荀彧雖知?jiǎng)㈢母锏臎Q心，也明白改革變法的必要性，但眼下做事的大多還為儒家子弟，心中有怨，難免有人懶政怠政。
劉琦也并非全盤(pán)否定儒家，只是為提高商業(yè)和經(jīng)濟(jì)，目的還是加強(qiáng)工業(yè)軍事，提升國(guó)力，但他深知身為一國(guó)之君，一言一行都會(huì)影響國(guó)家大勢(shì)，如此大張旗鼓確實(shí)在政策上容易跑偏。
坐到這個(gè)位置，更要做理性的權(quán)衡，就不能只憑喜好和感覺(jué)做事，兼聽(tīng)則明，這幾年商人崛起，成都糧價(jià)的事情也讓他有所警惕，在沒(méi)有完善的監(jiān)管體系下，還是不可太過(guò)縱容。
此時(shí)已是年末，遂傳旨于臘月二十三親自主持冬祭，民間祭灶，以示禮不可廢，對(duì)儒生加以安撫。
《禮記》中宗廟之祭，春曰祠，夏曰礿，秋曰嘗，冬曰烝。民間祭灶在臘月二十三，正好同時(shí)舉行，以表普天同慶。
果然詔書(shū)傳下，百官歡欣，天子出巡半年，回京第一件事就是祭天崇禮，詔曰天子之職莫大于禮，可見(jiàn)對(duì)儒家的禮紀(jì)綱常是認(rèn)可的。
最明顯的莫過(guò)于漢報(bào)司祭酒陳琳，陳琳自隨獻(xiàn)帝歸順后，以文章練達(dá)主管《漢報(bào)》主編，初時(shí)慷慨激昂，將天子與群臣被曹魏欺壓之事分期刊印，報(bào)紙銷量一度暴漲，營(yíng)收超過(guò)洛陽(yáng)半年之稅。
但隨著劉琦重商用工，以朝廷名義開(kāi)辦糧、酒、鹽等商行，尤其在襄陽(yáng)廢除士農(nóng)工商之別，被儒家視為敗壞綱常之舉，多次上書(shū)抗議。
陳琳甚至不惜冒著免官下獄之罪，私自在《漢報(bào)》抨擊此舉，雖然劉琦并未追究，但此后再無(wú)文章刊登，偶爾出一篇不痛不癢的小詩(shī)敷衍了事。
這次圣旨傳下，陳琳親自主筆，頭版頭條洋洋灑灑千言，激動(dòng)贊美之詞溢于言表，連一向深居簡(jiǎn)出的大儒楊彪也忍不住發(fā)文，親自撰寫(xiě)祭灶之禮。
由于朝廷早在年初便宣告各地，來(lái)年逐步推行新政，包括教育、財(cái)政、土地等，一時(shí)間眾說(shuō)紛紜，一夜之間，對(duì)天子此舉背后的深意便有了百余種解析。
其實(shí)對(duì)于劉琦而言，這只是一種簡(jiǎn)單的權(quán)衡，此時(shí)正召集內(nèi)閣與重要文武大臣商議最終決策。
說(shuō)到底，如今的儒學(xué)早已不是先秦時(shí)期，經(jīng)歷數(shù)百年大漢的洗禮，已成為華夏文明的集大成者，文化的延續(xù)還要靠儒家，所有學(xué)科的基礎(chǔ)也需要儒學(xué)。
劉琦只是在此基礎(chǔ)上做延伸，開(kāi)辟新的發(fā)展強(qiáng)國(guó)道路，革除歷代儒家越來(lái)越僵化和固執(zhí)的理念，不能讓這條東方巨龍最后變得僵硬臃腫，被人踐踏。
燒著壁爐的御書(shū)房溫暖如春，內(nèi)閣五人除了諸葛亮都在，另有太傅伊籍，新任樞密使徐庶，負(fù)責(zé)銀庫(kù)和即將發(fā)行漢鈔的魯肅，暫管天下商號(hào)、錢莊的糜竺，武將則有關(guān)羽、周瑜二人。
劉琦將今早的報(bào)紙扔在桌上，淡笑道：“君子不器，平日點(diǎn)評(píng)別人引經(jīng)據(jù)典，圣人之語(yǔ)不離口，到此時(shí)心口不一，言行有悖啊！”
伊籍忙道：“楊公乃三朝老臣，其心公正，此次為儒學(xué)發(fā)聲，非為私也！”
荀彧也道：“知禮則事父母能竭其力，事君能致其身，此治國(guó)牧民之術(shù)，理當(dāng)重視。”
劉琦笑道：“朕早說(shuō)過(guò)，這御書(shū)房中議論之事，都不算定論，算不得數(shù)，只是感慨一句而已。”
