秦松以極高的效率找到了符合允熥要求的幾家飯館，或者說是一些合適的廚師。其中有一名本身就是錦衣衛的暗探出身，在錦衣衛被朱元璋冷藏的時候專心當自己的廚子，現在被秦松發掘出來相當于繼續當暗探。

    允熥下令使用抽號的方式來分配公租房，這樣最公平，并且因為本來公租房就按照品級區分了區域，所以也不至于有人有什么不忿。當然，四五品的公租房是比六七品的要好一些的，六七品的比八九品的要好一些。

    之后另外一個引爆文官文官們情緒的事情發生了，那就是《太祖實錄》。

    對于《太祖實錄》中對于朱元璋的美化行為，因為這是人之常情，并且允熥美化的也不太嚴重，所以文官們都選擇忽略了；但是允熥早在剛剛編纂《太祖實錄》的時候，那時候的實際主持者還是陳性善，就已經確定的對于朱元璋的幾句評語引起了文官的反感。

    就是那段：“太祖以聰明神武之資，抱濟世安民之志，乘時應運，豪杰景從，戡亂摧強，十五載而成帝業。崛起布衣，奄奠海宇，三皇以后未之有也！而能禮致耆儒，考禮定樂，昭揭經義，尊崇正學，加恩勝國，澄清吏治?！?br />
    “正后宮名義，內治肅清，禁宦豎不得干政，五府六部官職相維，置衛屯田，兵食俱足。武定禍亂，文致太平，太祖實身兼之。至于雅尚志節，聽蔡子英北歸。晚歲憂民益切，嘗以一歲開支河暨塘堰數萬以利農桑、備旱潦。為漢、唐、宋諸君所未及也！又有何人可比載。”

    這一段大概就是后來滿清編纂的《明史》對于朱元璋的評語。前世允熥看了《明史》之后把朱元璋的評語與朱棣評語的頭幾句，就是‘文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四?！@幾句給背下來了。

    允熥刪去了朱元璋評語中的惡評，又稍微進行了改變，形成了現在對于朱元璋的評語。

    而引起文官集體反彈的就是這幾句他改的評語：‘三皇以后未之有也！’、‘為漢、唐、宋諸君所未及也！又有何人可比載’。

    文官們普遍認為這幾句稱贊的太過了，所以紛紛上折子彈劾解縉拍馬屁太過了。雖然他們話不是這樣說的，但是就是這個意思。

    其實文官們何嘗不知道，就算這幾句話不是允熥說的，也是在他的授意下解縉寫上去的，總之與允熥脫離不了關系。

    但是既然允熥不在明面上，那么就不能向允熥進諫，只能彈劾解縉。并且彈劾解縉還有一個作用，就是避免與皇帝直接沖突，讓允熥不至于撕破臉堅持到底。

    但是他們的苦心允熥是理解不了的，并且即使理解的了也不會接受。他已經決定‘不要臉’到底了，所以所有的此類折子留中不發，該干嘛干嘛。

    并且允熥還有一個想法：他們這樣彈劾，恐怕還有因為前幾天允熥發落劉榮節有些嚴厲的緣故。文官們覺得允熥的做法不恰當。

    但是因為劉榮節確實是做錯了，所以文官們有不能在那件事情上反復糾纏，于是他們找了另外一個目標進行攻擊，企圖逼迫允熥讓步而擴大文官集團的權利，或者求一個自己的名聲。

    所以允熥更不會讓步了。

    允熥也不是什么都不做，也做了些對于文官們彈劾內容的反擊。比如，‘三皇以后未之有也’這句話澄清為指的是朱元璋是三皇之后唯一貧民出身的皇帝，就連劉邦也是亭長出身，后來還被義帝熊心加封為漢王，然后才當的皇帝；而本朝太祖是直接從貧民到皇帝，所以說‘三皇以后未之有也’。

    而‘為漢、唐、宋諸君所未及也’這句話也澄清為指的把蒙古人趕出中原這件事。漢代雖然把匈奴人打的很慘，但是匈奴當時并未占領中原；唐帝國直接是漢人與鮮卑人融合之后的國家；宋代更是對外進攻戰爭在宋太宗之后就很少贏了。所以從這一點上說朱元璋‘為漢、唐、宋諸君所未及也’也不算錯誤。

    所以最后的爭論焦點就是‘又有何人可比載’這句話。雖然當時沒有標點符號，但是這幾個字與前后的話都不搭，就是單獨的一個句子，意思很明確，也沒什么可辯駁的。

    這句話就是最擁護允熥或者朱元璋的人也不敢堅持一定是對的，畢竟古往今來的皇帝太多了，就算單單拿出某一項功績人家比不上朱元璋，但是情況不同，能說道的太多了。

    允熥倒是準備了一些話，但是那些話不適合傳小道消息，? 鴕恢泵凰怠?br />
    允熥這里不表態，文官中終于有人坐不住了。一日的早朝，還在干著御史的巨敬進言道：“陛下，前些日子，臣等上書彈劾解縉，陛下可曾受到？”

