荀彧雖知?jiǎng)㈢母锏臎Q心,也明白改革變法的必要性,但眼下做事的大多還為儒家子弟,心中有怨,難免有人懶政怠政。
劉琦也并非全盤(pán)否定儒家,只是為提高商業(yè)和經(jīng)濟(jì),目的還是加強(qiáng)工業(yè)軍事,提升國(guó)力,但他深知身為一國(guó)之君,一言一行都會(huì)影響國(guó)家大勢(shì),如此大張旗鼓確實(shí)在政策上容易跑偏。
坐到這個(gè)位置,更要做理性的權(quán)衡,就不能只憑喜好和感覺(jué)做事,兼聽(tīng)則明,這幾年商人崛起,成都糧價(jià)的事情也讓他有所警惕,在沒(méi)有完善的監(jiān)管體系下,還是不可太過(guò)縱容。
此時(shí)已是年末,遂傳旨于臘月二十三親自主持冬祭,民間祭灶,以示禮不可廢,對(duì)儒生加以安撫。
《禮記》中宗廟之祭,春曰祠,夏曰礿,秋曰嘗,冬曰烝。民間祭灶在臘月二十三,正好同時(shí)舉行,以表普天同慶。
果然詔書(shū)傳下,百官歡欣,天子出巡半年,回京第一件事就是祭天崇禮,詔曰天子之職莫大于禮,可見(jiàn)對(duì)儒家的禮紀(jì)綱常是認(rèn)可的。
最明顯的莫過(guò)于漢報(bào)司祭酒陳琳,陳琳自隨獻(xiàn)帝歸順后,以文章練達(dá)主管《漢報(bào)》主編,初時(shí)慷慨激昂,將天子與群臣被曹魏欺壓之事分期刊印,報(bào)紙銷量一度暴漲,營(yíng)收超過(guò)洛陽(yáng)半年之稅。
但隨著劉琦重商用工,以朝廷名義開(kāi)辦糧、酒、鹽等商行,尤其在襄陽(yáng)廢除士農(nóng)工商之別,被儒家視為敗壞綱常之舉,多次上書(shū)抗議。
陳琳甚至不惜冒著免官下獄之罪,私自在《漢報(bào)》抨擊此舉,雖然劉琦并未追究,但此后再無(wú)文章刊登,偶爾出一篇不痛不癢的小詩(shī)敷衍了事。
這次圣旨傳下,陳琳親自主筆,頭版頭條洋洋灑灑千言,激動(dòng)贊美之詞溢于言表,連一向深居簡(jiǎn)出的大儒楊彪也忍不住發(fā)文,親自撰寫(xiě)祭灶之禮。
由于朝廷早在年初便宣告各地,來(lái)年逐步推行新政,包括教育、財(cái)政、土地等,一時(shí)間眾說(shuō)紛紜,一夜之間,對(duì)天子此舉背后的深意便有了百余種解析。
其實(shí)對(duì)于劉琦而言,這只是一種簡(jiǎn)單的權(quán)衡,此時(shí)正召集內(nèi)閣與重要文武大臣商議最終決策。
說(shuō)到底,如今的儒學(xué)早已不是先秦時(shí)期,經(jīng)歷數(shù)百年大漢的洗禮,已成為華夏文明的集大成者,文化的延續(xù)還要靠儒家,所有學(xué)科的基礎(chǔ)也需要儒學(xué)。
劉琦只是在此基礎(chǔ)上做延伸,開(kāi)辟新的發(fā)展強(qiáng)國(guó)道路,革除歷代儒家越來(lái)越僵化和固執(zhí)的理念,不能讓這條東方巨龍最后變得僵硬臃腫,被人踐踏。
燒著壁爐的御書(shū)房溫暖如春,內(nèi)閣五人除了諸葛亮都在,另有太傅伊籍,新任樞密使徐庶,負(fù)責(zé)銀庫(kù)和即將發(fā)行漢鈔的魯肅,暫管天下商號(hào)、錢莊的糜竺,武將則有關(guān)羽、周瑜二人。
劉琦將今早的報(bào)紙扔在桌上,淡笑道:“君子不器,平日點(diǎn)評(píng)別人引經(jīng)據(jù)典,圣人之語(yǔ)不離口,到此時(shí)心口不一,言行有悖啊!”
伊籍忙道:“楊公乃三朝老臣,其心公正,此次為儒學(xué)發(fā)聲,非為私也!”
