！

    如果有一天，蘇子瞻的修為不夠，這些因果對他來說也不是什么大事，反正無所謂，他也跳不出太清圣人的棋盤，成不了下棋的人，而如果有一天蘇子瞻有實(shí)力跳出來成為下棋的人，那么這些因果也不是解不開。

    所以蘇子瞻覺得那柄名為青萍劍的玄天閣傳承寶劍就算不是真正的青萍劍那很有可能是青萍劍的仿制品，已經(jīng)有了山河社稷圖的仿制品在身上，還怕多一個嗎？

    在蘇子瞻的心中，他無論如何都必須要見到青萍劍，想到這些，蘇子瞻也不再耽擱，只見蘇子瞻突然變得凝重了許多，看起來他將會使出自己尚未真正劍道神通！

    一元混沌劍氣！從蘇子瞻將二十四節(jié)驚神劍升華為只有三劍之后，另外兩道三才劍氣和兩儀劍氣，蘇子瞻已經(jīng)成功創(chuàng)立，雖然剛才的浮空投影告訴蘇子瞻，他這兩道劍氣神通還有各種各樣的問題，但終歸是成型的東西，蘇子瞻已經(jīng)為這兩道劍氣神通打下了基礎(chǔ)，接下來只需要不斷完善就可以了。

    一元混沌劍氣不同，一和元都代表著萬物之始，所謂一生二、二生三、三生萬物，一這個字看起來很簡單，但確實(shí)一切的開始；而元通源，也是一切的起源，又通圓，代表周而復(fù)始，諸天萬界中除了那些超越天地大道的存在，所有的一切都是由大道創(chuàng)生，周而復(fù)始的歷經(jīng)生滅的過程，所謂一元便是這個立意。

    而混沌是什么？混沌是虛無，是虛空，是萬物皆空，就連天地大道都不存在，所謂一元混沌劍氣就是將天地萬物復(fù)歸混沌虛空，甚至是大道也不存在！

    可以說，這一元混沌劍氣如果真正能夠按照蘇子瞻的預(yù)想，那么這道劍氣神通的品級完全能夠達(dá)到無上的層次，而且在那些超乎想象的無上神通中都能夠排在最前沿的位置。

    這道劍氣的立意雖高，但蘇子瞻本身的實(shí)力修為和對天地大道的理解并不足以支撐蘇子瞻成功修成這樣威力巨大的劍氣神通，就算是現(xiàn)在，蘇子瞻使出的一元混沌劍氣也沒有達(dá)到他預(yù)想的模樣。

    未知劍氣！蘊(yùn)含逆亂萬物之氣息，評價(jià)上？通過考驗(yàn)！

    這是蘇子瞻打出并不完善的一元混沌劍氣之后，那浮空投影對這道劍氣的評價(jià)，看起來那浮空投影也不是萬能的，對于這道劍氣的描述少之又少，而且就連評價(jià)也是不清楚，只有一個上字，第二字都是一個未知符號，看起來這浮空投影也無法完全明白蘇子瞻的一元混沌劍氣。

    不過那句通過考驗(yàn)讓蘇子瞻也是心中松了一口氣，一元混沌劍氣雖然是蘇子瞻最得意的劍道神通，但他也不敢確定自己的這道神通能不能通過考驗(yàn)，畢竟他的這道劍氣神通都算不上完成了。

    不過還好，以本身的根本大道神通逆亂陰陽中的逆亂氣息為骨架，一元混沌劍氣還是通過了考驗(yàn)。