    允熥暗自說道：‘來了！’然后說道：“朕是收到了，不過朝廷上政務繁忙，朕也并未細看，巨御史與朕說說。”

    熟悉允熥的人都知道，允熥是來者不善的。因為一般允熥都是稱呼為‘卿’，‘愛卿’，這次直接稱呼官名，不是什么好事。

    不過巨敬卻沒有注意，把事情說了一遍，最后說道：“陛下，雖然本朝太祖解民于倒懸，功高蓋世，但是這一句話也是贊揚太過了。陛下應當刪除此句話，并且呵斥解中書?！?br />
    允熥把眼睛瞇了起來，不過又很快睜大眼睛。他說道：“既然巨御史認為這句話不妥，那就是認為我中華還有皇帝的功績在太祖皇帝之上了。那么請巨御史說出你認為功績在太祖皇帝之上的皇帝來。也讓在場的大臣評判評判。”

    允熥這句話一出，巨敬就不知道說什么了。這種話題一向是放空炮，反正也沒有皇帝敢說自己是有史以來的第一。

    但是現在偏偏出了允熥這樣的皇帝了。并且若是允熥給自己爭那就好辦了，史書之上允熥一個壞名聲是跑不掉了；但是允熥現在是給太祖皇帝在爭，這是孝順的行為，就算文官們不以為然，并且最后把允熥駁倒了，也不能說允熥怎么不好。

    不過巨敬畢竟是嘴炮放過多次的人了，也反應過來，說道：“上古之炎黃二帝，擊敗蚩尤，并且啟我漢人于蒙昧之中，無人能比?！?br />
    巨敬何嘗不知，他直接舉例子是大大得罪了允熥，也違反了文官們的慣例；但是此時的局勢已經不由他掌控了，如是退下，鬼知道他會受到怎樣的處罰，所以只能頂著了。

    允熥說道：“自夏啟已來，才算開創了王朝，在此之前的炎黃二帝，不算是帝王之人。雖然太祖皇帝難以望炎黃二帝之項背，但是不算作今日話題之范圍。”

    允熥主動承認朱元璋比不過炎黃二帝，算是退了一步，但是仍然表示朱元璋比從夏啟開始的歷代君王都要強。

    巨敬又開始思考，然后說道：“周武王推翻商紂王之暴政，解民于水火，又得天下諸侯擁護，納菏北為國土，可比與太祖皇帝?！?br />
    允熥說道：“周武王雖然功高，但是若無周文王苦心經營，豈會有武王的功績？而太祖皇帝白手起家，立下如此功勛。所以周文王、周武王二者合一可與太祖皇帝相比，單單一位比不了！”

    巨敬又沉默片刻，說道：“漢高舉義兵反抗暴秦，又首先攻入咸陽滅亡秦國。之后又破滅西楚，統一天下，靖清環宇，可與太祖皇帝相比?！?br />
    允熥馬上說道：“雖然漢高亦是功高，但是與匈奴白登山之戰戰敗，此后又接連和親；而本朝太祖破滅蒙元，直驅趕到大漠之北，又在漢高之上了?！?br />
    巨敬又列舉了幾位大家公認的明君，比如漢光武、唐太宗、宋太祖，都被允熥一一找到漏洞駁回。

    允熥看著巨敬是有些詞窮了，決定結束這場辯論，說道：“既然你無話可說，那么就是證明沒有皇帝能與太祖皇帝相比，那么那句話放在上邊又有何不妥？”

    “所以此事不必在與朕分說，更不必上折子，退朝！”說完了，允熥走了。沒有處分巨敬。

    文官們在退朝之后也紛紛議論。確實，真要是挑出來某一個皇帝，單輪功績沒有能顯著在朱元璋之上的；并且允熥從一開始就限制了話題，只能比較功績，所以朱元璋做的那些不太好的事情，就不能拿出來說了，這也是文官無話可說的原因之一。

    而如果走另一條路子，就是降低朱元璋的功績，先不說允熥會不會發飆，僅僅是從他們自身的情況，他們也不愿意。

    蒙元政權必須是邪惡的，因為蒙元時期漢人文人想做官很難，并且基本上當不了大官，在蒙元時期還有‘十儒九丐’的說法。這觸犯了文官的集體利益，所以蒙元政權必須是邪惡的。

    所以朱元璋趕走蒙古人就一定是一件大功績，所以朱元璋的功績無法降低，所以他們無法駁倒允熥。

    聚集在一起的文官們討論了一會兒，還是只能放棄了，誰讓允熥直接讓舉例子呢？并且為了這樣的事情嚴重違逆允熥不值得。