天子金口玉言，劉琦一旦將此事定性，那兩人就要身敗名裂，當(dāng)下經(jīng)學(xué)本就萎靡不振，這兩人再倒下，整個(gè)士林都會(huì)震動(dòng)。
龐統(tǒng)卻道：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。董卓崩壞朝綱，曹操挾持天子，何不見(jiàn)禮乎？今日復(fù)禮，乃陛下蕩平天下，掃清宇內(nèi)，方可辦學(xué)講禮，足見(jiàn)興邦還需兵家之術(shù)，方有儒家治邦之禮。”
“士元所言是也！”劉琦微微點(diǎn)頭，環(huán)顧眾人問(wèn)道：“諸位還以為朕先銀行后書(shū)館，先商業(yè)再治學(xué)，皆為斂財(cái)享樂(lè)而已？”
如此直白的話，讓荀彧直皺眉頭，周瑜眉梢挑動(dòng)，微微搖頭，關(guān)羽則輕撫長(zhǎng)髯，不置可否。
伊籍忙道：“此乃片面之詞，陛下不必掛懷！若論以天下為公，陛下當(dāng)之無(wú)愧。”
他畢竟是看著劉琦成長(zhǎng)起來(lái)的，雖然他一直身背貪財(cái)?shù)摹皭好保珒?nèi)部人卻知道，劉琦本身并不存錢，那些用各種手段賺來(lái)的錢，全都花出去了，軍備、醫(yī)院、學(xué)校等等，哪一項(xiàng)不花錢？
劉琦深知儒家的傳承越往后越僵化狹隘，尤其經(jīng)過(guò)宋朝之后，幾乎成了華夏文明的枷鎖，科技這些與國(guó)有利的都被打壓，更不要說(shuō)什么經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，完全被一個(gè)“商”的標(biāo)簽全面壓制。
“民間常說(shuō)：一分錢難倒英雄漢，有錢能使鬼推磨，家國(guó)亦如此。”劉琦緩緩道：“士元方才之言，用通俗之語(yǔ)解釋，就是一句話：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。”
此言一出，眾人無(wú)不一震，在座眾人都經(jīng)歷過(guò)輔佐一方之主的經(jīng)歷，深知錢糧的重要性，缺糧自不必說(shuō)，缺錢同樣也不行，沒(méi)有軍餉首先人心就得散。
荀彧幾人對(duì)視一陣，劉琦這句話看似簡(jiǎn)單，卻又似乎很高深，個(gè)個(gè)低頭思索，大家歷來(lái)輕視商人，但并不意味著認(rèn)為錢不重要。
法正忽然暗戳戳說(shuō)道：“吾聞當(dāng)年周都督任居巢長(zhǎng)時(shí)，府庫(kù)缺糧，聞魯大夫之名，拜求資糧，當(dāng)時(shí)大夫家有兩囷米，各三千斛，遂指一囷與都督，因此結(jié)交。可見(jiàn)手中缺錢，睿智如周郎，為官也是束手無(wú)策啊！”
周瑜聞言雙目閃爍光芒，點(diǎn)頭道：“當(dāng)年子敬可是淮南豪族，性好施與，大散財(cái)貨，賑窮結(jié)士，能與大夫定僑、札之分，此生之幸也！”
顯然法正一席話，讓周瑜想起當(dāng)年的時(shí)光來(lái)，他此生最得意的便是結(jié)交孫策和魯肅二人，那時(shí)候雖時(shí)常窮困，甚至居無(wú)定所，但三人意氣相投，患難相隨，卻是此生最得意之時(shí)。
魯肅可沒(méi)這閑心，連忙解釋道：“臣雖家富于財(cái)，實(shí)乃祖上累世所積，而非營(yíng)商謀利所得。”
周瑜大笑道：“子敬乃忠厚之人，你也未曾得罪法孝直，此玩笑之言耳！”
魯肅一陣干笑，趕緊轉(zhuǎn)開(kāi)話題問(wèn)道：“陛下所說(shuō)經(jīng)濟(jì)便是賺錢？”
“倒也不是只為錢！”劉琦揉了揉眉頭，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)他也是一知半解，更不要說(shuō)給他們普及，直接問(wèn)道：“明年朝廷成立銀行、組建商業(yè)司，想必大家皆已知曉了吧？”