荀彧也道:“知禮則事父母能竭其力,事君能致其身,此治國(guó)牧民之術(shù),理當(dāng)重視。”
劉琦笑道:“朕早說(shuō)過(guò),這御書(shū)房中議論之事,都不算定論,算不得數(shù),只是感慨一句而已。”
天子金口玉言,劉琦一旦將此事定性,那兩人就要身敗名裂,當(dāng)下經(jīng)學(xué)本就萎靡不振,這兩人再倒下,整個(gè)士林都會(huì)震動(dòng)。
龐統(tǒng)卻道:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。董卓崩壞朝綱,曹操挾持天子,何不見(jiàn)禮乎?今日復(fù)禮,乃陛下蕩平天下,掃清宇內(nèi),方可辦學(xué)講禮,足見(jiàn)興邦還需兵家之術(shù),方有儒家治邦之禮。”
“士元所言是也!”劉琦微微點(diǎn)頭,環(huán)顧眾人問(wèn)道:“諸位還以為朕先銀行后書(shū)館,先商業(yè)再治學(xué),皆為斂財(cái)享樂(lè)而已?”
如此直白的話,讓荀彧直皺眉頭,周瑜眉梢挑動(dòng),微微搖頭,關(guān)羽則輕撫長(zhǎng)髯,不置可否。
伊籍忙道:“此乃片面之詞,陛下不必掛懷!若論以天下為公,陛下當(dāng)之無(wú)愧。”
他畢竟是看著劉琦成長(zhǎng)起來(lái)的,雖然他一直身背貪財(cái)?shù)摹皭好保珒?nèi)部人卻知道,劉琦本身并不存錢,那些用各種手段賺來(lái)的錢,全都花出去了,軍備、醫(yī)院、學(xué)校等等,哪一項(xiàng)不花錢?
劉琦深知儒家的傳承越往后越僵化狹隘,尤其經(jīng)過(guò)宋朝之后,幾乎成了華夏文明的枷鎖,科技這些與國(guó)有利的都被打壓,更不要說(shuō)什么經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),完全被一個(gè)“商”的標(biāo)簽全面壓制。
“民間常說(shuō):一分錢難倒英雄漢,有錢能使鬼推磨,家國(guó)亦如此。”劉琦緩緩道:“士元方才之言,用通俗之語(yǔ)解釋,就是一句話:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。”
此言一出,眾人無(wú)不一震,在座眾人都經(jīng)歷過(guò)輔佐一方之主的經(jīng)歷,深知錢糧的重要性,缺糧自不必說(shuō),缺錢同樣也不行,沒(méi)有軍餉首先人心就得散。
荀彧幾人對(duì)視一陣,劉琦這句話看似簡(jiǎn)單,卻又似乎很高深,個(gè)個(gè)低頭思索,大家歷來(lái)輕視商人,但并不意味著認(rèn)為錢不重要。
法正忽然暗戳戳說(shuō)道:“吾聞當(dāng)年周都督任居巢長(zhǎng)時(shí),府庫(kù)缺糧,聞魯大夫之名,拜求資糧,當(dāng)時(shí)大夫家有兩囷米,各三千斛,遂指一囷與都督,因此結(jié)交。可見(jiàn)手中缺錢,睿智如周郎,為官也是束手無(wú)策啊!”
周瑜聞言雙目閃爍光芒,點(diǎn)頭道:“當(dāng)年子敬可是淮南豪族,性好施與,大散財(cái)貨,賑窮結(jié)士,能與大夫定僑、札之分,此生之幸也!”
顯然法正一席話,讓周瑜想起當(dāng)年的時(shí)光來(lái),他此生最得意的便是結(jié)交孫策和魯肅二人,那時(shí)候雖時(shí)常窮困,甚至居無(wú)定所,但三人意氣相投,患難相隨,卻是此生最得意之時(shí)。
魯肅可沒(méi)這閑心,連忙解釋道:“臣雖家富于財(cái),實(shí)乃祖上累世所積,而非營(yíng)商謀利所得。”
周瑜大笑道:“子敬乃忠厚之人,你也未曾得罪法孝直,此玩笑之言耳!”
魯肅一陣干笑,趕緊轉(zhuǎn)開(kāi)話題問(wèn)道:“陛下所說(shuō)經(jīng)濟(jì)便是賺錢?”
“倒也不是只為錢!”劉琦揉了揉眉頭,對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)他也是一知半解,更不要說(shuō)給他們普及,直接問(wèn)道:“明年朝廷成立銀行、組建商業(yè)司,想必大家皆已知曉了吧?”